A.提高少数民族文化水平 | B.国家教育水平的进步 |
C.降低佛道思想的影响力 | D.传统主流文化的延续 |
材料一
材料二前燕创立者鲜卑慕容氏宣称先祖是“有熊氏之苗裔”,前秦创立者氐人符氏宣称先祖为“有扈之苗裔”,后秦创立者羌人姚氏宣称“其先有虞氏之苗裔”,大夏政权创立者赫连勃勃声称:“朕大禹之后,居幽、朔。”
——据(唐)房玄龄等《晋书》
(1)比较材料一中两张形势图及十六国统治者族属表,分析十六国国号设置的特点。
(2)概括材料二中的历史现象,分析这一现象出现的原因,并举一事例佐证这一现象的影响。
牛耕图 | 汉人胡食图 |
A.北魏王朝完成了全国统 | B.少数民族大量内迁 |
C.边疆民族与汉族逐步交融 | D.经济重心仍在北方 |
A.体现了“天下有法”的观念 | B.提供了胡人完全汉化的证据 |
C.证明了五胡政权的混乱暴虐 | D.奠定了隋唐盛世的制度基石 |
A.少数民族领袖的文化素养高 | B.儒学成为各少数民族的主流思想 |
C.民族文化交融趋势得到加强 | D.少数民族政权的封建化趋势明显 |
A.社会高度繁荣 | B.民族交融加深 | C.江南经济开发 | D.政权更迭频繁 |
A.①西晋②北魏③梁④北周 | B.①东晋②前秦③梁④北周 |
C.①东晋②北魏③吴④北汉 | D.①西晋②前秦③吴④北周 |
A.大一统局面形成 | B.实行民族分治 | C.封建社会初步形成 | D.胡汉文明趋同 |
材料 三国两晋南北朝示意图
阅读材料结合所学知识为示意图提炼一个主题,并对该主题进行阐述(可就这一时期历史阶段特征、发展趋势、历史地位等方面进行阐述,要求史论结合,逻辑清晰)
材料 386年,北魏道武帝拓跋珪建立北政权。魏初,礼俗纯朴,法律仍带有原始部落习惯法的性质。进入中原后,北魏统治者开始注意吸收汉族文化,以法律作为统治工具。398年,北魏首次制定较为系统的成文法,揭开了此后大规模立法活动之序幕。其后比较重要的如世祖太武帝拓跋焘神廘四年诏“司徒崔浩改定律令”;正平元年,“诏太子少傅游雅、中书待庐胡方回等改定律制”;高宗文成帝拓跋浚太安四年,“又增律七十九章,门房之诛十有三,大三十五,刑六十。总体而言,北抱前期的律法经历了一次部落法向成文法的过。但是随着北魏从游牧向定居、从部落向专制皇权的转化,改变其前期法律刑重网密、司法枉滥以及法典与现实脱节等司法特点的要求日益迫切。这样,以孝文帝太和改制为标志,北魏在政治、经济、文化各项重大变革中,也同时包含了律法制度的巨大变革。
——摘编自曹大为等《中国大通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括北魏前期律法制度改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析北魏前期律法改革的历史作用。