1 . 阅读材料，完成下列要求

下表是小明同学在开展研究性学习时搜集到的资料

宗教	唐大秦景教(基督教)流行中国碑，西安碑林博物馆藏。
科举	按规定外国人应参加宾贡科考试，大食人李彦升参加科举考试，并考中进士。
婚姻	《唐律·户婚》从法律上承认了成年男女有自主择偶的权利;李唐皇室的公主和宗室女多有再嫁者，二嫁、三嫁不在少数:民间女性也有择偶权和离婚权。
政治	贞观年间、唐太宗大规模地任用蕃将，并以蕃将为其武官的主要组成部分;武则天称帝后，入朝蕃将群体成为武周政权的重要组成部分。
社会	长安居住着来自欧亚各地的侨民，唐朝妇女常常身披仿自印度的披肩、头戴步摇(一种流行于萨珊波斯的耳环)，男子“着胡帽”更是司空见惯的现象。

结合材料和所学唐朝知识，为该研究性学习拟定一个合理的论题并展开论述。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨。）

2 . 如图为1969年在阿斯塔那古墓出土的唐中宗景龙四年（公元710年）卜天寿抄《论语郑玄注》局部，原卷在抄写了《论语》后，又有六言《十二月三台词》、五言绝句六首和《千字文》数句。这主要反映了（     ）

                 景龙四年卜天寿抄《论语郑玄注》局部

A．西域对唐朝的政治认同大大加强	B．唐朝时中原文化在西域有所传播
C．安史之乱后唐朝对西域控制减弱	D．中央政权对西域地区的直接管辖

3 . 贞观四年（630年）击败东突厥后，唐太宗接受诸蕃君长所奉“天可汗”称号，《通典》称唐朝“临统四夷，自此始也”。关于唐太宗“天可汗”称号的政治内涵，下列说法错误的是（     ）

A．实际统治北方草原归附部落	B．是中原王朝统一皇权的延伸
C．体现了因地制宜的民族政策	D．是唐朝建立世界霸权的写照

4 . 中唐诗人元稹《法曲篇》云：“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”。白居易《时世妆》云：“元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风”。唐传奇《东城老父传》云：“今北胡与京师杂处，娶妻生子，长安中少年，有胡心矣”。这些主要体现出唐代（       ）

A．城市经济发展繁荣	B．多民族交融的趋势
C．胡汉矛盾得以解决	D．社会秩序和谐稳定

5 . 唐太宗从高昌获取了马奶葡萄的种植和酿酒技术，使中原出现了葡萄美酒；高丽人王毛仲把养马技术发展到极致，使开元、天宝年间的唐朝官马达75万匹的规模；龟兹锦、朝霞锦、桂管布这些周边纺织技术的引入，使中原纺织业得到进一步发展。这表明（     ）

A．民族交流促进了经济发展	B．中原王朝工商业落后
C．唐朝民族政策凸显务实性	D．丝绸之路的畅通无阻

6 . 如表所示为唐太宗时期与周边少数民族的和亲情况。这可用于说明唐太宗（     ）

时间	和亲对象	宗室女子
贞观初年	东突厥贵族阿史那忠	定襄县主
贞观六年(632年)	铁勒别部酋长契宓何力	临洮县主
贞观十年(636年)	东突厥处罗可汗之子阿史那社尔	街阳长公主
	吐谷浑可汗诺曷钵	弘化公主
贞观十六年(642年)	吐蕃赞普松费干布	文成公主
贞观十六年(642年)	薛延陀真珠毗伽可汗	新兴公主
贞观末年(649年)	突厥酋长执失思力	九江公主

注:“县主”亦称“县公主”,东汉时为皇帝之女的封号,隋唐时部分王女亦有此封号。

A．最终平息边疆地区纷争	B．在外交立场上相对软弱
C．注重笼络少数民族上层	D．受到草原各族人民拥戴

7 . 从历法行用上看，南诏在与唐官方交往时，使用的是唐朝的年号及历法，且南诏年号在中原史籍中出现结构性失载。渤海也曾一度出现“其国王在国内私立年号并僭称尊号”，却“每岁遣使朝贡”的情况。这些现象表明，当时少数民族政权（     ）

