记述 | 出处 |
唐高祖武德八年(625),“吐谷浑、突厥各请互市,诏皆许之。先是,中国丧乱,民乏耕牛,至是资于戎狄,杂畜被野。” | 《唐会要》 |
“诸官私互市,唯得用帛练(练,白色熟绢)蔷綵(綵,彩色丝织物),自外并不得交易。” | 《唐六典》 |
唐玄宗开元十九年(731)九月,吐蕃遣使入唐,“请于赤岭(今青海湟源县西日月山)为互市,许之。 | 《资治通鉴》 |
“蕃人嗜乳酪,不得茶,则困以病,故唐、宋以来,行以茶易马法,用制羌、戎。” | 《明史·食货志》 |
A.唐朝政府与少数民族政权的商贸活动 |
B.保障唐朝边境永久和平的方式 |
C.中原民族与西北少数民族的商贸活动 |
D.民族之间互惠互利的经济活动 |
①居住、做官 ②买地、经商 ③娶妻、成家 ④传教、免税
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.民族关系较为融洽 | B.奢靡之风逐渐兴起 |
C.社会发展由盛转衰 | D.诗歌风格雄奇奔放 |
A.边疆政策具有历史延续性 | B.和亲是边疆治理主要手段 |
C.联姻有利于王朝开疆拓土 | D.民族交融有利于中央集权 |
A.战而后和 | B.羁縻府州 | C.息事宁人 | D.和亲政策 |
材料 “和亲”亦称政治联姻,指封建统治者为免于战争之苦,捐弃仇怨与边疆异族统治者通婚和好,建立和平、亲睦关系:在我国封建诸王朝中,汉、唐是实行“和亲”政策较为典型的王朝:其中,西汉承续213年,与少数民族和亲迭16次,昭君出塞乃为佳话;大唐立国289年,与少数民族和亲达29次,文成公主入藏留传后世,昭君出塞、文成公主入藏可谓封建王朝以“和亲”方式处理民族问题的成功典范,不仅在稳固封建政权、消除民族隔阂、缓和民族关系、促进边贸发展等方面起着积极作用,而且对中华民族“多元一体”格局的形成发展亦有助推作用。对其稍加梳理,亦不难发现,汉、唐虽然都以“和亲”政策作为处理民族问题的重要形式,然而细作推论,彼此差异甚大。
——摘编自唐建兵《汉唐“和亲”政策之比较》
(1)根据材料并结合所学知识,分析汉唐推行“和亲”政策的差异:
(2)根据材料并结合所学知识,分析汉唐推行“和亲”政策的意义,
材料一
——据《中国历史地理概述》等整理
材料二 清代中后期,在元代旧北平官话和明代南京官话相融的基础上,融入满族语音的一些要素,形成的北京官话成为国语,即普通话的前身。经过两千多年的发展、变迁,民国初年确定了“京音为主、兼顾南北”的现代标准汉语,即普通话。在中国大陆、港澳台地区和新加坡。现代标准汉语被定为官方语言。现代标准汉语覆盖了30多个国家和地区,在东亚、东南亚广泛使用。
——据《浅谈中国古代标准汉语的地理变迁》等
(1)根据材料一所提供的信息,写出关于中国古代语言演进的结论(2条),并联系所学知识简要说明依据。
(2)根据材料一和材料二,说明语言演进的历史意义。
材料一 考古学者曾在西安发现了一块刻于9世纪前期的墓碑。依据碑文记载,墓主是李素,伊朗(波斯)贵族,妻子来自突厥部落。李素在广州长大,其父曾任广州港副总督。他师从当地的景教(基督教分支)教徒学习天文。育有六子,在不同部门供职。
——摘编自《波斯湾航海家在中国港口的遗迹》
材料二 乾隆二十二年,清廷下令关闭江、浙、闽三海关,仅留粤海关一口准许外国商船贸易。外商抵达后,必须入居城外特许的商馆区内,并通过“十三行”进行贸易。清朝还对外商做了许多严格限制:商船进出港必须遵守规定时间,通商季节结束,即行离港,不准在港口过冬;外商入居城外商馆区后,不得随意出外,更不准入城等。
——摘编自《大学中国史》
问题
(1)材料一中的墓主生活在中国的哪一朝代?他的家族是通过什么路径来到中国的?请说明判断的理由。
(2)材料二中的“粤海关”位于哪一座城市?比较材料一和材料二,外国人在中国的处境发生了哪些转变?
(3)你认为导致外国人在中国处境变化的原因是什么?
图1 秦朝形势图
(1)仔细阅读图1,从图中获取至少两条有关秦朝历史的有效信息,分别对这些信息所反映的史实予以解读。
(2)图2反映了唐朝对外交通的历史信息,请结合唐朝相关史实加以阐释。
A.外来文化成为思想主流 | B.女性社会地位得到提高 |
C.审美情趣呈现多元化 | D.诗歌描写以服饰为主 |