材料一 工业革命焕发 出的巨大生产力,不仅使英国走进了富裕的现代社会，而且对社会生活的诸多方面都产生了深刻影响。对妇女而言,工业革命使妇女以自由、独立的身份进入社会,发挥自己的作用,将以前从未离开过家庭的妇女从这狭小的天地中解脱了出来。工业革命从根本上提高了英国妇女的地位，为她们争取真正的男女平等奠定了坚如磐石的基础。英国妇女地位的实质性提高,是以她们作为个人直接参加广泛的社会劳动为前提的。大工业也扩大了女工的活动范围与社会圈子,锻炼了她们各方面的能力，增加了她们的阅历,开阔了她们的政治眼界,从而使她们大有收益。
——以上材料摘编自尹丽曼《论工业革命时期英国妇女的社会地位》
材料二 18 世纪下半叶,韦奇伍德在其制陶厂首创原始的计时系统,即用打铃召集工人。根据韦奇伍德的指示,早晨5:45 打铃起床,准备,上班;8:30打铃吃早餐;9:00打铃.上班。如此循环,直到天黑看不见干活才打铃下班。整个工厂分为若干个车间....每个车间的工人只负责自己的事务和生产工序,所有工人均依据其从事不同工种分配在不同车间。共雇佣278名工..为监督工人守时，韦奇伍德还专门雇佣一名监工，工人进厂后,监工为工人分配任务,对那些准时上班者给予鼓励....对于那些超过预定时间的迟到者，则给予提醒,如果屡次迟到并累计到一定次数,将予以停发工资。
——刘金源《论近代英国工厂制的兴起》
(1)根据材料一指出工业革命后英国妇女地位变化的表现,并结合所学知识简要分析原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括工厂制的特点。
材料一 英国国王查理一世在位时代，英国商人组织的东印度公司在印度的东南岸购买了一个村落，后来逐渐发展成为一个重要的商埠，这就是马德拉斯城（Madras）。同时英国人又在孟加拉（Bengal）一带建设商站，不久又在加尔各答（Calcytta）城建造了要塞炮台。到了17世纪末年，英国的东印度公司中人常常和印度各地的酋长为难，印度皇帝才知道西方人的势力不可轻侮。当时英国不但要对付印度的土人，而且要对付欧洲的劲敌，原来当时法国在印度亦有一个东印度公司。
——摘编自何炳松《世界历史常识》
材料二 东印度公司统治印度之初，并不愿在印度推广西方教育。进入19世纪后，英国对印度的殖民统治进入新阶段，这就要求在印度实行西方教育，建立一套适合殖民统治需要的新教育制度。20年代，公司在给印度总督的公文中表现出希望办西方教育的倾向。1833年，议会通过的印度管理法规定，公司教育经费只应用来推广西方教育。近代教育系统是以英语为主要教育媒介，教学内容主要是传授西方思想和自然科学知识，印度传统知识的课程即便有也是次要的。近代教育的发展得到了印度相当多知识分子的拥护。不过，这些人出发点并不相同。
——摘编自林承节《20世纪初印度的民族教育》
(1)根据材料一，概括当时英国在印度殖民活动的特点。
(2)根据材料一、二，指出19世纪英国在印度殖民统治的新变化，并结合所学知识加以评析。
材料一 秦始皇曾以政治手段强制推行思想文化上的统一，这种做法客观上对建构新的国族意识起到了不自觉的作用，但毕竟这种粗暴的做法无法长久。汉承秦制，在秦朝统一六国族属的基础上尽力开拓边疆，域内所需整合的对象更多。然殷鉴不远，自然不能重蹈覆辙，于是把关注点放在了文化的层面之上。要建立文化上的认同感，最好的办法莫过于借鉴周朝的礼乐制度。孔子以及儒家学者接续了历史文化传统，六经典籍作为三代损益的历史文化精神和信念的代表，是合理秩序和价值、信仰的源泉，天下大一统以及合理政治操作的理据亦源于此。以儒家为核心进行整合、建构新的国族意识理所当然。
——张宏斌《秦汉国家形态建构中的儒教因素》
