1 . 阅读材料，回答问题。

材料一   各国在不断发展中逐渐形成稳定且内涵丰富的治理方略。阅读材料，完成下列问题。

材料一   中国历史上民族政策所体现的“羁縻”原则或精神，则主要从以下三个方面来理解：其一、实行间接统治，即以夷治夷，利用被统治民族的领袖对其所在民族进行间接统治；其二、以因俗而治保留被统治民族的行政统治方式，具体要求做到“修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜”；其三、以怀柔之法笼络被统治民族上层，进行封官加爵，给以俸禄冠戴。中国古代的民族羁縻政策就是通过特殊的民族行政建置予以保证。

——郭苏星、孙振玉《论中国古代的民族羁縻政策》

材料二   关于党的民族政策的申述，应根据人民政协共同纲领中民族政策的规定。又关于各少数民族的“自决权”问题，今天不应再去强调，过去在内战时期，我党为了争取少数民族，以反对国民党的反动统治（它对各少数民族特别表现为大汉族主义）曾强调过这一口号，这在当时是完全正确的。但今天的情况，已有了根本的变化，国民党的反动统治基本上已被打倒，我党领导的新中国业经诞生，为了完成我们国家的统一大业，为了反对帝国主义及其走狗分裂中国民族团结的阴谋，在国内民族问题上，就不应再强调这一口号，以免为帝国主义及国内各少数民族中的反动分子所利用，而使我们陷于被动的地位。在今天应强调，中华各民族的友爱合作和互助团结，此点望你们加以注意。

——《中共中央关于少数民族“自决权”问题给二野前委的指示》

材料三   地方政府的任务在于明确要求和设定优先项目、制定服务标准和运用最佳方式来达到这些标准，并将提供服务和战略责任加以区分。地方政府不再采用直接提供公共服务的传统模式。

——英国《竞争求质量》白皮书（1991年）

(1)根据材料一并结合所学知识，列举明朝实行民族“羁縻”政策的措施，并指出其边疆治理所蕴含的政治智慧。
(2)根据材料二结合所学知识指出“内战时期”我党少数民族地区治理的措施，分析该“指示”中政策调整的原因，并指出该政策确立为建设有中国特色社会主义政治的基本政治制度之一的会议名称。
(3)根据材料三并结合所学知识指出二战后西方各国基层自治的主要方式，并概括20世纪80年代以来西方国家基层治理的发展特点和作用。

2 . 唐朝杜佑在《通典》中说道：“古之人朴质，中华与夷狄同，有祭立尸焉，有以人殉葬焉，有茹毛饮血焉。”从而他主张在民族关系方面“深达理源”“持盈知足”。这一民族观（     ）

A．客观上促进了民族交往	B．体现了狭隘的华夷观
C．否定了前朝的民族政策	D．源于民族交往的实践

3 . 下表所示为唐朝前中期处理与少数民族关系（部分）的情况。表中内容可用于说明唐前中期（       ）

策略	史实
重用少数民族将领	契莎何力（铁勒族唐朝将领）被薛延陀部囚禁扣押，太宗同意薛延陀首领迎娶公主请求以营救契莎何力
和亲	唐肃宗时，宁国公主嫁回纥毗伽可汗

A．开放包容的统治风格	B．各民族间关系比较融洽
C．官员的选拔标准多样	D．军事实力整体趋于衰弱

4 . 中国是一个历史悠久的文明古国，在五千年的历史长河中，涌现出了无数的杰出人物这些杰出人物是中国人物邮票的重要选题。昭君、文成公主都成为某一时期邮票中的主人公，两者做出的杰出贡献是（     ）

A．进一步增强君主专制	B．促进了少数民族经济发展
C．促进了中外贸易往来	D．推动了民族的进一步交融

5 . 《资治通鉴》记载，回纥众酋长奏请唐太宗：“臣等既为唐民，往来天至尊所，如诣父母，请于回纥以南、突厥以北开一道，谓之参天可汗道，置六十八驿，各有马及酒肉以供过使，岁贡貂皮以充租赋。”这一现象主要归因于唐朝（     ）

