1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   下图是统编版高中教科书《选修性必修三》“文化交流与传播”教材目录

结合上述材料，围绕“文化交流与传播”这一主题，自选一个或多个角度，拟定一个论题，运用相关史实予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述成文）

2 . 亚历山大东征后，留下很多以“亚历山大”命名的城市，位于阿富汗的阿伊哈努姆就是其中之一。下图所示是该城出土的二神驾车图像饰板，银质鎏金，饰板图案有小亚细亚的自然女神西布莉、希腊胜利女神尼姬，两神共坐由一头狮子拉着的波斯阿契美尼德王朝样式的战车。这反映了亚历山大东征（   ）

阿伊哈努姆出土的二神驾车图像饰板

A．加强了世界各地的经济贸易联系	B．掠夺了东方世界的无数财富
C．促进了东西方文明的碰撞与交流	D．推动了希腊文化向东方转移

6 . 元宪宗元年（1251年），蒙哥即位时，在波斯境内，尚有两个国家保持独立：一是立国于马三德兰地区（今伊朗北部马赞德兰省）的木刺夷国：一是建都巴格达的黑衣大食王国（报达国），其西还有叙利亚国。此三国彼此不相声援，地位孤立。其中木刺夷人屡劫蒙古商旅。蒙哥大汗为了维护蒙古汗国的权益，决定远征波斯，以图在该地建立一个统一的政权。该材料反映了蒙古西征（     ）

A．以复仇为由，蒙古军直抵黑海北岸	B．经草原丝绸之路，打到多瑙河流域
C．促进了不同地区商贸交往	D．以西亚地区为目标，攻占巴格达

7 . 阅读材料，回答问题。

材料   公元前196年，为纪念埃及托勒密五世加冕一周年，祭司制作了罗塞塔石碑。石碑高1.14米，宽0.73米，刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容。1799年，拿破仑远征军在埃及北部城镇拉希德发现这块石碑，法国人把当地称为罗塞塔，石碑因而得名。1801年，英军打败法军，接管埃及，根据投降条约，法方把罗塞塔石碑等十多件埃及文物移交英方。1802年，罗塞塔石碑被送至大英博物馆埃及厅，成为大英博物馆的镇馆之宝。为了展示英国人对法国的军事胜利，英国人在这件石碑的标签上写有一句话：“不列颠军队征服埃及的战利品”。1993年，埃及考古学家札西·哈瓦斯博士公开呼吁英国应该将罗塞塔石碑归还给它真正的归属地埃及，因为这块石碑是埃及文明的重要象征。但大英博物馆并未归还。

——摘编自百度百科“罗塞塔石碑”条目

根据材料并结合所学知识，对罗塞塔石碑的命运进行评析。

9 . 下图建筑群被称作柬埔寨国宝，是世界上最大的庙宇类建筑。该建筑可用以研究（     ）

A．儒家文化对东南亚的影响	B．希腊化时代的不同宗教融合
C．南亚文化对东南亚的影响	D．蒙古西征对区域文化的重构

10 . 战争在客观上为不同文化的碰撞、交锋与重构提供了契机。阅读下列材料。

材料一：伊儿汗国建立前蒙古人在中亚和西亚先后进行两次西征。成吉思汗第一次西征后，蒙古帝国在中亚设置达鲁花赤，建立起蒙古帝国的统治权。绰儿马罕西征后，蒙古帝国在波斯委任成帖木儿、诺撒耳、阔儿吉思为最高行政长官。元宪宗蒙哥即位后，蒙古帝国加强对被占领地区的统治，设置阿姆河等处行尚书省，委任阿儿浑负责管理西亚地区，蒙古帝国中央政府与西亚建立起直接的行政隶属关系。蒙古帝国在中亚和西亚的早期行政统治一定程度上保护和继承了波斯文化，恢复和发展了呼罗珊残破的社会经济，同时为旭烈兀西征和伊儿汗国的建立打下了政治基础。

——摘编自徐良利《论伊儿汗国建立前蒙古人在中亚和西亚的征服和统治》

材料二：据历史文献提供的数字估算，亚历山大在东征过程中，屠杀的平民多达25万人。另外，波斯帝国战败投降后，亚历山大仍然纵兵烧杀掳掠，将富丽堂皇的波斯宫殿付之一炬。最后掳走的黄金数量惊人，需要5000头骆驼和2万头骡子驮运。亚历山大在进军途中，建立了许多以自己名字命名的新城，今天埃及的亚历山大港就是那时兴建的。这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到了希腊文化的影响。

(1)根据材料一并结合所学知识，指出蒙古人西征的统治举措。
(2)据材料二，概述亚历山大东征对东西方国家产生的影响。亚历山大帝国虽曾辉煌但却是昙花一现，结合所学知识，谈谈你的认识。