1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   王国维重视西北史地和民族史研究，而且善于利用考古发现新资料，借鉴外国东方学家成果，运用严密的科学方法，成就大大超过前辈。王国维早先就十分注意搜集整理蒙元史史料，在他生命的最后两年用很多精力从事校勘、注释，完成了《蒙鞑备录笺证》等，为后来学者提供了重要史料的完善校本，对诸书所载人物、地理、史事、年代、制度、风俗等都有精辟的考释。

陈寅恪自幼接受中、西学教育，通晓梵文、中亚古文字和多种东西方语言，在隋唐史、宗教史、西北民族史、敦煌学、古代语言与文学等许多领域都有重要贡献。其研究《蒙古源流》等四篇论文，以蒙、满、汉文诸本对校，旁征博引大量汉、藏、蒙文资料相考证，纯熟运用审音勘同方法考释，甚多发明。陈寅恪的蒙元著述不多，但足以作为我国蒙元史研究开始进入以直接利用多种文字史料运用等特征的新时期标志。

——摘编自白寿彝《中国通史》

根据材料，概括王国维和陈寅恪作为历史学家的共同之处，并结合所学知识，说明史学研究的原则。

2 . 下则史料为清代的一封汉文朱批奏折全文。从中可确知（     ）

雍正二年五月初六日 江宁织造、奴才曹頫跪奏：江南因去冬雪少，今年闰四月间，蝗蝻生发，幸在二麦登收之时，不能为害。今自五月初一日至初五日，连得大雨，淋漓沾沛，蝗蝻僵灭大半，百姓俱现在插苗，及时播种，人心慰悦，太平无事。目下米价：上米每石一两二钱五分，次米一两一钱六分。谨将闰四月分晴雨录，恭呈御览，伏乞圣鉴。 朱批：蝗蝻闻得还有，地方官为甚麽不下力扑灭？二麦虽收，秋禾更要紧。据实奏，凡事有一点欺隐作用，是你自己寻罪，不与朕相干。

A．专制体制痼疾难除	B．政府赈灾收效低微
C．中央集权出现危机	D．君臣关系逊于前代

3 . 下表所示为小豫同学为探究性学习而收集的甲午中日战争后的部分重要史料。下列对他所收集的史料解读正确的是（     ）

重要主张选摘	作者及文章
“即今日欲开民智，开绅智，而假手于官力者，上不知凡几也，故开官智，又为万事之起点”	梁启超《变法通议》
“上权过重，民气不伸；民气不伸，国势亦因之而弱”	易鼐《中国宜以弱为强说》
“拓睦仁（日本明治天皇本名）之未竟，用明治之五誓言”	樊锥《开诚篇》

A．维新思想产生了一定影响	B．救亡图存成为国人共识
C．戊戌变法触动顽固派利益	D．有识之士一致赞同变法

4 . 649年，吐蕃松赞干布致书唐朝大臣长孙无忌：“天子初即位，下有不忠者，愿勒兵赴国共讨之”，同时奉献金银珠宝15种，向唐太宗致祭。这一史料可用于研究   （　　）

A．唐蕃初次修好	B．唐蕃关系的发展
C．唐朝大臣擅权	D．唐朝国力的兴衰

5 . 《史记》中有"焚书坑儒"的记载:两个术士秘密地批评秦始皇,最后皇帝将几百人残酷处死。但学者经过研究认为该记载不可信:术士称皇帝为"始皇",但在秦始皇的统治时期,当时的公告和文献中只称他为皇帝,从不称始皇帝或始皇。这一现象说明（     ）

A．对同一事物有不同的解释	B．历史研究有助历史记忆修复
C．现代研究比传统观点可信	D．史学研究应当注重史料互证

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   一战爆发助推了中国日益觉醒的、参与国际化的民族主义。梁士诒、顾维钧等人力主参战，强调参战可以使列强重视中国，促使中国加入西方主导的世界体系，且一旦协约国获胜，中国也将以战胜国身份收回战败国德国等在华特权。在他们的推动下，北洋政府于1914～1915年三度向英法表态希望参加协约国一方作战，但未获支持。1916年索姆河战役打响，协约国劳动力资源严重不足，英法态度转变，希望中国派遣劳工赴欧洲从事战勤及后方保障工作。为此，梁士诒为北洋政府谋划了一个“以工代兵”的良方：“中国财力兵备，不足以遣兵赴欧，如以工代兵，则中国可省海陆运输饷械之巨额费用。而参战工人，反得列国所给工资，中国政府不费分文，可获战胜后之种种权利。”

——摘编自王平贞、赵俊杰《一战百年：华工赴欧启示录》

材料二   有关史料记载，中国自1864年到1913年的50年中，共计输出695.5亿两，输入932.4亿两，入超数达236.9亿两。国内实业不兴，失业人数日益增多，社会动荡。此时华工赴欧计划的提出，一方面为协约国提供了丰富人力资源，另一方面缓解国内日益严重的就业压力。