A．善于军事征服

B．推行和亲政策

C．实现民族平等

D．治世国力强盛

6 . 如图所示，与南北朝的“小家碧玉”的形象不同，隋唐的侍女俑大多梳着高高的发髻，姿态慵懒惬意，展示自信的强健之美。该图可用于研究隋唐（     ）

A．女性审美观念的保守	B．民族间的文化交流
C．专制主义的不断强化	D．唐三彩的制作工艺

7 . 有学者指出，“唐王朝根据自身的社会层序结构，各民族也根据各自所处的不同社会环境和不同文化水平，分别对外来文化做出遴选和抉择”。据此可知，唐朝对待外来文化的态度是（       ）

A．突出中外文明差异	B．全盘否定加以排斥
C．兼容并蓄摄取改造	D．不加选择一概采用

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   这只骆驼，仰天，张着嘴，舌尖向上弯曲，好像因为发声而颤动，似在鸣唱。驼峰上架着平台，方寸之间，托起一只微缩的八人乐团，驼背成为流动的舞台。三彩载乐骆驼俑，1959年出土于西安西郊中堡村唐墓，是一件唐三彩陶俑的精品之作。唐三彩作为明器使用，是成唐时期厚葬礼制的产物。

高大的骆驼背上，铺设菱形纹样的毯子。七位男乐师头戴软巾，身穿圆领窄袖长袍。他们面向外侧，盘腿而坐，倾情演奏。被众乐师环绕着的这位女子，梳着唐代女性中流行的乌蛮髻，右手前举，左臂后拂，朱唇微启，似在歌唱。

华彩绚丽的官廷燕乐，被艺倾城的异域音乐家，衣袂飘飞的宽裳羽衣曲……八人乐团，随着骆驼的脚步，漂移流转，如春天般恣意纵情的狂欢，或许才符合我们对唐朝的想象。

——纪录片《如果国宝会说话》解说词——乐舞大唐春（节选）

三彩栈乐骆驼俑            收藏单位：陕西历史博物馆        年代：唐
                                                         图8
根据材料并结合所学知识，任选角度，提炼一个观点，并予以阐述。（要求：观点明确，论证充分，史论结合，逻辑清晰。）

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

时期	儒家民族观的表现
先秦时期	与早期夷夏思想相比,以孔子为代表的先秦儒家民族观在承认差别、对立和碰撞的前提下,进一步提出了礼分华夷的标准,大力倡导“化夷”“变夷”的思想
两汉时期	在大一统思想的影响下,汉儒把封建帝王与四夷的关系比作手足关系,把天子和四夷酋长界定为君臣关系,将华夏与四夷、中原与边境看作一个整体
隋唐时期	彰显胡汉一家、华夷无隔的思想逐渐成为主流民族思想,诸如“夷狄亦人耳”“胡越一家,自古未有”“虽云华夷,欢若亲戚”等语言不胜枚举
辽宋夏金时期	宋儒不再强调传统“正统”观中只认华夏——汉族建立政权——为正统的看法,而是强调政权是否统一了“天下”

——摘编自李克建《儒家民族观的形成和发展》

根据材料并结合所学知识，自拟一个具体论题，就表格中的某一时期或多个时期的儒家民族观展开论述。(要求：论题明确，史论结合。)

10 . 文成公主入藏之后，唐蕃之间维持了较长时期的和平状态。安史之乱时吐蕃曾助唐平叛，并借机控制了陇右地区，后一度攻陷唐朝都城长安，代宗仓皇出逃。唐蕃关系的转变主要是由于（     ）

A．安史之乱后双方实力的变化	B．唐朝统治者的懦弱无能
C．吐蕃以两面派手段迷惑唐朝	D．和亲政策失去政治效能