5 . 近代中西方民族国家观念的形成都极大地推动了社会进步。阅读材料，完成下列要求。

材料一   中世纪的西欧民众毫无民族情感可言。文艺复兴和宗教改革把人们从宗教的束缚下解放出来，现实社会的重要性提高，世俗权力特别是王权得到加强。马丁·路德通过翻译出德文《圣经》等方式，使作为民族凝聚力的重要工具的民族语言得到普及，使得宗教共同体的地位下降，民族共同体的地位上升。

——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》等

材料二   鸦片战争以来，“亡国灭种”的遭遇使得原有的国家认同不断被摧毁，这引发了人们的思考。梁启超认为，“朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也”，只有建立一个君主立宪的民族国家，并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感，中国方可立于世界民族国家之林。辛亥革命成功后，孙中山一再强调，各族“皆得享共和之权利，亦当尽共和之义务”。

——摘编自暨爱民《百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构》等

(1)根据材料一并结合所学知识，指出近代西方民族国家观念形成的表现。
(2)根据材料二、指出梁启超和孙中山对民族国家的设想，并结合所学知识概括近代中国民族国家观念兴起的历史意义。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈民族国家观念在当今的时代价值。

6 . 在中国近代，梁启超较早地提出了“中国民族”“中华民族”的概念。1903年，他撰文论述道“吾中国言民族主义者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义……合汉、合满、合蒙、合回、合苗、合藏，组成一大民族”。由此可知，其主张意在（       ）

A．传播西方民族主义思想	B．抨击中国传统的民族观
C．唤醒国人爱国主义意识	D．扩大维新变法的影响力

7 . 1302年，法王菲利普四世首次召开了由高级教士、世俗贵族和富裕市民代表组成的三级会议。此后，三级会议逐渐成为法国政治生活中的一部分。但该会议往往是在国王需要征收新税或需要各等级代表的支持处理一些重大问题时才召开。这表明法国（     ）

A．建立起议会君主制	B．王权的进一步加强
C．摆脱了教会的影响	D．财政危机日益凸显

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1648年10月，统治西班牙（西班牙哈布斯堡王朝）、神圣罗马帝国、奥地利（奥地利哈布斯堡王朝）的哈布斯堡王朝和法国、瑞典以及神圣罗马帝国内勃兰登堡、萨克森、巴伐利亚等诸侯邦国通过多边多轮会议，最终签订了《威斯特伐利亚和约》，形成了威斯特伐利亚体系。《威斯特伐利亚和约》中最突出的内容就是运用法律否定了教皇和皇帝的权威，承认了一系列民族国家的独立及其正统地位，是近代国际政治体系的开端。

——摘编自韩略 刘伟博《试析威斯特伐利亚体系到维也纳体系的国际关系格局转换》

材料二   1815年6月9日，英、奥、法、俄、普、西、葡及瑞典签署《最后议定书》，维也纳会议宣告结束。在维也纳会议上，反法同盟的主要成员国为了防止革命对本国的政治统治形成威胁，制定了维护封建统治的“正统主义”原则。根据这一原则，它们首先恢复了法国、西班牙、那不勒斯、葡萄牙旧王朝的统治。而且，为更有效地维护这一体系，1815年9月，在俄国沙皇亚历山大一世的积极倡议下，欧洲各国君主建立了“神圣同盟”，以保卫君主政体和基督教义。俄、英、普、奥等欧洲强国为了解决列强有关领土纷争的矛盾，逐渐形成了所谓的“领土补偿”原则，即列强的利益可以失此得彼。由于这个原则，各列强既得利益不但不受损失，而且可以明目张胆地宰割和瓜分弱小国家。

——摘编自于光胜《马克思恩格斯论维也纳体系的实质》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳威斯特伐利亚体系形成的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明维也纳体系的实质。综合上述材料并结合所学知识，指出威斯特伐利亚体系和维亚纳体系处理国际事务的共通之处。