——摘编自姚娜《一战期间中国政府派遣华工赴欧动因析》

材料三   首先，华工赴欧参战，既充当了北洋政府寻求国家利益最大化的载体，又为中国后来参战创造了条件，进而为战后中国参加巴黎和会提供了良机。其二，华工成为百年前中国的政治精英们实现国际化战略以及国家认同理念的重要环节。华工在参战之余，接触到了欧洲先进的文明及科学技术，也受到西方自由民主法治思想的熏陶，他们开始自珍自爱、关注祖国的前途命运。回国后，他们成为西学及实业知识的宣传者，有的还转变成为坚定的无产阶级革命者。其三，华工爱国自强、勇于献身的情操，在很大程度上鼓舞了后来中国留法勤工俭学的知识精英们，他们中的杰出代表周恩来、邓小平，均在留法期间确立了自己为之奋斗终生的革命理想。1919年中国爆发的“五四运动”以及20世纪20年代初中国兴起的新式工人运动，皆同一战赴欧华工有密切的关联性。

——摘编自王平贞、赵俊杰《一战百年：华工赴欧启示录》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括华工赴欧的背景。
(2)根据材料三并结合所学知识，分析华工赴欧的影响。

7 . 1866年，中国首度受邀参加巴黎博览会，总理衙门置诸未理。1870年，奥地利公使一再邀请中国参加维也纳博览会，清政府以"两国交谊，不可漠视"为出发点，勉强同意民间工商人等“如有愿持精奇之物，送往奥国比较者，悉听尊便”。以上史料最适合论证晚清（     ）

A．坚持闭关自守政策	B．民族资本主义初步发展
C．顺应西学东渐潮流	D．中国近代化的进程缓慢

8 . 6世纪末，拜占庭史料首次以“桃花石”(Taugast)指称中国，此后，该称呼广泛出现于阿拉伯、突厥等语言文献。关于“桃花石”这一名称的源流，学界部分观点如下表。根据下表,解读正确的是（     ）

观点	学者	理由
“拓跋”说	[法]伯希和	“桃花石”(Taugast)乃拓跋(thak-bat)的译音，用以指代北魏
“唐家”说	[法]夏德	根据现存突厥暾欲谷碑碑文，桃花石(tabghaq)为“唐家”(Togus)之转音，意即唐朝
“汉人”说	[元代]李志常	李志常《长春真人西游记》，记载其师丘处机在阿力麻里(今伊犁)，见当地人“喜曰:.桃花石诸事皆巧。'桃花石谓汉人也'

A．伯希和为国外学者，立场相对客观	B．暾欲谷碑为实物史料，故“唐家”说最为可靠
C．拜占庭史料年代早于唐朝，可证伪“唐家”说	D．李志常所记为一手史料，可信度高

9 . 秃尾巴老李的故事是流传于东北与山东地区的共同民间故事。这一故事的出现和内容体现了山东人在“闯关东”过程中的感受和情结。阅读材料，回答问题。

材料一

（在山东胶州湾一带）李妹无夫而孕，期满产下黑龙，李哥（黑龙之舅）以为妖异，以斧偷袭黑龙，断其龙尾，龙亡走东北，化身黑小伙，自称姓李，经过一番打工磨难，在山东人的帮助下，战败白龙，夺得“白龙江”，改“白”为“黑”，成为黑龙江神主——人称秃尾巴老李。

——选自《民间文学作品选》

材料二

移民群体借助地方风物传说的改造、传播，注入的是移民的强烈现实需求，即“合法”移民当地，进而开发当地的需求。……黑龙江因为黑龙、黑蛇、移民群体的到来而获得了新的地方文化内涵，实现了对当地文化文化覆盖或重新解释。在此意义上，黑龙江不但成了移民的故乡，也从清朝满族的“龙兴之地”成为清朝版图上的有机组成部分。

——王雪、柴玲《移民合法性与地方文化重构——以秃尾巴老李传说为讨论中心》

(1)指出材料一的史料类型。从材料一中你能得到山东人“闯关东”的历史信息有哪些?
(2)根据材料二并结合所学知识，概括“秃尾巴老李”传说的历史意义。

10 . 下表为近代以来部分学者对于“儒”的来源考证。

章太炎	“儒”在古文字中本来是写作“需”的，而“需”则是求雨的巫觋
胡适	儒是“殷民族的教士”，以“治丧相礼”为职业
傅剑平	“需”是“术士所操之术的动作行为”，或是殷代巫士治礼时所戴的“礼冠”
阎步克	与乐师即早期掌管教育和仪式的“乐官”有关

这些考证（     ）

A．表明“儒”之来源复杂不可考	B．体现了学者基于史料的历史解释
C．已初步形成了一个公认的结论	D．说明学者的立场取决于史料选取