1 . 如表为春秋战国时期部分思想家关于“义”的认识。由此可见，他们都将“义”视为

思想家	认识
孟子	无礼义，则上下乱。
墨子	且夫义者，政也。
庄子	以道观分而君臣之义明。
韩非	遇诸侯有礼义，则役希起。

A．治理国家的准则	B．加强集权的工具
C．区分等级的依据	D．实现统一的手段

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   我们在为所有民族的自由、自治政府以及不受限制的发展而战，因此，结束战争的安排的每一点都应为了这一考虑之故而设计与执行。错误首先必须被更正，然后要建立必要的保护措施，以防那些错误会再次被犯下……

没有任何一个民族应该在其不愿接受的主权之下生活。任何土地，除了为生活于其上的人民的平等的生命与自由权之故，都不应改变主人。除了对明显的错误行为而进行的赔偿之外，不应要求任何赔款。除了为保证世界未来的和平以及世界人民未来的福利与幸福计，不应对权力进行任何重新调整。

然后，世界上的自由人民将会共同订立一个盟约，进行真诚的、实际的合作，这将能够结合起各个民族的力量，以在其彼此之间的行为中保证和平与正义。

——节选自伍德罗·威尔逊1917年5月26日演讲

材料二   战争与和平，对比明显，却在一个共同的背景下变化着。对1914年的大灾难，德国负有责任。只有一个职业骗子才会否认这一点……

我有时会深入到德国文化的神圣洞穴当中去，大家都知道，这就是啤酒馆。一条大走廊上聚集着一大群人，在烟雾和啤酒之中，是流行的民族主义叫器，震耳的钢号声带着这德国最高的声音直上云霄“德意志高于一切”男人、女人、孩子，每个人都在这神圣的泥菩萨面前带着收意地丧失了思考能力，眉毛以抑制不住的力量拧在一起，眼神迷失在无限的幻梦之中，嘴巴因顽强的般力而扭曲，在虚幻的期望之中，陶醉于不切实际的希望。这些都是不久即将实现的，只要命运之神所选定的首领发布命令。你在这里看到的只是一个古老然而幼稚的民族的基本框架。

——乔治·克雷孟梭《胜利者的光荣与痛苦》

(1)依据材料，概括指出威尔逊与克里蒙梭的和平目标的分歧，分析其出现的原因。
(2)这种分歧对未来国际局势产生了怎样影响?

3 . 据统计，21世纪以来，美国麦克·摩尔的电影《华氏"9·11"》和《愚蠢的白人》一书在欧洲非常流行。欧洲人爱听麦当娜和布兰妮的歌，爱看电视剧《老友记》和《急诊室的故事》。欧洲人像美国人一样用微软，喝可乐，开福特。欧洲最聪明、最优秀的人经常被丰厚的待遇和优越的科研环境吸引到哈佛大学或斯坦福大学。从中看出

A．欧美关系得到修复	B．欧美合作意识加强
C．美国争夺欧洲市场	D．美国文化深入欧洲

4 . 12、13世纪西欧封建主开始大量向农民征收货币，取代部分或者全部劳役地租。有些地区的农民发动"公社运动"，利用公社传统组织起来同封建主斗争，从封建主那里取得写明农民负担数额的证书。这说明

A．欧洲商品经济日趋繁荣	B．白银大量流入欧洲
C．欧洲人身依附关系减弱	D．农民负担愈发沉重

5 . 1995年6月《太原日报》刊登了山西机床厂的通知∶凡我厂在册职工，务于6月28 日前回厂签订劳动合同或办理调离手续，逾期不办理者，按自动离职处理，请相互转告。在同一时期，山西机床厂劳动服务公司也登载了类似的通知。这一现象表明

A．社会主义市场经济体制基本确立	B．广大职工的劳动积极性受到冲击
C．新型用工制度适应现代企业要求	D．新闻媒体推动了国有企业的改革

6 . 新中国成立后，泰兴各级党组织和人民政府积极动员农民参加冬学运动，并成立专门的妇女识字班，开展识字扫盲，妇女参与积极性远高于男性，至 1956年渐成高潮。由此可知

A．识字学习成为国人共识	B．识字教育推动了新中国的社会主义建设
C．新中国实现了男女平等	D．社会教育为新中国经济建设奠定群众基础

7 . 1942-1944年的三年中，陕甘宁边区农民所交的公粮，1941年占总收获量13.58%，1942年降为1.14%，1943年降至不足9%。从1943年起，敌后各根据地机关一般能自给两三个月甚至半年的粮食和蔬菜，敌后根据地人民的负担只占总收入的14%左右。这反映出抗日根据地

A．重视解决人民的民生问题	B．为百团大战提供物质基础
C．获得国民政府的财政支持	D．土地改革提高农民积极性

8 . 1986年，有日本评论家在书中称亚洲国家为“垃圾”，认为脱离亚洲是必然的，日本不必拘泥于过去的战争责任，而要积极对亚洲各国施加影响。该书出版后受到日本人，特别是日本年轻人的欢迎。这一现象反映出当时日本

A．经济发展势头迅猛	B．深受欧美种族思潮影响
C．大国主义思潮抬头	D．军国主义势力卷土重来

9 . 陈独秀在比较东方和西方民族思想后指出，“东洋民族，自游牧社会，进而为宗法社会，至今无以异焉。宗法社会，以家族为本位，而个人无权利”，以致“视公共之安危，不关己身之喜戚”。据此，陈独秀意在

A．批判传统宗法社会	B．塑造现代国民意识
C．宣扬公民权利观念	D．主张国家至上理念

10 . 贞观四年（630年），唐朝平定东突厥，将其内附部族安置在河东代州（今山西代县）地区。“内附诸蕃”缴纳赋税可纳银，亦可纳羊，按户等征收的银钱和羊，省称为“羊钱”。这一政策可以解读为，唐朝时期（       ）

A．赋税征收以资产为标准	B．中央集权体制遭到削弱
C．边疆与内地经济联系加强	D．边疆治理重视当地实际