| A．成为了世界文字的源头 | B．促进不同文明间的交流 |
| C．湮没古代文明的多样性 | D．与中国的文字相互借鉴 |
材料 英国史学家汤因比认为，文明是比国家更为持久的一个文化单位，国家消亡并不一定代表文明的死灭，一种文明完全有可能在国家覆亡之后重获生机，当然也可能彻底丧失生命。
以“文明的结局”为主题，任选角度，自拟论题，结合所学世界古代、近代史的知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。）
| A．农耕文明加速区域文化的融合 | B．早期文明的多元与交流传播 |
| C．文字是人类文明传承唯一载体 | D．不同文明发展趋势的一致性 |
| A．赫梯 | B．巴比伦 | C．亚述 | D．波斯 |
材料一 在四大文明古国（古埃及、古巴比伦、古代中国、古印度）及玛雅人的神话故事里，都有大洪水甚至洪水灭世的传说，只是原因和过程不尽相同。古代希伯来人和古代希腊人也有类似的洪水传说，其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥板文书上，人们发现了故事的最早版本，后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古希腊人那里，于是就有了流传至今的洪水情说。中国古代也有“大禹治水”神话传说，但显然与上述神话差异较大。
——摘编自《世界文明探源》
材料二 历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发明，因此使人类文明前进的步伐加大，这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的，它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突，这也就是文明发展进程有时不能快捷，反而延缓的重要原因。
——马克垚《世界文明史（上）》
(1)根据材料一、指出古代早期文明的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，指出古代文明交流的方式，以及谈谈你对古代文明的认识。
| A．见证了唐朝与古希腊的交往 | B．玉器是东西文明交流的主要载体 |
| C．古代东西方文明间存在交流 | D．阿拉伯成为东西文明交流的桥梁 |
| A．世界文字的同源性 | B．文字传播缺乏方向性 |
| C．西亚文明起源最早 | D．不同区域文明的交流 |
| A．丝绸之路是东西方文化交流的桥梁 | B．不同区域文明之间存在交流与互动 |
| C．中国古代科技水平曾长期领先世界 | D．世界各地逐渐开始连成了一个整体 |
材料一 秦文化中所见到的诸如兵马俑、铜车马、陵墓封土内高台建筑、条形砖、青铜水禽制作工艺、槽型板瓦、茧形壶、石刻等文化因素，不是从中国固有文化中发展演变而来，这些因素可能是通过丝绸之路由西亚传播到东方的。与此同时，秦统一时期，波斯帝国、马其顿帝国时期的政治、经济、文化、法律等制度也传入东土，并对秦始皇帝的改革产生了直接的影响。
——段清波《从秦始皇陵考古看东西文化交流》
材料二 中世纪的阿拉伯伊斯兰文化灿烂而辉煌，它是一种高度发达的文化，在人类文明史上占有重要的地位。它发源于7世纪，在10到12世纪它的发展达到顶峰。阿拉伯伊斯兰文化最重要的特点之一就是博采众长、承上启下、兼容并蓄，它是具有国际性的。富有智慧的阿拉伯人掀起了著名的翻译运动，把不同渊源的文明汇合在一起，然后加以融会贯通，实现了东西方的文化交流，进而创造了独特的阿拉伯文化。中世纪阿拉伯人对科学的贡献在世界文明史上是不可磨灭的。他们在文学、数学、医学、化学等各个领域都取得了辉煌的成就，曾居于世界领先地位，尤其是地理学方面的贡献，给后人留下了不朽的文化遗产。
——郭筠《中世纪阿拉伯地理学研究》
(1)根据材料一、用一句话概括作者的观点。结合所学，简述波斯帝国的政治制度。(2)结合所学，写出阿拉伯最有代表性的文学作品名称。根据材料二并结合所学，阐述阿拉伯伊斯兰文化具有“国际性”特点的理由。
| A．减轻了地理障碍对交流的阻滞 | B．助推了物种在全球范围内传播 |
| C．拉高了亚洲商品在西方的价格 | D．加快了贵金属流往欧洲的速度 |
