A.门罗主义推行以国家实力为基础 | B.援助哥伦比亚违背了门罗主义 |
C.美国对拉丁美洲各国主权的尊重 | D.美国反对改变拉美被殖民现状 |
A.拉丁美洲民族独立运动宣告彻底失败 | B.门罗主义是造成这一现象的根本原因 |
C.拉美国家民族民主革命事业任重道远 | D.民族独立运动导致拉美各国政局动荡 |
A.西葡在拉美的统治结束 | B.拉美民族解放运动的高涨 |
C.世界殖民体系最终瓦解 | D.拉美民族独立意识的觉醒 |
材料 拉美独立战争胜利后,战争中的有功之臣和土生白人地主在战后瓜分了原殖民者占有的大片土地,并用廉价收购、强迫迁移等手段,进一步兼并印第安人的土地。这些大地主在庄园内享有至高无上的权力,实行君主式和家长式的统治。在政治上,大地主与天主教高级僧侣和高级军官关系密切,操纵国家政治,是拉美各国的军事独裁者的主要支柱。这些军事独裁者往往好大喜功,穷兵黩武,彼此发动战争。为了夺取和巩固自己的独裁政权,他们还常常勾结并投靠某一外部势力,从而为欧美国家重新插足拉美创造了条件。从19世纪50年代起,巴西、阿根廷等几个拉美较大的国家经济首先逐渐恢复了过去被破坏的矿场和农庄,如巴西的咖啡生产从60年代起扶摇直上,但与此同时,英美等国的工业品也充斥了拉美各国的市场。
——摘编自王斯德《世界通史》
(1)据材料,归纳独立后的拉丁美洲的政治经济形势。(2)据材料并结合所学知识,简析独立后的拉丁美洲出现上述政治经济形势的原因。
材料 原来的协调状态不见了……白人和有色人种之间.大厦和小屋之间开始出现新的从属关系和社会藩篱……尽管出现了新的权力分配,但是大部分权力仍掌握在白人地主手中。在统治者和被统治者之间.在高楼和豪宅中成长的白人孩子和在街上长大的有色人种孩子之间,出现了更加尖锐的对抗;而曾经在种植园里普遍存在的彼此友善.曾经在贵妇人与贫穷女子之间存在的友情,全都不复存在了。两个社会极端的经济差距变得更大。两者(种族和阶级)之间的友善关系只能是逐渐形成的:通过宗教游行,教会庆典以及狂欢节等活动……大概就是在这个时期,市政当局开始保护街道……城市法令主要针对居民的各种陋习而制定……城市街道、广场、市场、学校以及教会庆典、狂欢节等,这一切都体现出不同社会阶层之间交流和不同种族之间的融合;巴西人已经摸索出一套方案,能够在不同的生活方式和文化类型之间寻求新的协调与平衡。
——[巴西]吉尔贝托·弗雷雷《豪宅与棚户:现代巴西的形成》
(1)据材料,概括“城镇地区发展”带来的新问题。结合所学知识,指出产生这些问题的历史根源和时代背景。(2)据材料,概括作者解决问题的策略。结合所学知识,简要评价作者的策略。
国徽是国家象征之一、其图案往往带有浓厚的历史元素,也是不同文明成果的反映。
国家 | 国徽图案 | 图案描述 |
西班牙 | 西班牙国徽主体由历史上存在的6个王国纹章组成。两侧柱子喻指直布罗陀海峡,饰带上书国家格言“大海之外,还有领土”。 | |
A | 该国以王徽代替国徽,其盾面纹饰及两侧动物图案分别象征英格兰、苏格兰及北爱尔兰。下端饰带上写有“我权天授”。 | |
B | 国徽中央绘有该国石头城遗址图案及捻角羚。下方绘有该国盛产的农作物。绶带书有国家格言“统一、自由、劳动”。 | |
C | 国徽为佛教阿育王柱的柱头装饰。由四只狮子及佛教纹饰组成。纹饰下方以梵文天城体书有国家格言“唯有真理得胜”。 | |
D | 国徽中间星星代表该国26州及联邦特区,四周环以咖啡和烟草枝条。底部饰带以葡萄牙文书写国名及共和国成立时间。 | |
E | 国徽中心图案代表组成联邦的六个州。左右两侧各有袋鼠和鸸鹋站在桉树枝上,背后衬托国花—金合欢。 |
国家 | 澳大利亚 | 英国 | 巴西 | 津巴布韦 | 印度 |
字母 |
A.文艺复兴 | B.新航路开辟 | C.启蒙运动 | D.工业革命 |
A.实行君主制 | B.主张天赋人权 | C.实行共和制 | D.主张君权神授 |
A.美洲 | B.亚洲 | C.非洲 | D.欧洲 |
1845年 | 美国吞并墨西哥的德克萨斯 |
1870年代 | 格兰特总统宣称美利坚合众国不能容忍欧洲各国相互转让其位于美洲的各殖民地 |
1895年 | 美国国务卿欧恩尼提出美国有权调解发生在拉丁美洲的边界纠纷 |
1898年 | 美国自西班牙手中取得古巴与波多黎各 |
A.领土范围的不断扩张 | B.遭到欧洲列强排挤 |
C.门罗主义的发展演变 | D.支持拉美独立运动 |
A.奴隶制下的贵族寡头政治 | B.封建地主阶级维护统治的工具 |
C.资本剥削雇佣劳动的表现 | D.殖民者进行政治渗透的代理人 |
A.有利于拉丁美洲国家独立 | B.掀起了瓜分美洲的狂潮 |
C.挑起了欧美列强间的矛盾 | D.助力了美国经济的发展 |
门罗主义
1823年12月,美国总统门罗宣称:“美洲大陆,由于它已获得独立,从此可以保持自由状态,此后不能再被认为是任何欧洲国家用来当作殖民地的地方。”“联盟各国的政治制度同美洲的政治制度是大不相同的。……我们认为任何要把他们的制度扩展到本半球上的任何部分的企图都将危及我们的和平和安全。”“对于现存的任何欧洲国家的殖民地或属地,我们未曾干涉过而且将来也不干涉。”“但是那些已经宣布独立并且维持独立的政府,如果遭到欧洲国家为了压迫它们或以其他任何方式控制它们的命运而进行的干涉,我们只能认为那是对美国不友好的表现。”这一宣言后被称为“门罗主义”。“门罗主义”的产生不是“上帝”赐予的,而是一定时代的产物。
——摘编自吴晓春、汪世林《门罗主义—美国拉美政策的基石》
根据材料并结合所学知识,对门罗主义做出合理的解释。