1 . 湖北省云梦县睡虎地秦简与江西南昌海昏侯墓的发掘是中国秦汉考古史上的重大发现。阅读材料，完成要求。

材料一   秦简《编年记》记载：“今元年，喜傅。”“今元年”，指秦始皇元年。喜，指墓主人。《汉书·高帝纪》颜师古注：“傅，著也。言著名籍，给公家徭役也。”秦始皇元年，根据国家规定，喜已成年，进行登记，开始向国家服事徭役。喜生于秦昭王四十五年（前262年），喜傅籍时为十七岁。在秦简出现以前，人们根据《史记》和《汉书》的记载，把傅籍年龄确定在二十岁或二十三岁。

材料二   海昏侯墓出土文物包括：木牍约200版，竹简约5000枚。包括《悼亡赋》《论语》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《五色食胜》等。孔子徒人图漆衣镜上有迄今为止所发现的最早孔子像。水稻、粟、甜瓜、梅等多种可食用植物遗存。金器478件，重量约115公斤。具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”。作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼，是长江流域较早出现的骆驼形象的文物。

(1)根据材料一，在傅籍年龄方面，你认为出土秦简与《史记》《汉书》哪个价值更高？为什么？
(2)根据材料二并结合所学知识，说明海昏侯墓出土文物的史料价值。

2 . 阅读材料,回答问题。

端午节的历史

时期	地域	纪念人物	习俗
汉代 之前	中原和长江中下 游地区	待考证	时间尚未固定，与夏至相结合；受端午是恶日的 观念影响，主要活动有采药、用药、采兰沐浴、 禳除灾害等。
两汉	浙东地区	曹娥	时间向五月五日发展，并成为民间、上层贵族共 有的节日；避恶是主要功能，活动有采兰沐浴、 戴五色丝、用桃木板辟邪等。
	梧州	陈临
	荆州等地	屈原
魏晋 南北 朝	吴越地区	勾践	端午节被视为良节；南方的尝新、庆丰收等习俗 与北方观念融合；端午与夏至习俗融合；角黍和 竞渡等带有娱乐竞技性的活动出现。
	江浙一带	伍子胥
	三晋故地	介子推
	南方地区	屈原
隋唐 宋元	全国大部分地区	屈原	兰汤沐浴蔚然成风，粽子品种花样丰富，龙舟、 竞渡、射柳等活动见于史书记载；宫廷活动规模 盛大、热闹。
明清	全国大部分地区	屈原	明代端午节成为官方休假日，节俗大体定型；家 庭、地域层面的习俗见诸各类记载。

——摘编自宋颖《端午节研究：传统、国家与文化表述》

(1)根据材料并结合所学，概括端午节的演变特点并分析其原因。
(2)2009年，端午节被联合国教科文组织正式批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，成为中国首个入选世界非遗的节日。根据材料并结合所学，说明其入选的意义。

3 . 《金史》记载，泰和五年(1205年)，尚书省有奏： “茶，饮食之余，非必用之物。比岁上下竞啜，农民尤甚，市井茶肆相属。商旅多以丝绢易茶，岁费不下百万，是以有用之物而易无用之物。若不禁，恐耗财弥甚”。这从侧面反映了当时（     ）

A．饮茶加重政府财政负担	B．华夷一体观念受到冲击
C．商业贸易推动文化融合	D．政权对峙造成物资匮乏

4 . 下表是北宋时期部分文士卖诗文赚钱养家现象的记载。这反映了宋代（       ）

文士	地区	事件记载
张寿山人	汴京	自言“某乃于都下三十馀年，但生而为十七字诗，鬻钱以糊口”
许洞	苏州	曾卖诗还酒债：“许洞以文辞称于吴尤遂《左氏春秋》，嗜酒，尝从酒家贷饮。一日，大写壁作歌数百言，乡人竟来观之，售数倍，乃尽捐其所负”
吕川	扬州	“卖诗于市，句有可采者”

A．抑商政策废除	B．商品经济发展
C．诗文创作繁荣	D．文士地位低下

5 . 1625年，奥斯曼帝国的一位官员记载：欧洲人控制着整个贸易环节，以前印度、中国货物都经过穆斯林城市再转往欧洲其他国家的，现在欧洲国家的船只直接将货物运上船，然后销往其他地区。这说明（       ）

A．新航路开辟改变了商贸格局	B．东西方贸易开始广泛展开
C．奥斯曼帝国商业危机的加重	D．太平洋商贸网络基本形成

6 . 《唐六典》记载，“凡军、州边防镇守转运不给，则设屯田以益军储”，有“安西二十屯，疏勒七屯，焉耆七屯，北庭二十屯，伊吾一屯，天山一屯”。唐代屯田（     ）

A．有利于稳定均田制	B．强化君主专制集权
C．主要基于边防军需	D．导致了藩镇的崛起

7 . 《史记·田齐世家》记载，田常弑齐简公后，“惧诸侯共诛已，乃尽归鲁、卫侵地，西约晋、韩、魏、赵氏，南通吴越之使”。至田和时虽然齐国已事实上尽归田氏，但田和依然托魏文侯请周天子将他列为诸侯，列于周室。这表明当时（     ）

A．诸侯国的卿大夫并未掌握实权	B．周朝传统政治秩序完全被破坏
C．共主观念仍具有一定社会土壤	D．新兴地主阶级致力于变法运动

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   当时中国出产的丝绸在罗马享有盛誉，视为珍宝。罗马人称中国为“塞里斯”，意即丝绸之国。中国丝绸经著名的丝绸之路运往欧洲，但当时由于安息据于丝绸之路的要冲，垄断贸易，遂使罗马商人通过海路换取丝绸。据《后汉书·西域传》记载：“桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南缴外献象牙，犀角，玳瑁，始乃一通焉。”这是中国与罗马直接交往的历史记录。自此，中西海道开通，友好往来日益频繁，这条把中国和欧洲连接起来的航路也就获得“海上丝绸之路”之名。                      

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界古代史》

材料二   公元前139年，汉武帝派张骞出使西域，使中国了解了西域人的政治和军事情况，同时还带回大量有商业价值的信息。此后，汉武帝发动了一系列战争，打击了匈奴的势力，使亚洲中部地区恢复了和平。随着古典帝国的扩张，商人和旅行者建立了广大的商业网络通道，历史学家把这些商路统称为丝绸之路。对商人和他们的商品来说，丝绸之路就是令人瞩目的高速公路；另外，商人、传教士和其他一些旅行者，带着他们的信仰、价值观念和宗教信念来到远方。

——摘编自【美】杰里·本特利等《新全球史》

(1)根据材料一、二，概括古代东西方文明交流的特征，并结合所学知识分析古代贸易发展的推动因素。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析丝绸之路对世界文明发展的影响，我们该如何理解世界文明的多样性。

9 . 春秋时期尚无货币流通的记载，国与国之间的馈赠与君主对臣下的赏赐均限于实物，至战国初年始有货币流通。出现上述现象的主要原因是（   ）

A．都市出现新繁荣	B．各国货币实现统一
C．工商业得到发展	D．经济领域出现变革

10 . 《尚书》等古籍记载三皇五帝时期实行选贤任能的禅让制，而韩非子却将其描述为舜逼尧，禹逼舜的权力斗争。对此解读合理的是（     ）

A．韩非因现实需要而否定禅让制	B．《尚书》因时间久远而可信度低
C．禅让制之下存在激烈权力斗争	D．法家学者更注重揭示历史的真相