1 . 墨子认为“无自下正上者，必自上正下”。一里之人必须“尚同”于里长，以此层层上推，天下之人必须“尚同”于天子，甚至要做到“天子之所是，皆是之；天子之所非，皆非之”。这表明墨子（     ）

A．背弃了农民阶层的利益	B．支持君主的独裁统治
C．吸收了法家的学说理论	D．具有浓厚的集权偏向

4 . 孔子认为“不义而富且贵，于我如浮云”；墨子强调“万事莫贵于义”，“夫义，天下之大器也”；孟子指出“仁，人之安宅也；义，人之正路也”。三人强调“义”都旨在（     ）

A．追求政治重建	B．强调以法治国
C．宣扬为政以德	D．主张仁义并举

5 . 先秦各家思想中都包含着许多对人的身心如何安放问题的思考，孔孟认为身体需要安身之处，而心灵的安居之所更为重要；道家认为人要遵循万事万物运动变化规律，明确了人应以“道”为精神居处。这反映出先秦时期（     ）

A．诸子百家思想趋于统一	B．社会动荡致使人心思定
C．礼崩乐坏导致社会混乱	D．儒道成为社会主流思想

6 . 学了某课后，同学们讨论本班任课教师的管理风格。下列说法正确的有（     ）
①语文老师善于因材施教，以德治班，颇有儒家真谛
②数学老师深入了解学生，要求大家互爱互利，颇有道家风范
③英语老师讲究顺其自然，无为而治，典型墨家风格
④历史老师严格执行班规，照章办事，深受法家影响

A．①④

B．③④

C．②③

D．①②

8 . 吕思勉先生说“荀子最为后人所诋訾者，为其言性恶。其实荀子之言性恶，与孟子之言性善，初不相背也。”荀子和孟子主张产生反映了（     ）

A．生产力水平的差异	B．生产技术不同的革新度
C．社会大变革的时代	D．阶级利益立场的差异性