材料 孙思邈,唐代京兆华原人。孙思邈幼年嗜学如渴,知识广博,后因身患疾病,花费甚多,便立志从医。他长期隐居终南山、太白山一带,在民间行医治病,先后受到隋文帝、唐太宗的征召,皆辞而不就。他主张医者对病人“皆如至尊”,“华夷愚智,普同一等”。他认为“人命至重,有贵千金”,故将他自己的两部著作均冠以“千金”二字,名《千金要方》和《千金翼方》。《千金要方》集方广泛,内容丰富,书中收集了从张仲景时代以来的临床经验、历数百年的方剂成就。内容既有诊法、证候等医学理论,又有内、外、妇、儿等临床各科。《千金要方》是中国唐代医学发展中具有代表性的巨著。孙思邈死后声誉日隆,在唐代被尊称为处士,北宋至明代尊为真人,明代万历以后又被尊称为药王。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
(1)分析孙思邈取得医学成就的条件。
(2)简述孙思邈在后世声誉日隆的原因。
A.是对传统“民本”思想的继承 |
B.试图通过“限制”民权来争取民族独立 |
C.从根本上否定了君主专制制度 |
D.成为“限制”君权推动维新变法的基础 |
材料 马约翰(1882- 1966), 中国近代著名体育教育家,中国体育界的一面旗帜。他生于福建厦门.少年时深受“东亚病夫”的刺激,发奋锻炼身体,曾获得多个体育项目的校冠军。因运动才能突出.1914年应聘到清华任教,后担任体育部主任,在清华大学工作了52年。他认为“动是健康的泉源”,入校后说服了很多运动时间就躲起来的学生锻炼身体。他按学生的特点编组,定训练矫正项目,引导他们掌握赛跑、跳跃、器械、球类的基本技术,既提高了兴趣,又增强了效果。他认为“运动场是培养学生品格的极好场所",并和当时在北京的几所主要大学的体育教师成立了体育会。共同呼吁要树立良好的体育道德。他认为“体育运动的教育价值,不只限于运动场上,而且能够影响整个社会。”他抱着“强国必先强种”的目的,同国内体育名流一起。多次创办“暑期体校”,自任主任,并担任主讲。抗战期间,马约翰怀着爱国热忱,随校南迁到长沙、昆明,在物质条件极端艰苦的情况下.仍千方百计开展体育活动并发展军体项目,教同学以抗敌救国的本领。.
——摘编自鲁牧《我国体育界的一面旗帜—— 马约翰教授》
(1)根据材料并结合所学知识,概括马约翰的体育思想.并分析其产生原因。
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价马约翰的体育实践活动。
孝文帝是后魏一个杰出人物。他仰慕中国的文化,一意要改革旧俗。但在平城,终觉得环境不甚适宜。乃于公元493年,迁都洛阳。断北语,改姓氏,禁胡服,奖励鲜卑人和汉人通婚,自此以后,鲜卑人就渐和汉人同化了。然其根本.上的毛病,即以征服民族自居,视榨取被征服民族以供享用为当然之事,因而日入于骄奢淫逸,这是不能因文明程度的增进而改变的,而且因为环境的不同,其流于骄奢淫逸更……文帝传子宣武帝至孝明帝。
年幼,太后胡氏临朝。荒淫纵恣,把野蛮民族的病态,悉数现出。中原之民,苦于横征暴敛,群起叛乱。而六镇将士,因南迁以后,待遇不如旧时,魏朝又怕兵力衰颓,禁其浮游在外,亦激而生变。
——摘编自吕思勉《中国通史》
(1)根据材料结合所学知识,概括北魏孝文帝“改革旧俗”的主要背景和措施。
(2)根据材料结合所学知识,指出北魏孝文帝“改革旧俗”的影响。
材料一 西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载,周公曾于明堂“朝诸侯”祀文王”。《周礼》记载,西周明堂“东西九筵,南北七筵”,即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑,将其描绘为“亚”形布局。
材料二 汉武帝根据儒生的建议,尝试复原儒家经典中记载的明堂。汉代儒生提出,明堂为“亚”形布局,符合阴阳五行之数。东汉《白虎通义》载:“天子立明堂者,所以通神灵,感天地,正四时,出教化。”汉代明堂都是独立建筑。目前发掘的汉长安城明堂遗址中心建筑即呈“亚”形。
材料三 汉代以后,明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”,模仿汉制在平城南郊建立明堂,并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后,宣武帝再修洛阳明堂。
(1)阅读材料一、二,指出汉代复原的明堂与西周明堂的差异,并结合汉代思想背景,说明产生差异的原因。(2)阅读材料三,结合所学,分析北魏为何重视修建明堂。
A.引发了社会结构的调整 | B.满足了资本主义劳动力需求 |
C.废除了地主土地所有制 | D.适应了资本原始积累的需要 |
材料 明朝初年的赋役制度主要沿袭了前代的赋税制度。在这样的赋役制度下,本应承担较多赋役的地方豪强为了逃避田赋和徭役,便通过勾结地方官员,隐匿人口、伪造文书、修改田则。随着地方贪腐之风日盛,田地被富豪不断兼并,贫苦农民无田却承担重赋,整个国家财政根基受到侵蚀,底层矛盾也不断激化。为应对严峻的社会形势,张居正推行了一条鞭法,主要内容有:第一,“赋税合并”,即将徭役跟税收合二为一。第二,“摊派到家”,赋税或徭役直接面向人民。第三,“白银征收”,所有的赋税或徭役均以白银的形式由国家接收。第四,“直收直运”,一切金银均由国家派专人收取。一条鞭法推动中国古代传统的财政税收结构发生了根本性的变化。
——摘编自王人骏、赵海月《税制改革与社会转型》
(1)根据材料并结合所学知识,简述明中期赋税制度改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,分析明中期赋税制度改革的影响。
材料 童庸生,出生于一个地主家庭,天资聪慧,勤奋好学。1919年他到成都高等师范学堂求学,1920年加入马克思主义读书会并成为主要成员。童庸生与吴玉章、恽代英等一道,以成都高师为基地,积极开展革命活动,组织学生深入工厂农村,发动群众,组织工会农会。1923年初,童庸生回到家乡重庆巴县,组织起了“平民学社”和“马克思主义研究会”。他十分注重理论研究和总结工作中的经验教训,在毛泽东主办的《政治周报》等报刊上发表文章。在中共重庆地委的筹建过程中,童庸生做了大量的工作。1926年秋,为了支援北伐,重庆地委遵照中共中央的指示,发动了顺泸起义,童庸生是起义的组织者和领导者之一。1930年,童庸生不幸被捕,后被国民党反动派杀害。
——摘编自《童庸生:在川渝播种共产主义星火》
(1)根据材料并结合所学知识,概括童庸生开展革命活动的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价童庸生的系列革命活动。
A.采取了自上而下的方式 | B.变法措施贪大求全 |
C.缺乏充分的思想动员 | D.没有得到广泛的社会支持 |
A.发动“雾月政变” | B.编纂《民法典》 |
C.废除雇佣兵制 | D.取得奥斯特里茨战役大捷 |