3 . 随着社会分工和劳动生产率的发展，私有制逐渐产生，社会分化成统治者和被统治者两大阶级。在阶级矛盾和部落战争的作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。这反映出（     ）
①生产力推动了社会发展 ②采集和渔猎促进社会分工
③人类开始进入文明时代 ④阶级和国家是历史的产物

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

4 . 下列对智者学派的看法符合史实的有（     ）
①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的
②构成了早期人文精神的基本内涵
③世间没有客观的评价标准和永恒的真理
④否定了神或命运等超自然的力量，树立了人的尊严

A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①③④

5 . 在雅典民主政治的发展进程中，梭伦改革、克利斯提尼改革和伯里克利改革被视为三大里程碑式的事件。这三次改革的共同方向是

A．逐步提升男性的政治地位	B．从治“公民”到治“万民”
C．不断地健全完善民主政治	D．城邦政权向所有的人开放

7 . 雅典十将军之一历史学家修普底德指出，伯里克利“能够尊重人民的自由,同时又能够控制民众。是他领导他们，而不是他们领导他"。但伯里克利的继承人竞相采取笼络群众的手段，结果使他们丧失了对公众事务的实际领导权，引起许多错误。可见，修昔底德认为

A．雅典民主制在本质上是专制制度	B．领导人的政治素养影响民主质量
C．民众善于分辨领导人的贤明与否	D．全体公民参政无法达成政治正义

8 . 苏格拉底的哲学变革集中表现在建立了一种人的哲学，发挥人的理智能力和道德本性，确立合乎理性的道德价值体系。他运用一种逻辑分析的对话辩证法，探讨勇敢、自制、虔诚、友爱、正义等道德概念的“普遍性定义”。苏格拉底意在

A．阐明“人是万物的尺度”	B．弘扬“人生而平等”观念
C．倡导人的“全面自由发展”	D．宣扬“公平公正至上”理念

9 . “热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

A．“人是会说话的工具”	B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度”	D．“信奉圣经，献身上帝”

10 . 在公元前5世纪，希腊城邦宗教崇拜变得越来越温和。尽管最初是不受约束的崇拜在这一阶段成为完全被城邦驯化的一种宗教。仪式的聚集点从山林转到了城邦，仪式的性质也发生了剧烈的变化。情绪化的节日庆祝被旨在荣耀城邦传统的戏剧演出所取代。这一现象反映了希腊

A．智者学派忽视了道德和法律的约束作用	B．形成以宗教为基础的强烈的集体认同感
C．通过话剧这一媒介宣扬人文主义的精神	D．城邦对公众生活和政治生活控制的加强