1 . 2017—2020年，中国开办了“阿富汗珍宝展”；亚洲文明对话大会期间成功举办“大美亚细亚——亚洲文明展”，并积极推进“亚洲文化遗产保护行动”；用好国际文化遗产领域制度性权利，与各国共搭共建文物返还与追索新秩序；截至2022年，我国已在亚洲、非洲、欧洲、美洲20多个国家开展了40余项联合考古项目。这体现了(     )

A．世界遗产保护形成了共识	B．中国作为文明大国的担当
C．世界遗产面临巨大的挑战	D．中国引领了世界遗产保护

2 . 2003年，《南方都市报》策划大型专题报道《深圳，你被抛弃了吗？》，引起深圳市从政府官员到市民的广泛热烈讨论，共同寻找解决城市转型的答案。这一讨论（     ）

A．是深圳政府对南方谈话的回应	B．体现出改革开放深化的复杂性
C．彰显优秀报刊的宣传动员作用	D．为中国加入世贸组织作了铺垫

3 . 19世纪上半叶，西方经济纷纷进入新的繁荣期，但同时社会弊病丛生，财富分配极为不均，阶级矛盾十分尖锐，曾经被推崇的社会制度显露出其固有的内在矛盾。“人类社会向何处去”成为时代之问。科学回答这一“时代之问”的基本前提是（     ）

A．人文主义的发展

B．资本主义的发展

C．工人阶级的壮大

D．世界市场的形成

4 . 2012年，我国粮食总产量达到58957万吨，连续第6年稳定在5亿吨以上，实现半个世纪以来首次“九连增”。中国谷物、肉类、花生、水果等农产品产量稳居世界第一位。上述现象反映了（     ）

A．人民生活水平得到持续提高	B．中国成功解决了粮食基本自给问题
C．政府保障粮食安全卓有成效	D．中国为人类消除饥饿作出重大贡献

5 . 汉武帝时期，地方出现一批倚仗财力、武断乡曲、欺压平民的豪强和游侠。汉武帝一方面将其强制迁徙出本土，另一方面又任用酷吏为地方官对其不法行为进行严厉打击。这在当时（     ）

A．加强了中央集权	B．不利于庄园经济的发展
C．强化了君主专制	D．推动了监察制度的完善

6 . 阅读材料，回答问题

北宋政治地理结构

如图所示，北宋的政治地理结构，是由首都（点A）向外辐射的模式，由京畿核心区（内圆1）至东南供馈区（半圆环2）和北方防御区（半圆环3），再到南方边远区（半圆环4）如果在3之外补上半圆环5，这个模式，就比较符合上古以来理想中“五百里甸服、五百里侯服、五百里绥服、五百里荒服”的均匀辐射的圈层式的政治地理结构。但是北宋的这一模式的重心偏向北方，实际上并不存在半圆环5，区域3也不能与区域2直接联系。

——据余蔚《两宋政治地理格局比较》

(1)概括指出图1中各分区形成的主要因素。
(2)结合材料说明北宋政治地理结构分区的特点。

7 . 楚南公曰“楚虽三户，亡秦必楚”。陈胜占领陈后，三老、豪杰建议“复立楚国之社稷”，陈胜乃建号“张楚”。项羽在彭城建“楚”，号西楚霸王，分封诸侯。这折射出（     ）

A．秦朝的暴政是农民起义的根本原因	B．农民起义迫切需要树立政权合法性
C．秦文化的扩张严重滞后于政治发展	D．楚文化在秦朝末年最具社会影响力

8 . 古代罗马城内的政治中心是位于城市中心的帝国广场群，具体的行政事务办理场所则位于城郊。古罗马城有公共浴场、公共剧院、角斗场、音乐厅和图书馆，它们与商业区、居民区交融，看似杂乱无章，却使人民的生活更加舒适、便捷有序。这反映古罗马（     ）

A．政治制度重视公民权利	B．城市布局服务于商业需要
C．城市规划深受宗教影响	D．强调城邦至上的施政理念

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：近代以来，中国大门被强制打开，西方科学、西方文化、西方医学大量涌入，严重冲击了中国文化，阻碍了中医发展。尤其是20世纪中期以后，伴随着各种现代科学的迅猛发展，“中学为体，西学为用”的思想体现在各个方面，不仅强调西化，还强调抛弃掉中国传统文化，这种观点在医学界尤为突出，中医进入浮沉时期。此时，中医的理论体系不符合西方科学思想，于是中医界开始针对中医存废的问题，展开了持久而激烈的争论。中医之所以能历经岁月长河至今，就是因为中医一直能够医治疾病挽救生命，而中医之所以遭遇生存和发展危机，也正是因为中医医治疾病的功能遭遇困境和质疑，主要是遭到来自西医的攻击。

——摘编自张斯靓《建国后的中医存废之争及其反思》等

材料二：中医既是中国的传统医学，也是中国现代医学的重要组成部分。近代百年以来，中医的发展走过了崎岖之路，包括数次中医的存废之争。每次中医存废之争都由起初的中西医之争，走向了中西文化之争和医学建制之争。……西医在中国的建制化是与现代科学在中国的建制化同步开始的，而建制化建设初期的主体力量是海外学习归来的留学生，正是这些留学生学成归来后推动了西医在中国的建制化发展，对当时主要以民办诊所为主的中医医疗机构形成了建制化冲击。……而每次中医转危为安，都得益于文化和建制力量的庇护，但并未从根本上解决中医的生存危机问题。

——摘编自张培富《21世纪中医的创新发展—一从文化与建制庇护下中医生存谈起》

(1)根据材料一并结合所学知识，简析中西医之争出现的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈怎样从根本上解决中医的生存危机。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：自19世纪英美编撰整体文明史以来，至今已有近百部著作问世，对人类文明发展规律的总结有所贡献。但英美世界文明史编撰存在诸多问题：早期文明史书写缺失印度、中国等东方文明；极力贬低东方文明或亚洲文明，将其视为人类文明发展的“幼年期”以衬托西方文明的优越性；西方与非西方文明失衡，西方文明是主要内容；存在史实错误，认为东方民族非文明的源头；缺乏历史书写的严肃性和客观性，将中国王朝的衰退归结于中国语言文字的复杂性，将印第安文明的毁灭归结于其不适应西方文明。其中，最严重的问题即是西方霸权式的文明观始终存在：或大肆宣扬欧洲海外扩张和殖民带来的“世界性影响”，或将16世纪以来的时代统称为“西方统治时代”，甚至将人类从古至今的文明完全置于西方主导的“全球化”浪潮中，一种新型欧洲中心论日渐凸显。

——摘编自杨清《英美“世界文明史”编撰述评》

根据材料，结合中外历史知识，对早期英美的“世界文明史”编撰进行评述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）