2 . 十六国时期前赵统治者刘渊曾研习《易》《尚书》《毛诗》，尤好《左氏春秋》。后赵创立者石勒“雅好文学，虽在军旅，常令儒生读史书而听之”。这说明北方少数民族迁徙(     )

A．促进了华夏认同观念的产生	B．丰富了中华文化的内容
C．推动儒家思想成为主流思想	D．促进了少数民族的汉化

3 . 传说黄帝时期有人“作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝（支）”，以“理日月之行，治阴阳之气，节四时之度，正律历之数”。夏朝后期有很多王以日干为名；殷墟甲骨文中已有干支象形，商王也多用天干为代号。这说明（       ）

A．先秦时期对天文星象有初步认知	B．古代君主重视记录物候气象变迁
C．中国传统纪年法的发展一脉相承	D．生肖与星座影响了古代社会生活

4 . 战国时期，有位思想家发表主张：“天之生民，非为君也。天之立君，以为民也”“天下归之之谓王，天下去之之为亡，故桀纣无天下而汤武不弑君”。该主张体现了（       ）

A．家国一体

B．天下为公

C．民本思想

D．天人合一

5 . 在《古地图密码》一书中，有两幅地图值得人们深思：一幅是绘于1459年，藏于威尼斯马尔西亚那国家图书馆的“毛罗地图”，能清晰地看到欧亚大陆和非洲大陆；另一幅是绘于1507年的“瓦德西穆勒地图”，绘出了美洲大陆和太平洋海域，且太平洋海域大于大西洋海域。如表是相关史实简表。据此可知当时（     ）

A．地圆学说已经得到了普及	B．西方地图测绘技术取得了关键突破
C．地理科学的地位有所提高	D．地理认知革新推动了新航路的开辟

6 . 思想解放是社会变革的先导，阅读材料，完成下列要求。

材料一：文艺复兴并非是对古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而是在很大程度上的一种创新……。文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始结合，也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。

——马克垚《世界文明史》

材料二：罗马教廷把下列书籍列为禁书：

书目	作者	生卒时间	节选内容（观点）
《天体运行论》	哥白尼	1473—1543	如果真有一种科学能够使人心灵高贵，脱离时间的污秽，这种科学一定是天文学。
《九十五条论纲》	马丁·路德	1483—1546	观点：主张因信称义，他认为灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

材料三：（启蒙运动思想家）保障人权和实行法治的主张，崇尚知识、提倡科学的态度，以及对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，跨越了时代，有着非常广泛而深远的影响。……同时，他们卓越的见解为欧美的民主进程奠定了思想基础。

——刘宗绪《世界近代史》

(1)据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴的本质以及产生的原因。
(2)据材料二并结合所学知识，分别指出这两部著作被罗马教廷列为禁书的原因。
(3)据材料三并结合所学，举2个例子具体说明启蒙运动对欧美“民主进程”的深远影响。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：对大多数历史学家来说，希腊政治生活中最为典型、最独特的成分就是城邦。很难用一个精确的定义表述城邦这种体制在规模、形态或社会和政治组织方面的多样性。粗略地说，城邦是一种由公民（成年男性）、没有政治权利的公民（妇女和儿童）以及非公民（客籍外邦人和奴隶）组成的共同体。这是一种确定的团体，占据着特定的区域，人们在特定或确定的政治体制下生活，不受外部威权的摆布，足以使其成员感到他们是独立自主的。城邦的大部分土地有可能无人居住，间或有农舍、村庄甚至小镇。但它必须有一个中心地点——宗教、政治、行政管理中心，围绕这个中心点逐渐发展成一座城市（斯巴达是个显著例外）。一般城邦通常筑有防御工事，总有一个市场，一处召开公民大会的场所，一处司法与政府机关、行政和协商之地；早期政府的类型是君主制或贵族制，后期通常是寡头制或民主制。

——摘编自（英）约翰·博德曼等《牛津古希腊史》

材料二：从公元前334年到前330年，亚历山大征服了小亚细亚半岛、叙利亚、埃及以及波斯的腹地美索不达米亚和西伊朗。公元前331年到前330年的冬天，薛西斯位于波斯波利斯的宫殿被亚历山大付之一炬，波斯领导下的世界秩序正式终结。在攻占了波斯之后，亚历山大解散了他军队中的希腊分遣队，但是亚历山大穿过伊朗北部，继续向东推进，追击逃亡的大流士三世。公元前325年晚些时候，马其顿人终于成功横跨杰德罗西亚沙漠，为了庆祝对印度的再次成功征服，他们举行了长达一周的畅饮，以表达对酒神的敬意，亚历山大本人则在其中扮演狄俄尼索斯（希腊众神之一）的角色。亚历山大对印度的征服是古代将领所能进行的最大胆、最遥远的远征，印度也被牢牢植入了希腊人和马其顿人所熟悉的神话地理体系之中。

——摘编自西蒙·普莱斯等《企鹅欧洲史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括古希腊政治的主要特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括亚历山大东征的历史意义。

8 . 下表中诗句反应出两税法（     ）

白居易	“胡为秋夏税， 岁岁输铜钱。钱力日已重， 农力日已殚。”
柳宗元	“蚕丝尽输税， 机杼空倚壁”
杜荀鹤	“任是深山更深处， 也应无计避征徭。”

A．保证了国家的财政收入	B．抑制了土地兼并之风
C．简化了政府的税收名目	D．给百姓带来沉重负担

9 . 一战结束后，对于裁减和限制德国军备问题，法国要求彻底摧毁德国军备，英国则仅要求摧毁德国海军，美国却几乎不想削减德国的军事实力。英、法、美三国的这一分歧（       ）

A．导致它们因分赃不均而矛盾加剧	B．源于它们对世界霸权争夺的需要
C．体现了其对战后秩序的不同诉求	D．反映了西方大国均势外交的理念

10 . 中国传统文化历久弥新，影响深远。
阅读下列材料：

材料一   春秋时期，形成了儒家文化的核心思想。战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化的源头。汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学和唐朝佛学使传统儒学受到挑战，但也促进了儒学的创新和发展。宋代，儒、佛、道学说相互渗透，形成了吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期，科技、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现。

——摘自冯天瑜等《中国文化史》

材料二   在从500年至1500年这一时期的大部分时间中，西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到，这种不发达与中国的发达比较起来，证明是一种优势，因为中国的发达起了使自身的发展速度放慢的作用。……但却使中国人在一个巨变的时代没有发生更多的技术进步和变化。相形之下，西欧人拿中国的一些发明，……最终结果是中世纪文明转变为现代文明，而欧洲人则成为先驱者和受惠者。

——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   1915年，陈独秀、李大钊等人认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此，他们喊出个性主义、科学民主和“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。

——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》

(1)根据材料一，说明中国传统文化的特点。
(2)根据材料二并结合所学，概述中国元素为欧洲文明的转变所做出的贡献。
(3)根据材料三并结合所学，归纳新文化运动时期传统文化向近代文化转变的表现，并分析其原因？