1 . 在耶路撒冷一个古代城市废墟中，发现了产于埃及的各种象牙制品和其他制品；在腓尼基，发现属于埃及的器皿、狮身人面像等制品；在埃及的贝尼哈桑的墓画中，画有37个亚细亚人在部落领袖的率领下来到埃及的情景。这反映出（     ）

A．地中海文明优于其他的文明	B．埃及与其他文明交流广泛
C．经贸往来频繁促进文明融合	D．大西洋沿岸贸易比较发达

2 . 古罗马博物学家普林尼曾写道：“赛里斯国（中国）林中产丝，驰名宇内……今乃见凿通金山，远赴赛里斯国以取衣料。”而中国《魏略》中载：“(大秦，即古罗马)多璆琳、琅玕、神龟、明珠、夜光璧。东南通交趾（越南），又水道通益州永昌郡。多出异物。”这两则记载（   ）

A．可以佐证东西文明的交流往来	B．体现了当时欧亚陆海商路的畅通
C．表明了古罗马手工业的发达	D．全面介绍东方养蚕缫丝

4 . 考古工作者在底格里斯河畔的塞西亚城遗址发现了希腊式的市场、剧场与体育馆，以及大量刻有希腊语的钱币、印章、封印。奥古斯都统治时期，罗马人利用希腊历史学家希罗多德的东、西方之分，将罗马和希腊并列归入“西方”，树立一种“非亚洲”“非东方”的身份和文化定位。以上现象可以用来说明（     ）

A．古代希腊文明的影响力	B．希腊化时代的文化传播
C．体现亚历山大统治模式的延续	D．立足于因俗而治的怀柔政策

5 . 公元前1世纪，欧洲罗马共和国执政官恺撒，曾身穿一身丝袍出现在罗马大剧院，轰动一时。后来，身着中国锦衣绣服，成为罗马上层社会的风尚。公元166年，罗马皇帝的使节在越南日南登陆后，前往洛阳进谒汉桓帝，中国与罗马两国“始乃一通焉”。材料显示汉朝与罗马交往的特点是（       ）
①丝绸商贸往来兴盛                                        ②实现官方交流
③促进东西方商贸往来和丝绸之路的兴盛       ④丰富民众的社会生活

A．①②③

B．①②④

C．①②

D．②③

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一　中华文明的主体部位在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征。(成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位)农耕文明依靠的是春耕秋收、精耕细作，强调的是“父母在，不远游”，讲究聚族而居，代代相传。

材料二　希罗多德曾说，“希腊人一出生就与贫穷为伍”。希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物，可当时人口增长速度很快。但这样的条件并没有阻碍古希腊的文明化进程。古希腊人或到海外经商，或到远方开辟殖民地。通过频繁的海上贸易，古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方，而强大的东方邻国本可以轻易地把这些不速之客们赶回大海，但他们对希腊人的到来却表示欢迎。他们认为，商贾云集，有利于当地经济的繁荣与发展。

——摘编自陈燃《简明希腊史》

(1)根据材料一和所学知识，简要分析中华文明“不主张远征”的原因和这种特性对中华文明的影响。
(2)根据材料二和所学知识，概述古希腊进行海外殖民活动的原因，以及这种活动对希腊文明的影响。
(3)综合以上两则材料，你认为应怎样看待亚欧文明的差异？

9 . 中古时期，随着世界文明的发展，东西方文化交流有其时代特征。阅读材料，完成下列要求。

材料一   随着马其顿国王亚历山大东征而开始的所谓“希腊化”时代，使得希腊文化的传承进入新高潮。经过长期的战争，形成了希腊化时代的君主制，它是马其顿国王统治传统和东方君主制以及希腊城邦外壳有机结合的产物。希腊化时代是以军事征服为先导的，但它开启了欧亚大陆间文化交流、汇合的序幕。随着罗马的崛起以及随后对希腊本土的征服，罗马人开始大量吸收希腊文化的因素，尤其是在文学、艺术和哲学等领域。罗马帝国之后，通过阿拉伯和拜占庭两条渠道，古希腊文化在中世纪传入西欧，融入西欧文化思想界并在其中不断发酵扩展，为后来西欧的文艺复兴和近代自然科学兴起奠定了思想和科学文化的基础。

——摘编自吴长春《中世纪西欧吸收古希腊文化渠道问题初探》

材料二   杜环，唐朝人，生卒不详，著有旅行游记《经行记》一书。公元751年，杜环随高仙芝西征石国（今乌兹别克斯坦境内）。唐军兵败于怛逻斯，杜环及两万余人被大食（阿拉伯王朝）仔虏。杜环被俘后曾跋涉数万里，游历了中亚、西亚、阿拉伯及北非等地，并于公元762年乘商船从海路回到广州。游历巴格达（今伊拉克首都）时杜环曾记下一条重要信息：“（巴格达）绫绢机杼，金银匠，画匠，汉匠起作画者，京兆人樊淑、刘泄，织络者河东人乐环、吕礼”。许多学者据此认为，被俘的唐军中有大量汉族工匠，他们将唐朝的建筑、手工、绘画、纺织及造纸术等传播至中亚、西亚，从而远达欧洲。

——据张一纯《经行记笺注》编写

(1)根据材料一并结合所学知识，分析希腊化时代的主要特征。
(2)根据材料并结合所学知识，概述唐朝前期中西交流的特点。

10 . 阅读材料，回答问题。

材料   一汉代中国人开通了中西商道“丝绸之路”；明朝郑和七下西洋，宣扬的是国威与和平，促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说：“我的儿子，找一个适合你的王国吧，马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300件波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城，带着如下题字：“来自亚历山大，腓力之子和希腊人（除了斯巴达人）的奉献，从居住在亚细亚的野蛮人处夺取。”

——摘编自瑞烨《血与火的战争：军事天地》等

材料二   中世纪早期的城市，古代繁华都市尽遭破坏。残存的城址，只含有政治、军事和宗教意义。期间，偶尔可见贩卖食盐、刀剑和奢侈品的行商小贩，其经济意义无异于乡村，具有浓厚的自然经济性质。……10世纪前后，一大批古罗马大城市如罗马、米兰、巴黎、马赛、里昂、科隆、特里尔等相继复苏，成为西欧中世纪城市中的佼佼者。更多的工商业城市完全是新兴的。据统计，1100-1300年，英国新兴的大小城镇达140个。西欧中世纪城市的兴起和发展，对西欧封建社会产生了纷繁复杂的广泛影响。12世纪以后，西欧商品交换日益频繁，地方集市、国内市场和国际贸易区域逐步形成。各地经济联系普遍加强，为西欧一些国家从封建割据走向集权统一创造了物质前提。领主们在庄园内部弃农经商，以谋厚利，使庄园自然经济为货币经济所排挤。

——摘编自晏绍祥、李隆庆《世界通史》（中世纪卷）

材料三   当阿拉伯文化昌盛之时，西欧正处于文化低落的“黑暗时代”，古典文明这时已大半不为人所知，只有教会还保留着一些有关亚里士多德的知识。阿拉伯人读了大量的古典哲学、文学作品，并在学习过程中把它们翻译成为阿拉伯文，特别是翻译了许多中世纪西欧几乎无人通晓的希腊文著作，另外阿拉伯人也创造出了自己的文化，这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出古代跨区域文明交往的特点。
(2)根据材料二、归纳中古后期西欧城市的变化，并结合所学知识，分析城市兴起对中古西欧的影响。
(3)根据材料三、概述阿拉伯帝国在欧洲文明传承中所发挥的作用，并结合所学知识，举例说明阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁（举出一例即可）。