材料 20世纪50年代的扫盲教育运动进行了三次。第一次是新中国刚刚成立时期的扫盲教育。针对文盲人数占全国总人口的80%这一局面，党中央提出：“要作必要准备，以便在全国范围内进行识字教育，扫除文盲的伟大工作。”第二次是社会主义建设高潮期即1955—1956年的扫盲教育。1955年6月，周恩来总理在发布的《关于加强农民业余文化教育的指示》中提出：在过渡时期内，基本扫除农村中的青壮年文盲。第三次是20世纪50年代末的扫盲教育。随着工农业生产“大跃进”的出现，文化教育战线的“大跃进”也紧随其后。在扫盲运动中国家还成立了专门的扫盲机构，设置了中央扫盲工作委员会，下设农村扫盲工作司，并建立专管农村扫盲工作的统一机构。根据文盲班学员们居住地方的密集程度及学习程度选择不同的方式进行教学，采用灵活的教学形式，此外还根据学员们学习时间的不同，布置不同的教学内容，“农忙少学，农闲多学”。这一时期的扫盲教育是在全国范围内展开的一场轰轰烈烈的运动，其范围涉及全国各个地方，从农村到城市，具体到每个人。
——摘编自李秀玲、张兴琳《浅论20世纪50年代扫盲教育》
(1)根据材料，概括20世纪50年代扫盲教育运动的特点。(2)根据材料并结合所学知识，指出20世纪50年代扫盲教育运动的意义。
材料一 大秦国一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百馀城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩壁之。有松柏诸木百草。人俗力田作，多种树蚕桑。其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦。……其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。
——（南朝宋）范晔《后汉书·西域传》
材料二 1497年葡萄牙王麦纽尔派遣四只帆船出去，寻找香料源地。____担任者船队的司令。1497年7月8日，星期日，我们在拉斯提洛拔锚开船。愿上帝佑助，使我们这次为了上帝而进行的远航能顺利完成。1498年4月7日，我们到达蒙巴萨城，可是我们并未进入港内，而逗留在碇泊所。4月24日，星期二、我们从这里启程到卡里库特城去。关于这地方，当时我们的国王已有所闻。我们向东航行，横渡那大海湾，即是红海所注入的海湾。在下一星期日，我们已好久看不到的那北极星又出现了。
——摘编自某航海笔记，录自《世界中世纪史原始资料选辑》
材料三 地理知识的积累使欧洲水手能够把世界各地区通过便捷的贸易网络连接起来。然而商业交流并非是全球网络的唯一结果。粮食作物、牲畜品种、病菌与人类移民也漂洋过海，极大影响着全世界各个社会。农作物的移植和牲畜的传播改变了人类的营养状况，增加了东半球的人口。人类群体的大规模迁移改变了美洲的社会文化图景，加速了世界人民的融合。
——摘编自杰里·本特利《新全球史》
(1)阅读材料一、指出“大秦”所指称的国家。结合所学，概括大秦和汉朝交往的情况。(2)阅读材料二、指出船队的司令姓名，以及此次航行的路线。根据材料二并结合所学，概括此次航行的主要动因和条件。
(3)根据材料三并结合所学，分析全球网络建立给人类社会带来的深刻变化。
材料 有学者总结“16世纪前的中外文化交流与世界历史发展进程”时，提出了以下观点：
中国作为世界上重要的文明古国，通过16世纪前的中外文化交流，其悠久而又丰富多彩的文化，不仅对于东亚邻国的社会发展进程发生过特别重要的作用，而且对于资本主义发源地的欧洲的兴起也产生过重要的影响。16世纪前的中外文化交流的历史已表明，一个国家、一个民族，只有不断地、积极地与域外世界进行交流，吸收域外文化的优秀成果，才能使自己在政治、经济和文化上得到更快的发展，并创造出自己的文明辉煌。
——摘编自陈尚胜著《五千年中外文化交流史》
根据材料，结合16世纪前的中外文化交流与世界历史发展进程，自拟论题，展开论述。（要求：观点明确，史论结合，论述充分，表述清晰）材料 中华文明强大的创新性，形塑中华民族现代文明样态。从源流上来看，中华民族自始便是多元的，民族文化间交往交流交融是历史的常态。博采众长、有容乃大，是中华文明诞育之时便携带的文化基因。正是在不同民族间的交往互联、重构融合中，打破了原生性民族的封闭性、保守性和落后性，不断促进中华大地多元民族群体的交流融合，推动中华文明不断向前发展。
