1 . 18世纪，有思想家对部分启蒙学者所倡导的自由进行了反思，他认为启蒙观念的核心应在于“自由的限制”，批判性地确立理性自由的限度才是启蒙最关键的要素，而这种限制不是以外来的因素限定理性自由的范围，而是通过理性自身的作用实现这一点。据此可知，该思想家（     ）

A．对启蒙运动作了经典总结	B．认为理性应是自由的体现
C．主张应充分发展人的个性	D．推动启蒙运动进入了高潮

3 . 到18世纪下半期，法国的儿童教育发生了重大转变，孩子不再裹在襁褓中，不再使用让孩子走路的牵引带。巴黎三分之二的房屋开始有了单独的卧室，而七分之一的房屋有专用的餐厅。该变化缘于（     ）

A．科学技术的迅猛发展	B．启蒙思想影响的深入
C．民主共和制度的确立	D．社会保障体系的形成

4 . 英国早期启蒙思想家洛克（1632～1704年）提出了这样的命题：人类的“权力”是天生的，而且政府建立的基础是人民的“同意”；契约政府必然是有限政府，它的权力的边界就是人们的授权范围。据此可知，洛克的命题（     ）

A．违背了新兴资产阶级的要求	B．呈现典型的反传统特色
C．意在教化大众实现民智启迪	D．具有较广泛的社会基础

6 . 18世纪中期以后，德国思想文化界不仅秉持理性、天才、进步等启蒙理念，而且使启蒙运动进一步“德国化”，明确提出要创立德意志民族特色的思想文化。这反映德国启蒙运动（     ）

A．以摆脱专制王权为核心	B．促进了近代科学的兴起
C．理性与民族意识相交融	D．直接推动了德国的统一

10 . “楚弓楚得”的典故出自《说苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给《论语》作注时，认为中国人心胸宽广、有君子之德，援引了这一典故，但将其中的“弓”换成了西方骑士惯用的“盾”。这说明（     ）

A．文献转译曲解原著价值立场	B．文明交融推动世界文化繁荣
C．文教推广带有个体主观经验	D．文化借鉴基于特定历史语境