材料二 作为宗教，佛、道两教虽然具有使人们排遣精神苦闷、消弭死亡恐惧的作用，但是在遇到如何规范现实世界的社会秩序和处理具体社会问题时，则又不能与儒学抗衡了。儒学的尊君、礼制等级和忠孝思想有助于维护君主的权威，其德治教化学说更是君主政治的修饰和补充。……儒学重入世，强调治国安邦、建功立业，倡导个人对社会的责任感。这种积极向上、不断进取的文化精神，是佛、道两种宗教文化所不具备的。随着社会的不断稳定和统一趋势的形成，这种精神日益显得不可或缺。正因如此，儒学虽然式微，但仍能够生生不息，并在十六国北朝时学术地位不断上升。
——曹文柱《略论魏晋南北朝时期文化结构的更新》
材料三 今之称西人者，曰彼善会计而已，又曰彼擅机巧而已，……而非命脉之所在。其命脉云何？则自由与不自由异耳。中国人最重三纲，而西人首明平等。中国亲亲，而西人尚贤。中国以孝治天下，而西人以公治天下。中国尊主，而西人隆民。
——严复《论世变之亟》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出秦汉时期儒学发展的特点，并结合所学知识分析其在秦汉国家形态建构中的作用。
(2)根据材料二指出魏晋南北朝时期传统文化格局呈现的新特点，并结合所学知识简要分析其原因。
(3)根据材料三概括指出严复对中国传统文化的认识，并综合上述材料谈谈你对传统文化发展价值的认识。
材料一 春秋决狱又称“经义折狱”或“引经决狱”，是遇疑难案件依据从《春秋》等儒家经典中抽象出的法律原则进行决断的审判方式和制度。在汉武帝“尊崇儒术”的背景下，由中央司法机关廷尉处理疑难案件时率先采用并逐步盛行并制度化。春秋决狱作为一种审判方式和制度得以产生和长期存在，是因为它能妥善处理司法中的疑难案件，能对中国古代法律的漏洞和偏颇起到补阙和纠偏的作用，它既是中国古代的司法衡平机制，又是法律缺陷的修补机制。
——摘编自吕志兴《春秋决狱与中国古代法制的真实关系》
材料二 唐代中央政府的司法机构由大理寺、刑部和御史台三个机关组成，地方的司法工作由州县的行政长官兼任。唐代司法的一般程序分为起诉、审判、复审、执行四个阶段。从法律上建立了比较完整、严密的司法制度，其中规定的诬告罪、法官审判责任制、御史台官员监督参与司法、会审制度、上诉制度、复审制度、死刑复核复奏制度等，都起到了慎刑的作用。唐代司法是维护封建统治阶级利益的，实行公开的不平等。皇亲国戚、官员犯法，有上议、上请、官当等特殊规定，从而保障封建的等级特权。
——摘编自冯辉《唐代司法制度述论》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析西汉实行“春秋决狱”的原因及影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出唐代司法的特点。
材料 1903年清政府迫于形势颁布实行“癸卯学制”，仿照日本建立新教育制度，同时全盘吸收日本军国民体育：在学校教育中开设体操课，实施普通体操和兵式体操。并颁布《奏定学堂章程学务纲要》，规定“各学堂一律练习兵式体操，以肆兵事”。1906年清朝学部新定的教育宗旨“尚武”被列入其中，首任教育总长蔡元培认为军国民体育具有增强体质，培养意志和加强美育的作用，是学校体育不可缺少的一部分。为抵御外侵，打破国内军阀拥兵独霸天下的局面，必须实施军国民教育。1915年，日本提出的灭亡中国的二十一条条约激发了社会各界强烈的爱国主义精神，军国民体育思想达到了高潮。直至1922年颁布“壬戌学制”，将“体操科”改为“体育课"，军国民体育被自然体育思想起而代之。
——摘编自陈璟《中国近代学校体育思想的历史进程）
（1）根据材料，概括近代中国体育教育改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析近代中国体育教育改革的影响。
