| A．冲破了中世纪神学的黑暗 | B．奠定了新航路开辟的基础 |
| C．受到西欧殖民扩张的推动 | D．体现了近代科技革命成就 |
①推动了全球航路的开辟 ②得益于资产阶级的推动
③受中国航海技术的影响 ④有助于人文主义的传播
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
| A．杭州当时是“世界上最富丽名贵之城” |
| B．1497年率“马修号”帆船发现新大陆 |
| C．资助哥伦布探险的国王是葡萄牙国王 |
| D．受到《马可·波罗行记》著作的影响 |
下表为世界近现代部分思想潮流的相关叙述
| 思想潮流 | 内容 | 世界形势 |
| 人文主义 | 强调人的价值，提倡积极的冒险精神 | 地理大发现，西方开启早期殖民扩张进程。 |
| 社会达尔文主义 | 自然选择，适者生存，弱肉强食 | 帝国主义国家瓜分世界，资本主义世界体系最终确立。 |
| 新殖民主义 | 发达国家在承认发展中国家政治独立的基础上，对发展中国家进行控制、干涉与掠夺。 | 经济全球化，广大发展中国家与发达国家之间发展的不平衡性加剧，国际局势缓和与动荡并存。 |
——依据展文婕《试析文艺复兴时期人文主义思想及其历史影响》、梁童心《社会达尔文主义》、孙迎辉《新殖民主义问题浅析》等编制
从上表材料中信息得出一个观点，并结合世界史的史实对其进行阐释。（要求：紧扣材料，结论明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）材料一 在北太平洋地区，16世纪至17世纪初，西班牙人陆续“发现”西太平洋的一些岛屿，初步探索了日本群岛海岸，并以墨西哥为基点向北推进，先后勘测并“占领”下加利福尼亚、上加利福尼亚、俄勒冈，最远到达了夏洛特皇后群岛。1768-1779年，英国的库克船长为寻找贯通大西洋和太平洋的“西北航道”。正是北太平洋海岸本身的商业潜力被发掘，赋予了太平洋新的时代意义，让它在单一的海洋通道作用之外获得了更多的开发价值；北美经济的市场化发展、毛皮开发带来的跨大陆开拓，特别是美国兴起后的市场扩张和贸易拓展需求，为北太平洋商业价值的实现提供了可能。我们甚至可以这样认为，如果没有美国主导下的北美崛起，北太平洋的商业开发和贸易网络化是不可能在19世纪上半叶完成的，而南太平洋地区的商业化进程以及泛太平洋的全球化进程亦将大幅延后。
——摘编自王华《海洋贸易与北太平洋的早期全球化》
材料二 1936年，苏联人民委员会通过《北海航线管理总局章程》，规定了北海航线管理总局的任务：发展远北地区生产力，开发自然资源，提高远北地区居民经济和文化水平，引导当地居民积极进行社会主义建设。苏联在北极地区开展大规模、系统性科学研究工作，不同专业学者、无线电报务员和工程师等利用各种运输船只、大型线性破冰船、冰情侦察机进行科考工作。1954年，为加快北方社会经济开发，苏联成立北方问题跨部门委员会，负责寻找有效利用北方地区自然资源的方法和途径，以促进国民经济综合开发。
——摘编自叶艳华《苏联时期北极地区和北方航道开发的历史考察》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括北太平洋航线开辟的原因及影响。(2)根据材料二并结合所学知识，指出苏联开发北极地区和北方航道的主要特征。
身份 | 舰队 长/总 船长 | 船长 | 舵手 | 副舵手 | 大副 | 水手长 | 一等水手 | 普通水手 | 侍童 | 教士/神甫 | 黑奴 |
人数（人） | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 20 | 10 | 2 | 1 | 2 |
身份 | 炮长 | 炮手 | 号手 | 事务长 | 保管 | 法官 | 理发匠/外科医生 | 翻译 | 各类工匠 | 侍者 | 罪犯 |
人数（人） | 1 | 8 | 4 | 1 | 1 | 1 | 3 | 2 | 6 | 10 | 2 |
| A．葡萄牙航海组织能力较强 | B．殖民印度是首航的主要目的 |
| C．大西洋“三角贸易”兴盛 | D．达·伽马船队军事装备先进 |
| 各船船长 | 载重量 | 船长 |
| 旗舰圣加布里埃尔号 | 载重100或120吨 | 舰队长/总船长达·伽马 |
| 圣拉斐尔号 | 载重100或120吨 | 总船长之兄贡萨罗 |
| 贝利奥号 | 载重50吨 | 船长是国王的远亲尼古劳 |
| 补给仓储船 | 载重200吨 | 船长科卡罗 |
③绕过了非洲南端好望角 ④旗舰可能使用星盘确定方位
| A．①④ | B．③④ | C．①②③ | D．①③④ |
材料一 人类文明交往史的转折开始于欧洲地理大发现的大航海时代，空间交流的范围空前地扩大，形成了世界意义的“万国”经济与文化的交换体系。大航海时代使整个世界局部、间接、间歇地交流，转变为全球性的直接与频繁的交流；交流的层面也从物质技术走向更深层的领域。１６世纪初，西方传教士东来，通过世界地图和地理著述给中国人传入了关于万国的观念和世界的意识。明清关于“世界”的想象，蕴含着对中国本土文化重新诠释的意图，想象的过程亦是西学知识的再生产和重塑国人认识世界和自我认识的过程。在中文文献中，“中学”的出现亦是源自“西学”的影响，“中学”是伴随着西学而衍生出来的与“西学”并列的一个核心概念。
—摘编自邹振环《世界想象：西学东渐与明清汉文地理文献》
材料二 在《论人类不平等的起源和基础》中，卢梭区分了自然状态和社会状态，提出两种状态下的不平等：一是自然或生理上的不平等；二是精神或政治上的不平等。卢梭认为，消除不平等、缔造人类幸福的方式就是通过社会契约建立民主制共和国。社会契约的价值和作用是“要寻找一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使得每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从其本人，并且仍然像以往一样地自由”，社会契约中的不平等是在限制范围之内的，公民的基本权利是平等的。
—摘编自卞奕雯《浅析卢梭的平等观》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出两则材料探究人类文明发展的视角，并据此说明近代人类文明的发展趋势。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，选取两则材料中对人类文明发展解读中的任一方面的局限性，并结合所学知识加以论证。 (要求：局限性提炼准确，论证须有史实依据。)
| A．航海贸易给殖民地带去西方文明 | B．航海家成为各国人民心中的英雄 |
| C．航海家活动得到本国统治者支持 | D．国家力量推动大航海时代的到来 |
材料 千百年来，来自不同自然环境、拥有不同历史记忆的族群，在独特的实践中形成了自身特有的文化属性。拥有相似文化信仰的群落，以文化认同的方式建构起对文明的归属，塑造了文明下的鲜明身份。不同的语言思维、文化信仰、传统习俗汇聚交织，塑造了多彩缤纷、熠熠生辉的文明篇章。而随着新商路的开辟，来自不同文明的个体愈发频繁地踏上彼此的版图，文明的交流与合作为人类社会的进步注入了动力。区域文明间的互联互通，全球文明间的包容并蓄为新思维、新观念的产生提供了源源不断的养分，推动人类文明形态不断向前发展。
——摘编自李远《以深化交流互鉴开创全球文明发展新时代》
从材料中提炼一个论题，并结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，层次清楚）
