材料一 从“惟才是择”到“分省取士”

科举制肇始于隋，到唐朝中后期，从朝廷到民间都认可了科举正途的地位。宋代时期的科举发生着很大变化。960﹣997年间，北方籍进士在全国总额中占比为28.4%；宋英宗治平元年（1064年）司马光提出了“逐路取人”思路，用今天的眼光看有着补偿性正义的因素，但欧阳修为代表的维护“不论东西南北人，而惟才是择”旧制度的主张占据了上风，这一主张呈现出“凭才取人”的程序性正义原则。到了1101﹣1126年，北方籍进士在全国总额中占比为0.08%。明朝洪武三十年（1397年）一榜录取的52人全是南方人，北方士人大哗。朱元璋处死二十余人，重新考试，制造历史上著名的“南北榜案”。1427年南北卷制度诞生。清朝顺治年间，中卷并入南、北卷，开始实行南北卷制度；康熙五十一年（1712年）实行“分省取中”制度，各地士人更关注本省籍士子的会试名额。政府以各地文风高下、赋税轻重多寡等分配各省的学额、中额。“分省取中制”可以说是影响了日后数百年的考试制度。

——郭晔旻《艰难的平衡•录取名额的划分之道》

材料二 孙中山借鉴西方近代文官考试经验，吸取我国古代科举考试合理内核，创立了“五权分立”、考试任官的政治学说。中华民国政府制定、颁布了《文官考试委员官职令草案》《文官考试令草案》《文官任职令》《文官保障法草案》《文官惩戒条例》等，初步形成了一套文官制度。1933年南京国民政府公布《公务员任用法》，标志中国近代公务员制度初步确定。国民政府对非国民党员采取限制政策，一些地方实力派也把公务员制度视为中央政府对地方进行人事渗透、瓦解其统治基础的阴谋，抗战时期及至解放战争时期公务员法难以推行，步履维艰，流于形式，甚至连形式都没有。

——摘编自杨宁一《历史学习新视野、新知识》

材料   德川幕府逐一地断绝了同西方世界的联系，要使日本与世隔绝、一成不变，以便使他们的统治永存。但日本还是有了某些发展，这些发展渐渐改变了这个国家的力量对比，打破了现状。日本社会正处于转变之中。它正经历着深刻的经济变化和社会变化，而这又酿成了政治上的紧张局势；这种紧张局势在海军准将佩里迫使日本打开贸易大门时达到极限。日本人中的很多人已充分认识到这个社会需要改造。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料一   

《世界古代文明分布示意图》

材料二   在雅典，公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。

传说公元前753年，古代罗马人罗慕洛斯在台伯河畔建罗马城，开创了王政时代。在王政时代，国王掌握绝对的权力。他是大立法官、军队的首领、大祭祀长，其权力仅仅受到来自元老院和公民大会的遏制。元老院就是元老议会，由不同部族首脑组成。按照宪法和传统习俗，元老院有权通过或否决国王的任命以及判定国王的立法和诉讼。公民大会由罗马的全体男性公民构成，按照亲缘关系分成30组；它授予君主行使权力，而这一点由元老院最后正式批准。

商鞅变法开始于公元前356年，主要内容有：重农抑商，奖励耕织；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；强制大家庭拆散为个体小家庭，推动土地私有制发展；在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。

材料三   纵贯埃及全境的尼罗河，由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河，每年7月至11月定期泛滥，浸灌了两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐殖质的泥沙随流而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤。古代埃及人因而称自己的国家为“凯麦”，古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠礼”。

秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度。

——《汉书·食货志》

在20世纪末叶提及王安石，我们只更感到惊异：在我们之前900年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出。当王安石对神宗赵顼说“不加税而国用足”，他无疑的已知道可以信用贷款的办法刺激经济之成长。当生产增加货物流通时，即使用同一税率也能在高额的流通状态里受到增税之成果。

——黄仁宇《中国大历史》

古今国势，必先富而后能强，尤必富在民生而国本仍可益固。溯自各国通商以来，进口洋货日增月盛……出口土货，年减一年，往往不能相敌。推原其故，由于各国制造均用机器，较中国土货成于人工者，省费倍蓰。售价既廉，行销愈广，自非逐渐设法仿造，自为运销,不足以分其利权。……臣拟遴派绅商，在上海购买机器，设局仿造布匹，冀稍分洋商之利。

——摘自李鸿章《试办织布局折》（1882年）

材料一：自封建变为郡县，有天下者，汉隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。……（元）起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一，故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表。

盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。

——《元史》

材料二：廖乾五（1886年~1930年）

材料三：经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。

中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景；意味着科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜；意味着中国特色社会主义道路理论制度文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。

——习近平《决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》（2017年10月18日）