1 . 早期的印度佛教不承认有世界创造之神，而把人置于整个宇宙之上，这为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。基督教早期是穷人的宗教，其所谓的“博爱”观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知，两者（       ）

A．一定程度上都体现了对人的关注	B．最终都成为当地人民信仰的主要宗教
C．一定程度起到了教化社会的作用	D．都构筑起后世人们价值观和行为准则

2 . 20世纪60年代初，毛泽东同志强调，“没有调查研究是相当危险的”，要大兴调查研究之风。他亲自奔赴地方调查，中央其他领导也深入基层一线了解实际情况。当时毛泽东强调调查研究（     ）

A．意图协调中央与地方的关系	B．旨在推动人民公社化运动
C．是基于调整经济政策的需要	D．是为了加强民主政治建设

3 . “20世纪60年代，新中国第一部水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》问世后，获得国际上极高的关注和赞扬。茅盾先生观看后即兴赋诗：“莫笑故事诞，此中有哲情，画意与诗情，三美此全具。”这体现出新中国的艺术创作趋向（     ）

A．突出情节的曲折性	B．服务于国际市场
C．摆脱强烈的政治性	D．探索民族化道路

4 . 20世纪初，中国女子兴起办报的热潮，并发表诗歌高呼“兴女权”“民族主义”“种族革命”“女子国民”等理念。同时，一些男性以女子笔名高呼“妇人从古系兴亡，岂独匹夫责有与?”这些现象反映了（     ）

A．中国民族资本主义的发展	B．男女平等成为社会共识
C．民族危机日益加深的现实	D．西学在中国的广泛传播

5 . 汉武帝时，东北的夫余王国与汉朝建立臣属关系，长期受玄菟郡管理。《后汉书》记载：“其王葬用玉匣，汉朝常豫(预)以玉匣付玄菟郡，王死则迎取以葬焉”。这可以用于说明当时（     ）

A．郡国并行制逐渐完善	B．节葬已成为社会风气
C．汉朝与夫余关系密切	D．各民族差异完全消失

6 . 据西湖老人《西湖繁胜录》记载：南宋临安城内，各行头、行老熟悉行内商品物价、供求状况，“凡雇请人力及干当人，如解库掌事、贴窗铺席、主管酒肆食店博士……俱各有行老引领”；行老为政府旬估定价提供商业信息。这一记载可以印证南宋（     ）

A．经营模式日趋市场化	B．商业信息传播方式灵活
C．生产理念具有开放性	D．城市时空限制彻底打破

7 . 作为法兰西皇帝和欧洲的实际统治者，拿破仑在欧洲帝王中取得首屈一指的声誉，明显表现在同奥国封建王朝联姻，娶奥国公主为妻；在称帝时，封了4个亲王、30个公爵、388个伯爵、1090个男爵，加上荣誉军团，形成一个新贵族阶层。这体现了当时法国（     ）

A．政治思想的落后性	B．资产阶级的软弱性
C．帝国主义的扩张性	D．封建势力的反动性

8 . 红色研学

红色研学是一种以红色文化为主题的研学活动，通过参观红色革命纪念地、了解红色历史、学习红色精神等方式，增强学生的爱国主义情感和历史文化素养。

红色研学资源列表（部分）

①中国共产党第一次全国代表大会会址	②陕甘宁边区政府礼堂旧址
③中华苏维埃共和国临时中央政府旧址	④平山西柏坡中共中央旧址
⑤八一南昌起义纪念馆	⑥遵义会议会址
⑦平津战役纪念馆	⑧抗美援朝纪念馆
⑨东北抗联博物馆	⑩九·一八历史博物馆

(1)依据材料中的红色研学资源，提炼一个研学主题，设计一条红色研学活动，至少涵盖三个红色资源，列出所选序号。
(2)给自己设计的红色研学路线撰写推介词。要求：主题明确，逻辑清晰，史实准确，不少于150字。

9 . 西晋时期，南渡士人将北方的“雅言”带入南方，形成了一套统一的语言体系——“金陵雅音”。在北方，原本的雅言系统，逐渐形成了“北朝雅音”。进入隋朝，语言学家陆法言著《切韵》一书，将二者结合，形成了一套通行全国的新标准语音系统。据此可知（     ）
①语音系统的形成与发展是民族交融的成果
②“北朝雅音”得益于北魏孝文帝的汉化改革
③大一统王朝的出现更有利于标准语音的推广
④“金陵雅音”与“北朝雅音”源于不同的语音系统

A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

10 . 20世纪60年代，美国联邦政府资助的海外志愿者团体“和平队”成立。“和平队”队员由1961年500人增加到1963年的5000人，直至1964年1万人。他们在第三世界担负修公路、建学校、教英语等各种援助任务。美国此举旨在（     ）

A．遏制国内的社会运动	B．便利资本对外输出
C．与苏联争夺中间地带	D．支援新兴国家发展