1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   鸦片战争，西方国家用大炮轰开了中国的大门，强制其改变自身的运行轨道，中国以此为契机被迫纳入世界资本主义体系，走上近代历史舞台；西方国家近代历史的开端，是以16世纪中期后在其社会内部逐步形成的新型生产方式推动下的社会变革的成功为契机的。由于中西近代史开端的契机不同，发展的途径不同，带来了中西双方近代乃至现代的明显差距。

——摘编自田海蓝《中西近代史开端的不同契机》

围绕材料，结合中西方近代史的具体史实提出一个观点，进行阐述。（要求：观点正确，史实准确，论述充分，表达清晰）

3 . 16世纪，新大学遍布欧洲，德国新建了9所大学，其中路德教派建立了马堡大学、耶拿大学和柯尼斯堡大学等。西班牙不仅新建了两所大学，而且大学注册人数明显增长。在瑞士，加尔文派建立了日内瓦学院。这反映出（     ）

A．启蒙运动追求生而平等的理念	B．文艺复兴推动人文主义的传播
C．政府想通过学校加强统治权威	D．宗教改革促进大学教育的发展

4 . 1543年路德翻译的德文圣经面世，这部圣经为人民提供了对抗天主教会的思想武器，从另一种意义上说，他译的圣经使用的是德国语言，这种统一的语言成为联系德意志各邦的重要纽带。材料反映了路德所译德文圣经（       ）

A．推动了大众教育的普及	B．打击了罗马教廷的统治
C．推动了民族国家的形成	D．加强了欧洲各国的王权

7 . 有学者指出，“宗教改革”不能仅仅被理解为新教对天主教的抗议和革新，传统上被冠以“反改革”之称的天主教会改革也是“宗教改革”的题中之义，是构成复数形态的“改革”不可缺少的要件。否则，“宗教改革”就不过是基督教历史上又一次大的分离主义运动。该学者意在强调（     ）

A．新教削弱了教皇权威性	B．天主教为对抗新教被迫改革
C．基督教会陷入分裂状态	D．宗教改革推动了基督教发展

8 . 马丁·路德说，世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。无论什么人，不管他是教皇、主教，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。据此可知，宗教改革（     ）

A．挑战罗马教廷的权威	B．批判君主专制
C．质疑上帝的至高无上	D．主张社会契约论

9 . 16世纪，英国自上而下地进行了宗教改革，国王成为英国国教教会的唯一首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举（     ）

A．促进了民众的宗教信仰自由	B．推动了英国启蒙运动的开展
C．动摇了罗马天主教会的权威	D．推动了光荣革命的快速到来

10 . 有学者认为，就宗教改革的直接遗产而言，不管教会是仍坚持天主教教义，还是拥护新教信仰的一个派别，都是世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。这一论述可用于说明宗教改革

A．使社会各阶层有了共同目标	B．瓦解了西欧民众的传统信仰
C．有利于近代民族国家的形成	D．否定了西欧的封建专制制度