1 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   光绪九年（18年），康有为“购《万国公报》，大攻西学书，声、光、化、电、重学及各国志、诸人游记皆涉焉”。光绪十七年（1891年），康有为在广州长兴里万木草堂开始讲学。他的讲学内容主要是“中国数千年来学术源流，历史、政治沿革得失，取万国以比例推断之”，“大发求仁之义，而讲中外之故，救中国之法”。他在“义理之学”“考据之学”“词章之学”之外，增加了“经世之学”，以“通变宜民”。他认为孔子“因时立教”，“天下道术至众”，而应“以孔子为折衷”。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料二   陈独秀以《新青年》杂志为载体，以青年群体为对象，以法兰西文明为标杆，以民主、科学为利器，以伦理、文学、教育、社会等革命为内容，指出：“如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和洗刷干净不可。因为民主共和的国家组织、社会制度、伦理观念和君主专制的国家组织的旧思想社会制度、伦理观念全然相反，一个是重在平等精神，一个是重在尊卑阶级，万万不能调和的。”

——摘编自徐光寿《陈独秀与新青年及新文化运动》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括康有为与陈独秀思想的共性，并分析康有为思想的特点以及对其特点做一简评。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与康有为的思想相比，陈独秀思想的明显不同之处，并简述不同之处产生的原因。

2 . [选修1：历史上重大改革回眸]

材料 为贯彻落实理财改革的各项条目，适应审核环境变化，高效处理政务，元世祖时期的理财宰相卢世荣实施了一系列行政改革：

①提高行政效率。从中央到地方各级官府，变革原有不适用的管理、执行方式。

②调整体制结构。精简机构，新增理财部门，改革内部体制和组织结构，重新配置权力。

③官员任命考核。剔除了世俗眼光，不问出身门第，选任有才能的人，体现出他任人唯贤的实用主义原则。官员升迁考核一律按照规章制度严格执行，整顿吏治，确立规范的人事制度。

④改善官员待遇。期望在不增加财政和百姓的负担的情况下，收取市场管理费，按比例抽取佣金，增加官员俸禄，杜绝贪污，妥善处理政府与社会之间的关系。

——摘编自吴晶晶等《元代卢世荣理财改革研究》

(1)根据材料并结合所学知识，概括卢世荣行政改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析卢世荣行政改革的影响。

3 . 开平煤矿在投产后，产量迅猛增长，夺回了长期被洋煤占据的市场。上海轮船招商局在九年的时间内，获取了“少入洋人之手者，约二三千万两”的成果。这说明了，洋务企业（       ）

A．经济效益优于在华外商企业	B．一定程度上维护了民族利益
C．实行了官督商办的经营形式	D．注重对西方管理经验的学习

4 . 现存于安徽省博物院的鄂君启金节，是战国时期楚怀王发给一个叫鄂君启的人用于运输货物的铜制免税证件。铭文中详细规定了鄂君启水路、陆路交通运输的路线、车船大小与数量、运载额、运输货物的种类、禁运货物和纳税及免税等情况。鄂君启金节的出土证明了战国时期楚国（       )

A．水陆交通网络发达

B．民间商业贸易繁荣

C．国君严格管控经济

D．强化工商食官政策

5 . 《尚书·尧典》载：舜命东方族群首领皋陶为“士”，主持刑罚。《史记·夏本纪》载：“帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉”，而后举东方族群的首领益，“任之政”。这些记载一定程度上可以说明当时（       ）

A．族群的交融发展

B．禅让制的推行

C．私有制的产生

D．氏族制的结束

6 . 毛泽东在《新民主主义论》中提出新民主主义经济建设，就是在“节制资本”原则的指导下，允许“不能操纵国计民生”的私人资本主义存在，大银行、大工业、大商业归国家所有。这一经济思想（     ）

A．允许私人资本主义的存在	B．是我国现代化建设总纲领
C．在改革开放后得以大规模实施	D．是我国经济领域探索的成果

7 . 甲骨文中所记录的两类酒——“酒”和“醴”，前者是用发霉的谷物进行发酵的酒；后者则是用发芽的谷物酿造而成，酒精度相对较低。这两种酿造工艺在仰韶村遗址的尖底瓶残留物中均有发现。这一记录可用来说明（     ）

A．仰韶文化是黄河流域文化主根脉	B．仰韶人酿酒具有悠久历史
C．黄河流域原始农业和手工业发展	D．考古能完整还原历史真相

8 . 1905年前社会舆论认为“今试向执政诸公语之，当改专制为立宪，鲜有不怒且叱者”，而1905年之后关于立宪政体“其倡者一二无赖，而和者乃遍中国，相与鼓吹张皇之，已深入于士民之心。”并有担忧中国的立宪有“专务虚名”而“藉以为应酬之用”的倾向了。这一现象（     ）

A．反映立宪实质是政治骗局	B．反映出资产阶级日益壮大
C．得益于清末新政直接推动	D．表明立宪成主流政治选择

9 . 五四之后短短数年之内，中国出现了共产党、国家主义派、社会党、法西斯主义、无政府主义、实验主义等多种政党、团体和流派。这种状况反映了（     ）

A．社会经济成分复杂	B．资产阶级民主思想盛行
C．政治局面复杂多样	D．思想政治多元化的现象

10 . 儒学关心“治世”，道教倡导“修身”，佛教主张“修心”，正是因为儒学缺少对“心性”的探讨，使得魏晋以来儒学出现危机。这表明（       )

A．“存天理、灭人欲”束缚了人性

B．寺院经济发展推动佛道思想盛行

C．儒学无法解决变局下的精神危机

D．儒学内敛保守特征排斥外来文化