唐朝租庸调制和两税法
租 | 两 | ||
授田数 | 税 | 授田数 | 税 |
40 | 2.0 | 40 | 2.0 |
30 | 2.0 | 30 | 1.5 |
20 | 2.0 | 20 | 1.0 |
10 | 2.0 | 10 | 0.5 |
A.减轻部分农民的负担 | B.保证农民的生产时间 |
C.强化农民的人身依附 | D.增加政府的算赋收入 |
材料一14-16世纪,是近代欧洲民族国家形成的关键时期,下列表格反映了这一时期与之相关的诸多重大历史事件。
时间 | 事件 |
1431年 | 在英法百年战争中,法兰西民族英雄圣女贞德遇难。 |
1492年 | 哥伦布发现美洲新大陆,大西洋贸易从此愈加繁荣,欧洲的生产关系进而发生蜕变。 |
1517年 | 马丁·路德发布《九十五条论纲》,揭开了宗教改革的序幕。 |
1539年 | 国王弗朗索瓦一世颁布了《维莱科特雷法令》,规定法语为法国行政和法庭所用的官方语言,取代了此前使用的拉丁语。 |
材料二19世纪与20世纪之交,“民族”一词引进后,不久就复合出“中华民族”一词。中华民族作为一个自在的民族实体是几千年的历史过程形成的,作为一个自觉的民族实体,则是在近百年来中国和列强对抗中出现的。
随着中国各民族在反帝反封建斗争中日益自觉地结成整体,中华民族实际上包括各民族的内在联系,越来越被揭示出来。中国共产党将马克思列宁主义与中国革命实践相结合,找到了正确解决中国民族问题的道路,阐明了中国近代社会的主要矛盾是帝国主义与中华民族的矛盾,必须最广泛地团结各族人民,反抗帝国主义侵略,“对外求中华民族的彻底解放,对内求中国各民族之间的平等”,这样就把中华各民族的根本利益的一致性和不可分割性,完全揭示出来了,并且把中华民族的大联合的必要性升华到了理论和革命纲领的高度。中华人民共和国成立以后,彻底废除了历史遗留下来的民族压迫制度,完美地体现了中华民族的多元一体格局,使中华人民共和国成为56个民族平等、团结、互助友爱、互相支援、共同发展的民族大家庭。
——摘编自费孝通《中华民族多元一体格局》
(1)依据材料一并结合所学,归纳14-15世纪影响近代欧洲民族国家形成的因素。
(2)依据材料二,分析“中华民族意识”不断强化的原因;结合所学,评述中国共产党为推动中华民族多元一体发展采取的重大政治举措。
1980年 | 兴办深圳等经济特区 |
1984年起 | 开放沿海沿边沿江沿线和内陆城市 |
2000年 | 中共十五届五中全会提出实施“走出去”战略 |
2001年 | 中国正式加入世界贸易组织 |
截止2018年底 | 我国外汇储备连续多年位居世界第一 |
A.对外开放是实现中华民族伟大复兴的重要一招 |
B.形成多战略、多渠道、全方位的对外开放格局 |
C.对外开放使我国日益参与到经济全球化进程中 |
D.对外开放的步骤是从沿海到沿江从沿边到内陆 |
类型 | 特征 | 举例 |
流域型市镇 | 指拥有畅通水运条件的市镇 | 湖南长沙涝塘、湖南湘潭樊田 |
内陆型市镇 | 指倚重陆路交通的市镇 | 湖北汉阳永安堡、湖南湘潭姜畲 |
山区型市镇 | 指青山翠谷所环抱的市镇 | 湖南岳州黄岸、湖南湘西永顺 |
边际型市镇 | 指与邻县邻府邻省接壤的市镇 | 湖北石首塔市、江西万年陈营街 |
A.多分布于湖南地区 | B.受地理因素影响较大 |
C.得到统治者的认可 | D.战略地位得到了提升 |
典籍 | 内容 |
《战国策·齐策》 | 士闻战,则输私财而富军市 |
《商君书》 | 令军市无得私输粮者,则奸谋无所于伏(藏) |
《史记》 | 李牧为赵将,居边,军市之租(收入)皆自用飨(奖赏)士 |
A.体现了“工商食官”的格局被突破 | B.反映了政府对商业直接管理 |
C.适应了战争需要,遍及边疆地区 | D.是导致诸侯割据的主要因素 |
时间 | 文件 | 主要内容 |
1964年5月 | 《威尼斯宪章》 | 肯定了历史文物建筑的重要价值和作用 |