19世纪中期，中华文明在挫折磨难中加速向现代文明转型发展。一方面，我国面临着内部社会矛盾激化的挑战；另一方面，工业革命为基础的西方文明极大冲击了中华传统文明。在反复实践中，中华文明的创新性被重新激发出来，最终在中国共产党的带领下，走上了向现代民族、现代国家以及现代文明的全方位转型之路。
——摘编自朱军、张兰《论中华文明的五大特性与中华民族共同体建设》
根据材料，结合中国历史相关知识，就“中华文明的创新性”自拟论题，从整体或局部任一角度进行阐释。（要求：主题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰，不得抄袭材料中的案例）材料一 唐代开元天宝之际，均田制已彻底崩溃。继之屯田、营田等国有土地制度也衰落下来。宋代杨万里记述江西吉州一带的屯田：“屯田之为吉水病，三四百年于此矣，十余年来病之中又滋病焉！盖自唐末五代以还，吉水之屯田在一郡为加多，而其租为已重。”据此，屯田租之重，已使屯田的租种者承受不了，以至逃亡而去，屯田为之抛荒。唐代屯田到宋代有一个非常重要的变化，即从国有土地转化为私有土地。宋徽宗政和元年，吉州知县上疏：“诸路惟江西乃有屯田非边地，其所立租则比税苗特重，所以祖宗时许民间用为永业。如有移变，虽名立价交佃，其实便如典卖己物。”据此，吉州屯田所有权仍属于国家，但佃户们则可以将土地的佃种权“移变”买卖，土地实际上成为佃户们的永业田。宋朝采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，出现了“千年田换八百主”“贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖”的局面。
——摘编自漆侠《唐宋之际社会经济关系的变革及其对文化思想领域所产生的影响》
材料二 1793年6月3日，雅各宾派颁布法令，将国有土地分成小块出售，并在10年内付清款项，6月13日又将10年期限延长为20年，大批贫苦农民取得了土地。雅各宾派还通过按人口均分公社土地的法令来增加农民占地的份额。成千上万的农民获得了土地，成为小块土地的主人。革命前约有400余万农业主，到1825年已增加到650余万人，小农开始在法国农业人口中占有压倒的优势，“革命巩固了小私有制”“许多普通的农民……都弄到了土地，并且又借此巩固了自己的经济地位，甚至雇农也参加分配，这样就上升到了私有者阶级的地位”。法国农民作为一个阶级长期存在，经常站在保皇主义和教权主义的一边，和进步势力作斗争，起了极为消极的作用。
——摘编自金重远《法国大革命和土地问题的解决——兼论其对法国历史发展的影响》
(1)根据材料并结合所学知识，分别概括北宋和法国小土地私有制出现的原因。(2)根据材料并结合所学知识，分别分析北宋和法国小土地私有制的影响。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈上述材料对当今中国现代化的启示。
材料 郑思肖（1241—1318），号所南，福建人，南宋学者、画家。少时勤奋，侍父读书，明忠孝廉义，14岁中秀才，后又考取太学生。宋亡后，不肯仕元，改名“思肖”，暗寓思赵宋。他画兰不画土，人问其故，则曰：“一片中国地，为夷狄所得，吾忍画耶？”一生写爱国诗歌400余首。晚年隐居苏州，邑宰“胁以赋役”索一幅墨兰，他答曰：“头可断，兰不可得！”逝世前，将田产交托寺庙，用作祭祀家人和接济乡邻。元末直至清，多人为他作传，成为“遗民”的典范。抗日战争时期，郭沫若在《国画中的民族意识》里，称赞郑思肖是“民族意识浓烈的人”。温家宝总理在十一届人大记者招待会回答台湾问题时，引用其诗作“一心中国梦，万古下泉诗”。
——摘编自《苏州府志·郑所南小传》等
(1)根据材料并结合所学，概括郑思肖的人格内涵。(2)根据材料并结合所学，简析后世研究郑思肖的价值。
材料一 1923—1924年间，民族电影公司纷纷成立，国产影片开始抢占市场。1924年11月，中国共产党领导下的《电影周刊》正式创立，该刊审慎地选登民族电影人的创作理念，兼以介绍国外电影发展，以期潜移默化地引导电影观念。如该刊当月发表的《赤俄新影片》一文指出，“自经革命，无产阶级专权，其所表现，不同于‘富贵、情人’的美国资本主义的臭气逼人，浅一点的描画本国（俄国）无产阶级得政后的生活的安乐，深一点的直痛激地表露人无可解脱的悲哀”。
——摘编自马健《国民革命阶段中国共产党的电影报刊实践与电影观念宣讲考论》
