1 . 20世纪后半期，保护历史文化遗产的国际组织先后制定并通过了一系列宪章和建议(如下表),这些国际文件反映了（     ）

时间	文件	主要内容
1964年5月	《威尼斯宪章》	肯定了历史文物建筑的重要价值和作用
1972年11月	《世界遗产公约》	规定了文化和自然遗产的国家保护、国际保护措施
1976年11月	《内罗毕建议》	提出了对于历史地区如何保护的观点和方法
1987年10月	《华盛顿宪章》	强调对历史街区等重要文化空间载体进行保护
1994年11月	《奈良真实性文件》	强调文化多样性和遗产多样性的意义

A．国际组织积极守护历史文化遗产	B．国际社会立法强制保护文化遗产
C．历史文化遗产的种类呈现多样化	D．各国重视历史文化遗产开发建设

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   “世界史不是过去一直存在的，作为世界史的历史是结果。”（马克思）严格意义上的“世界历史”只是在最近的五六百年间才逐渐形成。

——摘自《中外历史纲要》（下）

(1)根据材料一、对比上述世界历史地图，指出人类认识世界视野发生了怎样的变化？原因是什么？

材料二   主题：①

第一次世界大战与②意识的觉醒：亚洲：中国爆发五四运动；印度甘地领导非暴力不合作运动。非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地出现民族民主运动。

第二次世界大战与③的瓦解：亚洲：朝鲜独立，中国收复台湾；非洲：阿尔及利亚独立等。

第二次世界大战后新兴④的文化发展：亚洲：印度现代化文化呈现多样化；新加坡、韩国注重儒家文化与西方文化相结合。非洲：埃及成立共和国，其文化具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地的文化元素。

——摘编自《文化交流与传播》

(2)在“世界历史”形成的过程中，文明之间的交往、碰撞始终存在。战争是人类社会发展到一定历史阶段的必然产物，给人类带来深重灾难，但在客观上造成不同文化的碰撞与交锋，促进人类文化的交融与发展。根据材料二提示，完成提纲内容。
(3)文明交流与传播既有牧歌式的和平交往，也有暴力性碰撞冲突。根据材料二并结合所学知识，指出《文化交流与传播》中体现这两种状况的表现方式。

3 . 中华人民共和国成立初期，国家以华北、华东为试点，展开高等院校的调整与改革。如表为部分高校院系调整情况。这一调整（     ）
部分高校院系的调整及重组情况

学校	性质	并入	迁出
清华大学	多科性高等工业学校	1.清华大学工学院 2.南京大学工科各系	文、理、法学院
北京大学	综合性大学	1.清华大学文、理、法学院 2.燕京大学文、理、法系
浙江大学	多科性高等工业学校	之江大学土木、机械系	文学院并入之江大学
工学院	独立学院	1.南京大学工学院 2.金陵大学电机工程系 3.之江大学建筑系
天津大学		1.南开大学工学院 2.津沽大学工学院

A．提高了群众文化素质	B．促进了向社会主义转变
C．优化了教育资源配置	D．巩固了新生的人民政权

4 . 正如我国学者季羡林先生所说：“横亘欧亚大陆的丝绸之路，稍有历史知识的人没有不知道的。它实际上是在极其漫长的历史时期内东西方文化交流的大动脉，对沿途各国、对我们中国，在政治、经济、文化、艺术、宗教、哲学等方面影响既广且深。倘若没有这样一条路，这些国家今天发展的情况究竟如何，我们简直无法想象。”材料意在说明（     ）

A．丝绸之路是中西方重要商路	B．丝绸之路促进了东西方文化交流
C．丝绸之路经历了漫长的发展	D．没有这条路，沿路国家就不能发展

5 . 春秋战国时期出现了军市，下表是典籍中对军市的相关记述。军市的出现（     ）

典籍	内容
《战国策·齐策》	士闻战，则输私财而富军市
《商君书》	令军市无得私输粮者，则奸谋无所于伏(藏)
《史记》	李牧为赵将，居边，军市之租(收入)皆自用飨(奖赏)士

A．体现了“工商食官”的格局被突破	B．反映了政府对商业直接管理
C．适应了战争需要，遍及边疆地区	D．是导致诸侯割据的主要因素

6 . 美国历史学家威廉·麦克尼尔在《瘟疫与人》曾说，从中世纪到文艺复兴的价值变迁，绝不可能仅仅取决于瘟疫；然而瘟疫流行以及城市当局应对瘟疫的成功方式，肯定对欧洲意识形态的划时代转变发挥过重大作用。材料中能够体现唯物史观的是（     ）

A．经济基础对意识形态具有决定作用

B．瘟疫是引起物质生活方式变迁的内因

C．文艺复兴运动决定了城市经济水平

D．生活方式变迁不能影响意识形态变化

7 . 阅读材料,回答问题。

中国古代教育与科技

材料一   《科学技术与发展.干管研究》相关数据显示，中国古代科技与教育的相关系数 存在明显的正相关，但不如经济、人口与教育的相关度大。

材料二   儒学教育对科技发展的贡献主要有三项 (如表所示)：

一	儒学传播了中国古代的自然观，儒家经典中包含了大量的科技史料， 儒学体系具有一定的自然科学基础
二	儒学思想家具有一定的科学研究所必需的创造精神与探索精神
三	儒家伦理思想对中国古代科技道德的形成和发展影响深远

材料三   医学、算学先后在南北朝进入官学，唐代还有明算科和医举，并建立了太史局、太医署、太仆寺等直接服务于朝廷的职业性科学研究和教育机构。

材料四

——以上材料均摘编自姜国钧《中国古代经济发展与教育盛衰》

(1)以上四则材料中，哪则(几则) 是对历史事实的呈现?哪则(几要) 是对历史认识的呈现?
(2)根据上述材料并结合所学知识，分析中国古代教育对中国古代科技发展的利弊。

8 . 印欧人的迁徙历时数千年，开始之时，世界上只有零星散布的个别文明中心。印欧人迁徙大体结束之时，奴隶制国家由点到面，在世界上占了统治地位，一度横跨三洲的波斯帝国、亚历山大帝国，其主体民族都是印欧人的后裔。由此可知，印欧人的迁徙（     ）

A．扩大了游牧文明的影响	B．统一了欧亚非主要文明
C．密切了文明之间的联系	D．促成了奴隶社会的转型

9 . 花馍，俗称花馒头，初用于祭祖，后扩展到各类民间祭祀活动中，明清时期，花馍文化大盛于国内的面食文化区。如春节的枣花馍、元宝馍，清明时的桃花馍、燕子花馍，端午时的虎头花馍中秋时的糖枣月饼馍，等等。据此可推知，花馍文化的特点是（     ）

A．血缘性、宗教性	B．季节性、等级性
C．凝聚性、开放性	D．民族性、地域性

10 . 希腊人最初通过神话和传说叙述他们过去的经历，以《荷马史诗》为代表。而希罗多德首创“历史”一词，用叙事的散文体对人类经历加以描绘与探究。他在《历史》开篇指出：“在这里发表出来的，乃是哈利卡尔那索斯人希罗多德的研究成果。”下列最符合“历史”内涵的是（     ）

A．描述波斯的风俗习惯	B．搜集材料考证巴比伦人是否富强
C．记录埃及海岸线长度	D．认为神的愤怒使奥德赛返程艰难