1972年11月 | 《世界遗产公约》 | 规定了文化和自然遗产的国家保护、国际保护措施 |
1976年11月 | 《内罗毕建议》 | 提出了对于历史地区如何保护的观点和方法 |
1987年10月 | 《华盛顿宪章》 | 强调对历史街区等重要文化空间载体进行保护 |
1994年11月 | 《奈良真实性文件》 | 强调文化多样性和遗产多样性的意义 |
A.国际组织积极守护历史文化遗产 | B.国际社会立法强制保护文化遗产 |
C.历史文化遗产的种类呈现多样化 | D.各国重视历史文化遗产开发建设 |
1980年(件) | 1990年(件) | 2000年(件) | 2010年(件) | 2015年(件) | |
发达国家 | 2 687 | 2 075 | 14 406 | 85806 | 194 046 |
发展中国家 | 2 003 | 2754 | 15 688 | 58870 | 157 160 |
不发达国家 | 541 | 602 | 2185 | 10 574 | 27 959 |
合计 | 5 231 | 5 431 | 32279 | 155 260 | 379 216 |
A.双边外交活动成就较突出 | B.已成为国际关系的实际主导者 |
C.积极拓展国际活动的空间 | D.努力践行人类命运共同体理念 |
主题词 | 频数 | 主题词 | 频数 | 主题词 | 频数 |
民族教育 | 14 | 人才培养 | 7 | 医学教育 | 4 |
民族用品供应 | 10 | 扶贫 | 6 | 民族团结 | 5 |
优惠政策 | 8 | 科技 | 6 | 民族身份 | 4 |
经济发展 | 8 | 卫生事业 | 6 | 民族成分 | 4 |
民族地区 | 8 | 民族贸易 | 6 | 清真食品 | 4 |
尊重风俗习惯 | 7 | 补助 | 5 | 对口支援 | 4 |
A.形成多元一体的民族格局 | B.民族区域自治制度得到贯彻 |
C.消除了各民族之间的差距 | D.积极推进民族地区社会发展 |
鲁宣公十五年 (前594年) | 鲁国实行“初税亩”,即国家根据土地面积向田主征收一定的实物税 |
楚康王十二年 (公元前548年) | 楚国整顿田制和军赋,“量入修赋,赋车、籍马、赋车兵、徒卒、甲橘之数”,即根据收获量的多少征集军赋 |
鲁昭公四年 (公元前538年) | 郑国“作丘赋”,即按田亩征发军赋,每丘(征发单位)征马一匹、牛三头 |
A.土地所有制变化 | B.政府鼓励发展商品经济 |
C.诸侯国纷纷增税 | D.变法运动成为时代潮流 |
材料一 中国古代社会各阶层的着装有严格规范。下表是中国古代文献中有关服饰规范的部分内容:
出处 | 内容 |
《礼记·深衣篇》 | 上衣用布四幅,表明一年有四季;下裳用布十二幅,代表一年有十二月;袖口圆弧,领子方正,意味着公正:背缝垂直,体现出诚直。 |
《新唐书·车服志》 | 唐高宗时对官服的规定:三品以上袍衫紫色,四品袍深绯,五品袍浅绯,六品袍深绿,七品袍浅绿,八品袍深青,九品袍浅青。 |
《宋史·舆服志》 | 绍兴五年,高宗谓辅臣曰:“金翠为妇人服饰,不惟靡货害物,而侈靡之习,实关风化…宜申严禁。” |
——摘编自张玲《中国古代服饰的文化符号内涵及制度规范》等
材料二 明代的“服妖”分为衣冠复古、奢侈僭越、男女混装和习俗禁忌四个类别。衣冠复古,即穿戴模仿前朝服饰,包括了元蒙遗风和之前其他朝代的服饰:奢侈僭越,即以下僭上,违制使用贵重饰品和贵族服饰;男女混装,即女着男装、男着女装;习俗禁忌,即与传统社会认知相违背的服饰或服饰行为,如上层人士穿戴低贱之人服饰等。
——整编自赵梦菲《明代“服妖”服饰现象研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,概述中国古代服饰的文化内涵并说明其影响。(2)根据材料二并结合所学知识,为“服妖”下一定义,并对明代“服妖”的成因进行分析。