A.民众自我意识的萌发性 | B.资产阶级革命的艰巨性 |
C.近代科学兴起的开创性 | D.启蒙精神影响的广泛性 |
A.资本输出成为扩张主要方式 | B.殖民扩张掠夺竞争日益激烈 |
C.划分势力范围成为斗争焦点 | D.资本主义世界市场已经形成 |
材料一 中国史籍记载
7世纪末,屈大均在《广东新语》卷2中载:“闽、粤银多从番舶而来。番有吕宋者,在闽海南,产银……,故闽、粤人多贾吕宋银至广州”。
材料二 西班牙人的档案记载
1574年,利格尔报告:1573年与中国商人的交易很顺利,“因为我们在这儿积蓄了大量银币,而这些中国人需要他们,”同年,米兰道拉给西班牙国王的报告中也说:“为了偿付商品的价值,他们取走了金子和银子。他们非常精明,其余任何东西都不接受”。
围绕材料中某一个现象,选取角度,自拟论题,并结合所学知识进行说明。(要求:观点明确、史论结合、表达准确、逻辑清晰)
材料一 中世纪中期以来,在商业化影响和黑死病冲击下,英国以教俗贵族和劳动者为代表的传统等级发生显著分化,以乡绅和中产阶级为主体的新兴阶层异军突起,社会结构处于新旧交替之中。传统贵族铺张浪费和新兴阶层模仿攀比更高阶层,形成了过度消费问题。过度消费造成有限资源大量消耗,物价上涨,消费者负担加重,影响了国家的财政收入和再生产的正常进行。奢靡之风盛行,等级界限模糊不清,也导致了严重的社会问题。鉴于此,英国议会颁布了11部禁奢法令,以强制规范城乡居民的饮食和服饰等生活消费标准,全社会初步养成了理性消费的风气。
——摘编自徐浩《14—16世纪英国社会的过度消费问题与禁奢法令的实施》
材料二 宗教改革从精神层面潜移默化地影响了瑞士人的思想观念,使瑞士较早地产生了资本主义萌芽,乃至孕育了瑞士人执着的工匠精神,为钟表业的长远发展提供了积极的因素。新教的出现推动了“合理资本主义”精神的形成,加尔文的神学明确了人间的国和天上的国的区别,从而为追逐利润的商人和放债者的冒险活动正了名。加尔文赋予节俭、勤勉等商业美德以宗教价值,新教徒一方面聚敛财富,一方面又推崇禁欲主义,为资本主义初期的原始积累提供了有力的依据。加尔文的宗教改革思想迎合了当时瑞士新兴资产阶级追逐财富的要求,为瑞士新教同封建王权的斗争和欧洲资产阶级革命提供了理论武器。
——摘编自马丁《欧洲宗教改革与瑞士钟表业的崛起》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括中世纪中期以来英国和瑞士两国民众思想观念转变的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析中世纪中期以来英国和瑞士两国民众思想观念转变的不同原因,简析其共同影响。
A.助推理性主义不断发展 | B.奠定近代科学兴起基础 |
C.彻底打破教会精神枷锁 | D.促进民众素质普遍提高 |
A.儿童教育居于社会变革中心 | B.民众普遍接受体育运动 |
C.宗教思想束缚已经荡然无存 | D.教育意图回归人类天性 |
A.西欧自然地理知识严重欠缺 | B.人类对世界认识已趋向完善 |
C.科学著作发挥助推探险作用 | D.冒险精神成为航海决定因素 |
A.激化军人与奥斯曼帝国政府间的矛盾 | B.削弱了奥斯曼帝国军队的战斗力 |
C.确保奥斯曼帝国对巴尔干半岛的控制 | D.规范了军人与国家间的权责关系 |
A.实现了社会的公平正义 | B.传统观念影响商业发展 |
C.抑商成为经济政策主流 | D.财务和税务部门的完善 |
A.封建制度的解体 | B.宗教神权的扩张 |
C.人文主义的复兴 | D.工业革命的开展 |