材料 溪山战役是越南抗美救国战争中的一次重要战役。整个战役期间，美军和南越参战人数45000多人，北越17200多人；美军和南越死亡人数2800～3500人，北越10000～15000人。溪山基地是封锁北越从老挝向南越渗透的5条通道的“大锁”，而且还是“麦克纳马拉防线”西段的重要支撑点。1966年后溪山由美国海军陆战队接管。1968年1月26日夜，越南人民军向溪山要塞外围的老村高地发起围攻。第二天清晨，越南人民军占领了老村高地。2月初，越南人民军对溪山要塞内部的蒲登县美军营地发起进攻，双方损失巨大。美国和越共双方都把溪山看作消灭对方有生力量、打击对方士气的决战场地，这种意图决定了战争的惨烈。在整个战役中，越南军民的游击战，忽东忽西、忽聚忽散，使美军疲于奔波却始终捉不到越军主力。战役期间，美军共出动F-4、F-105等各型战机2万余架次，投弹8万吨。越南战场的大量血腥画面引发了美国国内反战示威大游行。7月5日，美军因战局不利放弃溪山，溪山基地被正式关闭。
——据何强劲《丛林中的血火孤岛之战——战史回眸中的溪山战役》整理
(1)根据材料并结合所学知识，概括溪山战役的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，说明溪山战役的启示。
材料一1895-1913年这段时期中国民族资本主义的初步发展主要由于新兴的民族资产阶级在民族危机日益严重的情况下，痛感中国落伍，急切地要求发展近代企业。辛亥革命前，主要资产阶级立宪派人所领导的收回路，矿权运动，正是中国民族资产阶级强烈要求发展民族资本主义的具体表现，加之清末政府推行“新政”，采取了一系列奖励工商实业的措施，随后而来的帝制覆灭，民国建成，各种鼓励与保护实业的政策、法令、章程、条例的制订、为人们发展实业提供了前所未有的条件，这段时期中国民族资本主义的发展主要取决于这些因素。
——摘编自何善川《欧战期间中国民族资本主义发展原因之再探》
材料二1882年，罗新昌机器厂在南昌章江门外瓷器街开业，这是江西第一家民族资本创办的工业企业。其资本额只有5000元，有20多个工人。但是，它的出现，标志着江西民族资本主义工业的诞生。遗憾的是，此后江西的近代工业似乎停滞了，一直到1895年甲午战争结束，江西的近代工业才进入一个较长时间的稳定发展阶段。这期间，江西的近代工业既有和平年代和风细雨式的持续增长，也有战争岁月暴风骤雨式的急速发展；既有江西地方政府有计划有步骤的工业化建设，也有共产党领导下新型工业化道路的早期实践。
——摘编自刘义程《发展与困顿：近代江西的工业化进程》
(1)依据材料一并结合所学知识，分析18951913年这一时期推动中国民族资本主义发展的动力。(2)依据材料二并结合所学知识，归纳近代江西民族资本主义发展的特点，并据此指出影响近代江西民族资本主义发展的因素。
材料一 湖南龙山里耶古城是中国迄今发现唯一一处秦朝古城遗址。考古工作者在这里发现了三万六千余枚秦简。这些简牍均为木质。字体为秦隶，其字体构造多保留篆书的结构，但用笔较方，笔力劲健，与秦汉的书风一脉相承。秦简纪年从秦王政二十五年到胡亥二年，十几年连续不断，是秦朝迁陵县的官府文书。这里还发掘出了城墙、城壕、井、道路、作坊、官署及贫民居住区等。简文中出现了大量“洞庭郡”的郡名，而洞庭郡在传世的文献中从未出现过。
——摘编自伍新福《湖南通史》
材料二 湖南省部分简牍出土情况
时间 | 地点 | 文物内容及数量 |
| 1996年 | 长沙市 | 走马楼发现三国孙吴纪年的简牍，总数量约14万余枚，内容大致可分为符券类、薄籍类、书檄类和信札及其他杂类。涉及纪年、职官司人物、军事地理、赋税、人口和司法等方面 |
