1 . 考古工作者近年对广东肇庆市进行文物勘探与抢救发掘，共清理出汉朝至南朝时期墓葬9座，其中3座为汉墓、1座东晋墓、5座南朝墓。这些墓群规模宏大，排列井然有序，相互之间无叠压打破关系，随葬品丰富。对此合理的认知是，这些墓葬（       ）

A．未受到中原政权更迭影响

B．始终得到后人世代有效保护

C．可能属于名门望族的墓地

D．说明南朝厚葬观念最为浓厚

2 . 唐人于邵《送刘协律序》云：“（广东）南海，有国之重镇，北方之东西，中土之士庶，舟宗连毂击，会合于其间者，日千百焉”。时人亦有诗云：“戍头龙脑铺，关口象牙堆”“尝闻岛夷俗，犀象满城邑”。上述现象主要说明了唐代广东南海地区（     ）

A．南北交往频繁

B．商业繁荣发展

C．中外联系紧密

D．政治地位上升

3 . 北宋饮茶之风盛行，茶文化得到发展。文学家强至以茶德喻人德，提出“茶品众所知，茶德予能剖。烹须清泠泉，性若不容垢”。强至的主张（     ）

A．引导了社会风尚	B．推动了茶的传播
C．反映了禁欲思想	D．折射了理学观点

4 . 有学者分析14世纪的欧洲时说：到了14世纪早期，一些城市人口超过5万，佛罗伦萨甚至达到了10万，人口的增长，使得城镇规模得以扩大，这种看似良好的发展势头下，隐藏着可怕的危机。整个欧洲社会沐浴在繁荣之中，但却没有建立起有效的公共危机应对机制。这可以用来分析（       ）

A．人地矛盾的重大困境	B．近代来临前的曙光预兆
C．市民阶层的自治危机	D．黑死病爆发的社会环境

5 . 英国历史学家汤因比指出：“自从人类在大自然中的地位处于优势以来，人类的生存没有比今天再危险的时代了”“不道德程度已近似悲剧，而且社会管理也很糟糕”中国传统文化，特别是儒家的仁爱学说、墨家的兼爱学说，是解决现代化社会伦理问题所急需的。汤因比意在强调（     ）

A．人类已彻底征服自然	B．加强社会治理的必要性
C．西方文明正走向衰弱	D．中华文化具有现实意义

6 . 公元3-5世纪，日耳曼人向罗马帝国腹地的持续迁移彻底终结了西罗马帝国的统治。但这一时期，也是高卢的巴高达运动、北非的阿哥尼斯特运动及奴隶起义连续地、反复地上演的时期。这说明日耳曼人的迁徙（     ）

A．是罗马灭亡决定性因素	B．揭开了西欧封建化序幕
C．催化了西欧政局的变动	D．以吸收罗马文化为目的

7 . 歌德在造访罗马后说道：“一个人如果看到了罗马，他就看到了一切。”如今的罗马早已从威势赫赫的庞大帝国，浓缩为一座被誉为“永恒之城”的古城，然而欧洲的精神内核与文化源头，依然植根于昔日罗马帝国的荣光。下列史实中能够印证上述论断的是（     ）

A．万神殿穹顶圆形堂样式影响后世欧洲的建筑风格

B．“史学之父”修昔底德开创了叙事体的撰史体裁

C．古罗马的骑士和市民文学在欧洲文化中影响深远

D．屋大维时期儒略历经修订后成为世界通用的公历

8 . 蒙古西征带动了中国与伊朗之间的人口移动。如《元史》中记载抽调汉人千户随旭烈兀西征，波斯史料多处记载汉人学者傅孟质协助波斯学者编写中国历法，考古发现随军工匠定居地的建筑遗址充满了汉地艺术风格。据此可知，蒙古西征（     ）

A．使西方世界的文化中心东移	B．促进了东西方文化交流互鉴
C．扩大了元帝国的政治影响力	D．客观推动了中华文化的传播

9 . 1997年，国际货币基金组织通过修正案，发展中国家话语权及融资能力显著提升，但该修正案拖至2009年才生效。2010年又通过新的修正案，将人民币纳入特别提款权货币篮子，与美元等构成新的货币篮子，但修正案直至2016年才生效。据此可知，这些改革（     ）

A．加强了区域集团间的联系	B．解决了世界货币不足问题
C．限制了发展中国家的发展	D．冲击了美国的金融话语权

10 . 公元前5千纪上半期，埃及出现了农业聚落，逐渐采用农耕生产方式。之后，上埃及社会快速发展，阶级分化急速推进，进而很快建立起国家。据此可得出的结论为（     ）

A．古埃及人率先掌握农耕方式	B．地理环境差异影响生产关系
C．农业发展是国家创建的条件	D．农业进步推动了国家的统一