材料 中华文明具有突出的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。文明包括物质文明、政治文明和精神文明等方面。有学者将中华文明创新性的主要特征概括如下:
主要特征 | 代表名言 | |
特征一 | 传承与创新交互为用 | “知者创物,巧者述之,守之世,谓之工。” |
特征二 | 通变中回应时代问题 | “究天人之际,通古今之变。” |
特征三 | 开放包容和视野交融 | “和实生物,同则不继。” |
特征四 | 强烈的担当意识和使命感 | “夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?” |
——摘编自王博《论中华文明的创新性》
根据材料,任选角度,自拟论题,并运用中国史相关史实予以论述。(要求:论题明确,史论结合,论述充分,表述清晰)A.促进了南北方的交流 | B.巩固了国家统一稳定 |
C.推动了江南经济开发 | D.保证了朝廷财政收入 |
A.美苏两种意识形态的对垒 | B.世界现代化进程深受西方文化影响 |
C.社会主义制度在中俄确立 | D.世界各民族的独立冲击了西方文明 |
第二十一条 | 自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之 |
第二十二条 | 自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。 |
第二十五条 | 任何房屋失火,前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者,此人应投于该处火中。 |
第四十二条 | 自由民佃田以耕,而田不生谷,如此彼应以未尽力耕耘论,应依邻人之例,以谷物交付田主。 |
A.重视保护公民自由 | B.旨在维护贵族利益 |
C.重视保护私有财产 | D.带有同态复仇原则 |
A.文明在交流中互鉴 | B.国家治理重视家庭伦理 |
C.法律逐渐发展成熟 | D.皇权直接控制社会基层 |
A.自治城市的独立发展 | B.封建领主的分裂割据 |
C.人文思想的广泛传播 | D.建筑理念的开放多元 |
A.近代学者缺乏理性追求 | B.封建迷信束缚科学发展进步 |
C.教会依然拥有强力影响 | D.任何时代都有特定精神内涵 |
A.具有极强制度创新意义 | B.改变了地方的权力结构 |
C.旨在加强君权削弱相权 | D.利于提高社会治理水平 |
材料一在欧洲启蒙运动中,正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡,而急切寻求新的思想、新的视野的时候,中国文化恰恰被传教士们介绍过来,以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播,为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权,在思想上反对宗教神学,提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“已所不欲,勿施于人”。
——摘编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》
材料二新文化运动时期的价值观重建运动,是在面对过去、反叛过去的激烈态度中形成的。在民主方面,从对西方的议会制度产生兴趣和仰慕,到君主立宪主张的提出,再到民主共和方案的设计,最后人们认识到民主不仅仅是一种政治制度……在科学方面,从“师夷长技”阶段对西方“坚船利炮”的羡慕,到西方先进生产技术引进,再到自然科学的传入,最后人们认识到科学不仅仅是自然科学知识和研究。
——摘编自薛于燕《新文化运动时期1915---1924年的价值观重建》
有学者认为,社会环境是外来文化作用于思想启蒙的主要原因。概括上述材料关于近代中西方思想启蒙所采用的外来文化,并评述该学者的观点。(要求:赞成该观点或另提出一个观点均可,并阐述理由)A.导致了印度洋贸易地位衰落 | B.建立了以西班牙为中转的贸易网 |
C.推动了太平洋贸易快速发展 | D.引发了中国对外贸易格局的逆转 |