材料二 “九一八事变”爆发后，中国电影界开始“向左转”，创作出一大批有时代担当、有社会意义的左翼电影作品。如《十字街头》描写了处于民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐化的三十年代的青年们的苦网，和他们的最后觉醒，走向抗敌斗争的时代要求。《都会的早晨》描绘了分属于两个阶级的同父异母兄弟的不同人生，进而肯定劳动人民的善良与伟大，否定了资产阶级剥削者的虚伪与卑下。
——摘编自王纯菲《中国左翼电影的成长范式与价值重估》等
(1)根据材料一并结合所学，指出《电影周刊》创立的背景。(2)根据材料二并结合所学，指出左翼电影的创作宗旨。
材料一 世风即社会风尚，是指某一时期一个民族或一个地区的民众共有的为人处世的态度和方法。汉代的“山东”、“山西”，又称“关东”、“关西”，乃是指华山和函谷关东西之地。山东主要包括今河北、河南、山东、山西、江苏、安徽，以及湖南、湖北诸省；山西主要包括今陕西、甘肃、四川三省。在西汉的四十六位丞相中，仅有李蔡、公孙贺等极少数人出身山西，且这些人也大多是以军功卓著登上丞相之位的。山东丞相至少有将近四十位，且大都是治国理民的文臣。秦代和西汉时期的将领，除开国功臣之外，大部分是山西人。“秦将军白起王翦。汉兴，郁郅王围、甘延寿、义渠公孙贺、傅介子、成纪李广、李蔡、杜陵苏建、苏武、上邽·上官桀、赵充国、襄武廉褒、狄道辛武贤、庆忌，皆以勇武显闻。”
——摘编自史建群《战国秦汉世风的区域性特征》
材料二 西汉疆域图
(2)根据材料一、二并结合所学知识，对秦和西汉时期“山东”“山西”的世风作出合理解释。
材料 1950年2月，美国要求英国禁运战略物资至新中国；3月，美国宣布所谓《战略物资管制办法》，按照这个办法，被管制的物资共计有660余种，包括机器、交通工具、金属制品和化学原料等，这些物资如果要出口，必须经过严格审查并具备出口许可证，同时美国还要求所有接受“马歇尔计划”供应的国家禁运战略物资至中国；4月，美国再次要求这些国家禁运战略物资，并威胁要对那些不执行禁运的国家削减贷款；6月，美国又颁布法令，规定煤油、橡胶、椰油、铜、钻石、铅、银等11种货品，不得输往中国内地和澳门地区。
中央人民政府财政经济委员会全面分析形势以后认为，中国国家大、东西通路很多，帝国主义不可能把我们完全封锁住，而且帝国主义各国之间有矛盾，各国商人要赚钱，对于利润丰厚的生意，即使我们不做，他们还要做。因此，突破封锁是完全可能的。为了打开销路，中央人民政府财政经济委员会主任陈云指出，有些东西可以让外商代销一下，并且准备赔些钱。为什么要赔钱呢？因为出口货物的价格决定于国外市场，而不决定于国内的生产成本。
——摘编自董志凯《应对封锁禁运——新中国历史一幕》等
(1)根据材料并结合所学知识，分析中华人民共和国成立初期美国对我国实施禁运的原因并概括其特点。(2)根据材料并结合所学知识，简析新中国为打破美国禁运而采取的措施。
材料一 1939年纳粹德国发动战争后就开始有计划地向东部被征服地区移民，这批移民在二战后均被遣返成为难民，仅仅在德国西部，联合国善后救济署就遣返了超过650万难民。截止到1945年初，联邦德国境内大约有480万国内难民，400万被遣返的德裔难民，27．5万被俘盟军，同时德国还控制着将近800万的强迫劳工，他们来自欧洲各地。两德分裂后还有大批“苏占区逃亡者”。
——摘编自[英]基思·罗威《野蛮大陆》
材料二 受到二战的影响，西德社会始终抱有一种赎罪态度，因此，各阶级都认为应该对避难人员放宽甚至不加限制条件，战后约有1200多万难民自东欧、苏联地区来到德国。西德政府很快意识到，解决难民问题的根源就在于发展经济，西德政府决定赋予大部分难民平等的就业权，大部分难民可以在居留三年或七年后获得定居权，从1952年起西德经济步入快速发展的繁荣时期，史称“德国经济奇迹”。1973年，西德政府出台了第一个限制难民申请的政策，试图让申请者知难而退。1982年通过了《政治庇护过程法》，缩小了难民定义的范畴，减少难民申请的可能性。但收紧的政策主要针对第三世界难民，而对于欧共体内部成员仍施行较为宽松的难民政策。
——摘编自姬小凡《二战后德国难民政策研究》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括二战后联邦德国难民的构成。(2)根据材料二并结合所学知识，简要评述二战后联邦德国难民政策的变化。
