4 . 阅读材料，回答问题。

某历史著作的目录（局部）

单元	单元标题	课标题
第3单元	跨洋交流与全球联系	欧洲人对世界各大洲的探险 近代早期亚洲的贸易和冲突 全球性的交流
第4单元		罗马天主教会的分裂 集权国家的形成 早期资本主义社会 科学与启蒙运动
第5单元	新世界	美洲的殖民社会 欧洲人在太平洋

(1)请根据单元、课的内容并结合所学知识，给第4单元添加合适的标题并说明理由。
(2)如果让你编著1914年以来的西欧历史发展的基本趋势目录，指出你的单元标题并阐明理由。（要求：表述成文，观点明确，论证充分，逻辑清晰。）

6 . “兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指（     ）

A．强调个人自由

B．重视道德

C．多元文化并存

D．崇尚科学

8 . 美国历史学家罗伯兹说：“16世纪早期，一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合。”这一事件（     ）

A．受益于近代科学的兴起	B．提供了理性王国的蓝图
C．引导人们开始关注人本身	D．推动欧洲民族国家形成

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “理性”是现代性事业的根基，它的“成长史”体现出大起大落的剧烈节奏。下表是西方不同阶段有关理性的主要观点。

时期	代表人物	主要观点
古希腊时期	亚里士多德	强调“知识服务于修养”；理性（或德性）是人的本性，它要求人致力于在道德上实现自我完善
文艺复兴时期	彼特拉克	理性致力于声张和证明的，是自己属人的特性而非属神的特性；在对古典希腊、罗马文化的研究中发现了人的独立价值和尊严
宗教改革时期	马丁·路德	用人的主动信仰证明在上帝面前尘世的价值；理性被视为人的本质属性之一，人按照自己的意志、使用自己的理性去认识和理解这个世界
启蒙运动时期	霍布斯、洛克、卢梭	似乎有一个普遍的理性一直存在在那里，等待人们去发现；而只要人们发现了理性，它就会把世间的一切秘密与疑问解答

——摘编自姚德薇《近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变》

结合材料信息与世界史的相关知识，围绕“理性与社会进步的关系”，自行拟定一个具体的论题，并就论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   西方美学思想的演变（节选）

中世纪 （5一15世纪）	宗教和神学统治了意识形态领域，艺术和美被认为是属于感性世界的享乐，因而被当成异教的东西，受到排斥和打击
文艺复兴 （14—16世纪）	最根本的特点是从神学的迷雾中走出来，面对现实的人，歌颂人的理性、智慧和力量，歌颂人的世俗的美和欢乐
启蒙运动 （17—18世纪）	在相信普遍人性的同时，也时常强调人类的不断进步，以及审美趣味随时代、民族和人情风俗而变化

——摘编自朱光潜《西方美学史》

根据材料并结合所学世界史的相关知识，任意提取一个或多个信息.提出自己的观点并进行阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）