1 . 两河流域的古巴比伦商业繁荣，国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商业有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此得出（     ）

A．商业的繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定

B．《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦的法律争端

C．政府、神庙和私人都直接推动了商业法律条文的制定

D．《汉谟拉比法典》的制定主要得益于汉谟拉比国王的命令

2 . 《一千零一夜》又名《天方夜谭》，记录的故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地，反映了阿拉伯帝国的社会生活以及阿拉伯文化的发展情况，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品。这表明阿拉伯帝国（     ）

A．沟通了东西方的贸易	B．加速西亚文明的衰弱
C．继承发展了世界文化	D．阻碍东西方文化交流

6 . 柬埔寨吴哥窟是是世界著名文化遗产，兴建于吴哥王朝时期。在吴哥窟回廊的内壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏杆之上，都有浮雕，内容取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》等。这反映了

A．柬埔寨艺术都与佛教有关

B．柬埔寨石窟艺术源于印度文明

C．吴哥王朝以印度教为国教

D．东南亚文化受到印度文化影响

7 . 打破贵族依据血缘门第的世袭特权垄断政权局面的关键性措施是

A．颁布“解负令”	B．确立财产等级制度
C．恢复公民大会作为国家最高权力机构	D．设立公民陪审法庭

8 . 阅读材料，回答问题

材料一   中国古代从周公“以德配天”、孟子的“民贵君轻”的主张，到董仲舒的“天人感应”说；从朱熹要求君主收拾身心去其私念、主张加强宰相和谏官的职权，到黄宗羲等启蒙思想家的“君臣共治、地方分治”，这些闪耀着分权制约光芒的思想越来越受到人们的重视。这些思想及其实践虽然不可能从根本上动摇君主专制，但对封建君主专制多少起到一定限制作用。……近代中国的分权思想来源于西方，雅典权力制约机制自梭伦改革始，如公民大会的决议有的尚需经陪审法庭审议并最后批准。陪审法庭主要职能在于司法，但它同时也拥有一定的立法权。

——据黄毅《论中国古代限制君权的思想》

材料二   第一条   第一款本宪法所制定的立法权，均属合众国国会，国会由一个参议院和一个众议院组成。第二款众议员人数及直接税，应按联邦所辖各州的人口数目比例分配，此项人口数目的计算法，应在全体自由人民——包括订有契约的短期仆役，但不包括未被课税的印第安人——数目之外，再加上所有其他人口之五分之三。

第二条   第一款行政权力赋予美利坚合众国总统。总统任期四年……

第三条   第一款合众国的司法权属于一个最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院。最高法院和低级法院的法官，如果尽忠职守，应继续任职……

——美国1787年宪法

材料三   中华民国主权，属于全体国民；国内各民族一律平等；国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由；国民有选举权和被选举权；确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。

——《中华民国临时约法》

材料四   现在有一些观点，对辛亥革命全盘予以否定，其理由大致有两点：第一、关于革命爆发的原因。把革命的爆发归咎于革命者非理性的主观意志。第二，关于革命的后果。指责革命造成对社会生产的巨大破坏，直接导致军阀割据的局面，中断了国家的现代化进程。

——邱涛《辛亥百年论革命》

(1)据材料一和所学知识，分别说明古代中国和雅典分权的特点。
(2)依据材料二、三并结合所学知识，指出《中华民国临时约法》对美国1787年宪法的模仿和超越之处。
(3)材料四中的观点对辛亥革命全盘予以否定，显然是违背历史唯物主义观点的，试根据所学知识对第二点理由予以批驳。

10 . 西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭帝国的文化中看出希腊罗马文化的身影。这表明拜占庭文化的特点是

A．独具一格

B．辉煌灿烂

C．东西交融

D．开放包容