| A．殖民者虚伪的价值观 | B．美洲文明发展的停滞 |
| C．欧洲宗教势力的衰落 | D．启蒙思想产生的原因 |
| A．社会价值受到关注 | B．以追求知识为时尚 |
| C．热衷爱国救亡运动 | D．竞相接受西方思想 |
| A．文明交流 | B．民族迁徙 | C．华夏认同 | D．技术先进 |
材料一：资本主义国家在全世界范围内的殖民掠夺和野蛮扩张以及国内封建统治阶级的腐朽顽固，决定了20世纪的中国不可能通过改良道路和资本主义道路实现民族独立和人民解放……近代中国历史最终选择了社会主义道路，实现了民族独立和人民解放。……新中国在中国共产党带领下，中国人民建立了社会主义基本制度。……中国式现代化道路包含了“天下大同”、“合作共赢”、“人类命运共同体”“全人类共同价值”的内涵，其世界意义是希望建立一种“休戚与共”的世界秩序，实现世界共同发展与共同繁荣。
——张志恒《多重视域下的中国式现代化道路》
材料二：西方现代化道路使得“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”……西方资本主义国家的资本原始积累、原料产地、商品市场，都是通过对内剥削和压迫、对外侵略和殖民得来的。居于统治地位的资产阶级攫取广大人民群众的财富，导致出现贫富分化这个难以克服的顽疾。……根本原因在于资本主义私有制下资产阶级极端的利己主义以及随之带来的对劳动人民的残酷剥削。……资本主义文化的本质是庸俗的消费主义、享乐主义、娱乐主义。在资本主义文明发展进程中，信仰缺失和道德沦丧逐渐成为资本主义文明的标识。
——吴龙虎《中国式现代化本质要求的三个维度——基于中西现代化道路的比较分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出20世纪中国道路选择的变化，并分析中国最终选择社会主义道路的背景。(2)根据材料二并结合所学知识，简要评价西方的现代化道路。
(3)根据材料并结合所学知识，分析概括中国式现代化与西方式现代化的区别。
材料一 一战期间，日货逐步取代欧货成为荷属东印度(今印度尼西亚)原住民的重要消资品。如1915—1918年，日棉(棉纺织品)在印尼的输入额实现了成倍增长。与此同时，英属马来 西亚抵制日货运动演变为抢米风湖。印尼华商也逐渐展开正面的抵制日货运动。此时印尼的共产主义者则开辰暴力斗争。荷兰殖民当局向华人商会等组织施压。声明政府将严厉处罚与共产主义有关联的群体和组织。殖民当局惧怕华侨中的马克思主义者与正在组织全国哭工的“东印度社会民族联盟”(1920年改纽为东印度共产主义联盟，印尼共产免早期组织之一)结成联盟，严格禁止任何形式的马克思主义传播。
——摘编自费俊英《近代海外华侨民族主义的多重面向——以荷居东印度中华商会兹创日货运动为倒的分析》
材料二 1945年8月5日前，日本殖民当局不断向印尼人灌输在“大东亚共荣图框架下许诺他们独立”的思想，以此争取印尼人的忠诚和屈服以便对两方殖民者展开“圣战”;8月5日后，日本人则宣称“日本与印尼的独立毫不相干”,声称假如卷入印尼的独立就会伤害自己的民族尊严，违抗盟军要求保持其政治现状的指令，进而扰乱本国的民族政治。1995年4月一名印尼民族革命的亲历者在东京大谷大学发表演讲称，张予印尼国家生命的弦立空言(1915年8月17日)完全是印度尼西亚人的事情，除了个别的同情者之外，日本当局仿佛就是一位漠然视之的旁观者而已。官方从一开始就没有打算赋予印尼人政治自由。1945年8月16日下午，苏加诺等印尼民族主义领导人无视日军同您与否.堤前逝请“独立筹务委员会”成员开会。
——摘编自梁展《普遍差异、殖民主义与未完成的共同体——本尼迪充待·安幽森约民族主义想象》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括一战期间及战后初期，影响印尼民族民主运动的因素。并简评当时的印尼民族民主运动。(2)根据材料二，指出二战结束前夕日本侵略者对印尼独立态度的变化，综合以上材料并结合所学知识分析印尼取得独立的原因。
