1 . 中世纪诸多日耳曼法典规定，封君巡游封臣的辖地，封臣有义务款待，但封臣一年款待封君的次数、封君一次停留的时间长度、封君随从人员和马匹的数量以及伙食的标准，都有协议规定。这表明在封君封臣制度下（     ）

A．欧洲封建集权统治有所加强	B．契约关系是维系政治秩序的基础
C．贵族阶层重视行为道德规范	D．不同领地间商业贸易交流较频繁

2 . 古希腊教育家伊索克拉底在演说辞中宣称，“我们的城邦在思想和演说方面远胜过人类的其他部分，以致她的学生成为世界其他地方居民的老师。她让‘希腊人’的名号不再意味为一个种族，而是一种智慧，更适用于那些与我们受过共同教育而不是具有共同血缘之人”。伊索克拉底（     ）

A．认为人文主义是希腊文化的核心	B．强调了希腊认同的文化属性
C．认为希腊具有教化全世界的重任	D．表明了复兴雅典城邦的愿望

3 . 严复在《天演论》自序中言：“近二百年，欧洲学术之盛，远迈古初。……顾吾古人之所得，往往先之……其中所论，与吾古入有甚合者。”严复之说旨在（     ）

A．梳理中外学术源流	B．宣传民主革命思想
C．倡导西学中源学说	D．强调维新变法理论

4 . 【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

材料 自先秦以来，儒家学派总是讳言财利，视理财为聚敛。王安石则宣称：“所谓政事，所以理财，理财乃所谓义也。”他认为“因天下之力以生天下之财”，他的农田水利法、青苗法就充分体现了这一观点。他主张“摧兼并，收其赢余，以兴功利，以救艰厄”。他还认识到实际经济生活中不能完全排斥私商，经商人数过少，商业趋于衰落，是会影响货物的正常流通的。这就要“制法以权之”。为此，在变法中，政府赊销商品给商贩和贫民去做生意；收储暂时滞销的货物，给客商方便。不同于桑弘羊的主张加强专卖，他提出“榷法不宜太多”，如放宽过去严厉的铜禁，许民间采铜，自由制作铜器，并予免税，出界只收税钱。……变法期间，一年收入的现钱，“合苗役税易等钱乃至六千余万贯”。

——摘编自吴慧《中国古代经济改革家：镜鉴兴衰三千年》

(1)根据材料并结合所学知识，概括王安石的经济思想。
(2)根据材料并结合所学知识，说明王安石经济思想的影响。

5 . 下表为日本军方以及日军战史纪录中对中国抗战的相关描述。材料反映了（       ）

时间	来源	描述
抗战初期	日军战史纪录	按照战争的目的，互有矛盾的国民党和中共两方，究竟以哪一方为真正的敌人模糊不清，难以确定。在战场第一线应该以谁为打击目标，就更难判断了。
1939年	日本华北方面军参谋长陈述	华北治安战的致命祸患就是共军。只有打破这个立足于军、政、党、民的有机结合的抗战组织，才是现阶段治安肃正的根本。
1940年	日军第1军参谋陈述	八路军的抗战士气甚为旺盛，共党地区的居民，一齐动手支援八路军，连妇女、儿童也用竹篓帮助运送手榴弹。我方有的部队，往往冷不防被手执大刀的敌人包围袭击而陷入苦战。

A．抗日战争进入相持阶段	B．日军战略出现严重失误
C．国共协同合作共同抗日	D．敌后战场地位日益上升

6 . 8世纪，拜占庭帝国《法律选编》的编纂者认为，基督徒实际上不需要世俗法律，完全追随上帝的话语便足以获得指导；但皇帝是上帝派遣的“牧羊人”，其能给“羊群”以指导，因此制定了这部法典。这一编撰理念反映出当时的拜占庭帝国（     ）

A．教会权威开始高于皇帝

B．积极完善罗马法的体系

C．建立了政教合一的体制

D．统治理念日益宗教化

7 . 在近代的内陆城市中，武汉租界之多仅次于天津。下表是汉口各时期租界变化统计（比利时租界时间较短，未计入统计）。汉口租借地的变化（       ）

1895年以前	1895 年以后	1917年	1924 年
英租界地	英、法、日、俄、德五个租界地	英、法、日、俄四个租界地	英、法、日三个租界地

A．反映了英法日独占中国的局面	B．表明了沿海经济发展超过内陆
C．缘于国际形势与国内政治影响	D．体现了中国逐渐摆脱列强控制

8 . 在唐代，“道”的职责中重要的一部分，就是将各地的资源，例如税收的绢帛和谷米，经过该道的转运使，转运至中央或指定的地区。据此可知，唐代“道”的设置（     ）

A．丰富了民众的物质文化生活

B．促进了地方商品经济的发展

C．利于强化政府的财政管控能力

D．确保了税收稳定与财政统一

9 . 下表为元代乡试、会试对策试题的关键词统计情况，据此可知元代（       ）

	政治	经济	文化学术	社会
重点关注	36	10	11	13
一般关注	37	26	0	17
合计	73	36	11	30

A．社会统治基础进一步扩大	B．儒家的正统地位受到挑战
C．取士受到政治局势的影响	D．科举的实用主义倾向突出

10 . 存留养亲制度源于北魏，该制度是指：犯人直系亲属年老应侍而家无成丁，犯人所犯非十恶之罪，经过上请，流刑可免发遣，徒刑可缓期，将犯人留下赡养老人，老人去世后再实际执行。这体现出（       ）

A．儒家文化对北魏的影响	B．北魏刑罚制度日益严苛
C．鲜卑族接受了忠孝理念	D．移风易俗取得巨大成就