1 . 关于水稻种植，我国古代文献中留下了大量记载。据此可以得出（     ）   

“稻，美田欲稀，薄田欲稠”	《四民月令》	崔寔（东汉）
“下泉宜稻，得其宜，则利百倍”	《博物志》	张华（西晋）
“曝（稻）根令坚”；“稻无所缘，唯岁易为良”	《齐民要术》	贾思勰（北朝）

A．土地利用效率需要提高	B．南北方种植结构存在差异
C．农产品商品化程度较高	D．稻作农业生产技术的进步

2 . 据睡虎地秦简《法律答问》记载，在秦代，对基层法吏而言，虽有律文，但不明晰之处依然很多，一些近似的法律术语、量刑标准甚至需要上级部门作出专门解释。据此可知，秦代（       ）

A．法律体系内容严密	B．律令解读不可或缺
C．基层政府无自主权	D．权力制衡机制健全

3 . 明代杭州人张瀚，官至吏部尚书，他在笔记《松窗梦语》中记载，其先祖得神人授金，因此得以购织机一台织布，“积两旬，复增一机，后增至二十余”，遂发家致富。这可用于说明（     ）

A．明朝出现资本主义萌芽	B．明中期工商业市镇兴起
C．士大夫传统观念的颠覆	D．明代江南手工业的发展

4 . 据传世文献记载，战国之前禹只是一个因为治水等功勋，被后人铭记的一个先祖形象；但在战国诸子尤其是儒墨思想家口中，大禹治水诛杀防风、讨伐共工、征讨三苗等功勋被反复强调，被塑造成了一个常人难以企及的道德楷模。儒墨思想家此举旨在（     ）

A．提升社会道德水平	B．确立是古非今观念
C．塑造学术权威地位	D．实现政治统一理想

5 . 下表是北朝尉迟氏(北魏“勋臣八姓”之一)墓志中关于祖源追溯的记载。据此推知，当时（     ）

时期	相关墓志	祖源追溯
永熙三年(534)	《尉陵墓志》	先踪盖夏后之世
天保十年(559)	《尉娘娘墓志》	发颛顼之遐源，资有夏之苗裔
大象二年(580)	《尉茂墓志》	盖帝轩辕之苗裔也

A．宗法观念日益强化	B．北魏正统地位确立
C．国家统一趋势加强	D．华夏认同观念出现

6 . 下图为古籍中有关中国农业起源传说的不同记载。这些记载可用来例证 ”（     ）

“神农氏……始教天下耕种五谷,以省杀生” “昔烈山氏(炎帝)之有天下也,其子曰柱,能殖百谷百蔬” “(黄帝)时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾” “后稷(周人始祖,名弃)教民稼穑”

A．原始农业出现的重要性	B．中华文明起源的本土性
C．史前学术领域的包容性	D．早期文明发展的渐进性

7 . 立于568年的新罗真兴王磨云岭巡狩碑记载：“帝王建号莫不修己以安百姓”，此语就出自《论语》中的《宪问》。这表明当时新罗(     )

A．政治制度存在缺陷	B．积极学习唐朝文化
C．受到儒家文化影响	D．国君爱慕中华文化

8 . 20世纪初，上海市郊农民，放弃了播种棉稻豆麦的旧生活，十之六七，恃种蔬菜为生。1912年海关报告记载：“一个颇有规模的、以供应市场为目的的菜园行业已经兴起。”该现象的出现（     ）

A．反映了上海城市规模的扩大	B．得益于粮食产量的迅速增加
C．实现了产业结构的升级转型	D．促进了近代民族工业的发展

9 . 《史记》记载：舜“父顽，母嚣（yin，奸诈），弟傲”，舜能与他们和睦相处，尽孝悌之道，把家治理好，使他们不至于走向邪恶。舜因此得到尧的重用。这一记载表明（     ）

A．孝道传统可追溯到上古时代	B．史学编撰以社会教化为主旨
C．尧舜政治理念适应现实需要	D．作者以史鉴今倡导政治伦理

10 . 史书记载：秦代如果发生刑事案件，县令长往往亲临现场勘验，并将勘验结果写出详细的报告。报告中“既有被害人的衣着、杀伤部位和作案人残留遗迹等细节，又有周围情况及知情人提供的旁证材料”。这一记载（     ）

A．说明秦代司法程序完备	B．强调官员司法实践的重要性
C．可作为研究秦律的史料	D．是秦代社会矛盾尖锐的表现