材料一 以五四运动为中心的前后时期（1915—1923年），大量期刊涌现。下图是五四时期期刊创办情况：
——摘编自杜波《五四时期期刊研究》
材料二 创办于1915年的《新青年》《科学》及1917年的《太平洋》，代表了当时思想界的动态。文化类期刊有《湘江评论》《浙江新潮》等新文化期刊，《国故》《学衡》等保守主义文化期刊，《侦探世界》等通俗文学期刊，《小说月报》《创造》等新文学期刊。《科学》“以传播世界最新科学知识为职志”，主张科学救国，同类期刊有《电界》《心理》等。《太平洋》主要刊发政论文章，主张政治革新。政府及政党亦办期刊，如中共刊物《共产党》《劳动界》，国民党刊物《建设》等。
——摘编自《五四时期期刊介绍》等
(1)根据材料并结合所学，概括五四时期期刊的整体特征。(2)根据材料并结合所学，分析五四时期期刊蓬勃发展的背景。
材料一 19世纪末，法国共和党领袖茹尔·费里曾直言不讳地宣称：“对于富强的国家来说，殖民地是最有利可图的投资对象之一。”戴高乐同样是一位竭力维护法兰西殖民利益的帝国派军人，一向视遍及全球的殖民地为法兰西辉煌业绩的一部分。他在首次执政期间（1944年9月至1946年1月），奉行老殖民主义政策。1946年8月17日，戴高乐在向报界讲话时强调：“同海外领地联结在一起，法国是一个大国；失去这些领地，法国将不再成为大国。”
——摘编自陈永祥《戴高乐对第三世界国家外交政策的调整》
材料二 1958年，戴高乐重新上台后，着手调整对外政策。政策之一是建立一个新的法兰西共同体，以代替之前的法兰西联邦，给各成员国以内政方面的自治权，允许它们随时退出共同体。1964年9月至10月，戴高乐出访拉美十国。此次行程二万多公里，发表演说五十多篇，主旨是抨击美国推行霸权主义，强调维护民族独立，并号召拉美国家“向法国看，向欧洲看”。他还呼吁美国“在适当的和确定的限期内从印度支那撤走，让其人民以自己的方式决定自己的命运”。
——摘编自罗会钧《戴高乐与法国殖民主义的终结》
(1)根据材料一，指出二战结束后法国政府坚持殖民主义政策的原因。(2)根据材料并结合所学，概括戴高乐1958年重新执政后法国政府对外政策的转变，并予以评述。
文明通过不断吸收、创造新物品而获得成长，即使最普通的一件物品，在特定的历史条件下，也可能成为改变世界的关键。有学者指出，物品与文明的关系有以下几种类型：
类型 | 含义 | 事例 |
一 | 一件物品的普遍传播，影响众多人的生活 | 美洲大陆的土豆、辣椒等作物传入欧亚大陆，引发生活方式改变 |
二 | 一批新物品应社会变革而生 | 地铁等公共交通工具适应了工业化时代城市扩张的需要 |
三 | 关键物品的出现催生出全新的物品体系 | 内燃机、电子计算机等关键物品诞生，辐射出以其为中心的一个个新物品体系 |
| A．资本主义制度存在严重弊端 | B．科学技术成为摧残童工的根源 |
| C．童工劳动是工业革命的产物 | D．工人阶级的政治权利非常有限 |
材料 随着重庆城市街道大规模的改建和都邮街广场的修建，战时重庆城市的空间格局发生了明显变化，构建了以都邮街广场为中心的城市空间布局。重庆市人民政府通过修建都邮街广场，既重构了重庆城市空间，也方便了在都邮街广场举办重要的政治活动。随着街道的整修和都邮街广场的重修，重庆市人民政府还重新命名了原有城市街道，强化了重庆城市空间的政治特性。随后，“精神堡垒”纪念碑建成，“精神堡垒”广场成为战时重庆重要的政治集会场所。国民政府在此举办国民月会、庆典活动和纪念活动，使得这一城市广场充斥着浓厚的政治意识形态，加速了广场政治空间的形成。应该讲，国民政府在“精神堡垒”广场举办的一系列政治活动，对于鼓舞民众的抗战热情、提高民众的民族自豪感发挥了一定的积极作用。
——摘编自谭刚《重庆城市广场政治空间的形成与抗战精神动员》
(1)根据材料并结合所学知识，分析南京国民政府时期重庆城市公共空间发展的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简析抗战时期重庆城市公共空间发展的影响。