A．受到唐朝藩属体系约束	B．社会发展的水平逐渐提高
C．开始注重自身历法教育	D．有明显脱离唐朝控制倾向

8 . 【“大一统”思想与边疆治理】

材料一 大一统思想中的夷夏观，其发展变化，与适应以儒家为代表的华夏文明相一致。中国古代从周朝开始，逐渐形成一种“化外主义”的治边观，与此相应地也逐渐形成了自秦汉以后“羁縻而治”的治边思想。儒家坚持“天下大同”的家国观，坚持“有教无类”,将教化与礼、仁相结合，构成礼教的基本要义；儒家在政治上主张“和为贵”,礼教本身也包含着和平主义的特征，儒家所倡导的用夏变夷的民族观对后世影响深远。

——摘编自邵方《大一统思想与"华夷之辨"》

材料二   中国古代王朝对边疆的治理政策简表：

时期	边疆治理
秦	“并一海内,以为郡县”。移民垦殖,加强交通、经济、文化等方面的联系。在少数民族聚居区设立道(相当于县),对归顺的较大少数民族部落实行属国的管理形式
汉	汉承秦制,在边疆地区设立使匈奴中郎将、护乌桓校尉,护羌校尉和西域都护及大量的属国等机构来管理北部、东北和西部少数民族
隋唐	唐代羁縻府州的数量远超过内地的正州,设立的安南、安西、北庭、安北、安东等都护府，构建了较为规范的藩属体系
元	行省下设土官或元帅府等管理的行政制度,实质就是在中央直接管理下的羁縻统治。流官与土官掺杂联合治理地方,赋役税收“比之内地”,完善边疆与内地的驿站系统,加强中央对边疆的控制管理
清前期	东北地区以郡县制管理当地的汉人,以八旗制度管理满族,以姓长制度管理当地少数民族,以盟旗制度管理东蒙古人民
清晚期	改变前期的“重稳定,轻发展”的治理观念,发展边疆经济和文化,日趋内地化。内地化的“量”不断增加,最终促成了边疆内地一体化的质变

——摘编自陈跃《中国古代王朝治边政策的双重变奏》

(1)根据材料一，概括中国古代“大一统”思想中“夷夏观”的内涵。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明中国古代边疆治理的特点及其历史意义。

9 . 据《汉藏史集》记载，吐蕃赤都松赞普为获得饮茶器具，曾派使者向唐朝求赐茶碗遭拒。但唐政府派一位工匠前往，制造出口宽、质薄、光滑精亮、光泽鲜丽的茶碗。这表明了

A．民族关系始终融洽	B．茶马互市贸易活跃
C．饮茶受佛教的影响	D．吐蕃饮茶之风盛行

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   隋唐时期在东北地区设立羁縻府州，为多民族国家的统一奠定了行政基础。唐玄宗时期，东北的靺鞨族粟末部强大起来，唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王。金末于各地设行省，开我国省制的先河，为后来元朝在全国普遍设立行省创造了条件。元朝时，辽阳行省的设置标志着“天下一家”治边思想在东北地区的确立。《元史·地理志》总结道：“唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”

——摘编自刘信君《中国古代治理东北边疆思想研究》等

材料二   东北地区作为清朝的“龙兴之地”,受到清政府的严密控制。清初，出于政治、经济等多种因素的考虑，清廷鼓励民人开垦东北，使东北出现短暂的移民高潮。乾隆五年（1740年）,清廷以“东北为满洲根本，移民甚多影响旗人生计”为由，颁布八条封禁措施，禁止民人进入奉天。但封禁政策并没有能够阻挡关内民人“闯关东”的热潮。鸦片战争爆发后，沙俄利用地域上的优势，加紧对中国东北的掠夺和侵占。为了应对日益加深的危机，清廷开始放宽对东北移民的限制，推行移民实边策略，使大量移民涌入东北。同光时期，东北出现了民治机构建置的高潮。

——摘编自梁磊《清中叶以降东北移民与社会变迁研究》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出从隋唐至元朝对东北地区管辖的具体措施，并据此归纳其趋向。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括清中叶以来东北移民的特点，并分析其历史影响。