| 1999年 | 沅陵 | 虎溪山一号汉墓，出土竹简1336枚。详细记载了沅陵侯国前往首都长安和长沙国的里程，侯国的人口、乡邑、田土、赋税等，烹调素食的方子有7条，荤食的有148条 |
| 2003年 | 长沙市 | 走马楼八号古井中发现简牍10000余枚。多为当时实用的官文书，私文书仅一枚。官文书大多涉及司法事宜，记录有当时从案件发生、起诉告劾、侦察拘捕、审讯判决的全过程。具体案例多涉及经济和职务犯罪 |
| 2004年 | 郴州市 | 苏仙桥古井发现了600多枚晋简，简牍内容涉及政治、经济、文化、邮政、祭祀、生活等各个方面，是桂阳郡的政府档案 |
——根据《湖南考古辑刊》何旭红《汉代长沙国考古发现与研究》等编制
(1)根据材料一并结合所学知识，说明里耶古城的历史价值。
(2)根据材料一二，简析这些简牍的主要特点，并结合所学知识，指出湖南省不见出土晋以后简牍的原因。
材料 1942年，延安城内发生燃料危机，市民生活用煤严重缺乏。有些机关单位甚至提前两个月预定1000—2000斤煤炭。加上对延安周边森林的采伐，造成局部沙化现象，绥德、米脂一带的居民向森林深处移居。这引起了党中央和边区政府的高度重视。陕甘宁边区政府组织调查团，多次开展调查，并根据调查中发现的问题，采取诸多措施以促进边区煤炭工业发展。边区政府直接投资5万元，在安塞、延安增开煤窑；边区政府鼓励公私合营等多种形式的开采活动，有计划地发展民营煤炭业；边区政府还改善煤厂管理，批判和纠正官僚主义作风；采取工资计件累进制；开展劳动竞赛；等等。据边区建设厅统计，到1943年，煤矿矿井发展到100个，职工1891人，每月生产煤炭7600吨。
——摘编自王飞《延安时期中国共产党社会调查与政策制定——以陕甘宁边区为主的考察》
(1)根据材料并结合所学知识，分析延安燃料危机发生的原因。
(2)根据材料，说明边区政府应对燃料危机的做法有何特点，并结合所学知识简述其作用。
材料一 代议制民主的兴起已经是17世纪以后的事。洛克指出，政府和国家起源于人们的自然权利，如果政府背弃他们所受的委托，用职权而侵犯人民的自由、生命、财产权利等安全保障时，人民享有恢复他们原来的自由的权利，建立一个新的政府形式。德斯解决了国家权力分立与制衡的机制，明确提出防止权力滥用的手段：以权力约来权力，密尔给出了代议制民主的定义：“国家的主权权力属于全体人民公民，人民通过自己的代表或公民投轩使这种权力。其转点是代表由选举产生，并向选民负责，受选民监督。政治权力应该定期、和平、有规则地更替，并在法律规定的范围内合法行使。
——摘自丁一、余降（直接制民主和代议制民主比校分析》
材料二 我国的代议制民主最初是从百方四家移植过来的，经过一系列的制度变迁，形成了具有中国特色的代议制民主政体一一人民代表大会制度。1931年（中华苏维埃共和国宪法大）规定，全中华苏维埃代表大会是中华苏维埃共和四的最高政权机关，在全中华苏埃代表大会闭会期间，由其选出的中央执行委员会行使最高权力，中央执行委员会对全中华苏埃代大会负责并报告工作。苏堆块即代表会议，作为我国我议制民主政体的雏形，是当时的中共中央为统一领导各红色区域的革命斗争，根据共产国际的指示精神建立的，而我国日前的人民代表大会制度就是在这一政体的基础上形成和发展起来的。
——摘自周和延、林军《我国代议制民主的制度分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出代议制民主的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要概述中共领导的代议制民主制度在中国的实践历程，并指出新中国代议制民主与近代西方民主的本质区别。
