材料一：第一册刊登的丛刊词中提到：“吾国今日之社会，本际兹过渡时代，其旧者之腐败之野蛮之顽固，固当一一摄影，留为纪念；其号为维新者，率多幼稚，甚且支离，新者未得，旧者先失，以致非鹿非马，百怪千奇。”
材料二：图1、图2为《人镜画报》两幅漫画。图1的漫画中，两个清朝官员正在用锯齿砍伐着挂满“立宪”“自治”“教育”和“女学”果实的大树。图2的漫画中，四个幼稚园形象的小孩或站立或躺卧于一块写着幼稚园的门牌楼下，他们各自身上都有一件代表身份的物品，例如代表“政治”的小孩头上带着清政府的官帽，代表“军人”的小孩手里拿着一杆长枪。
——摘编自王敏《晚清（1884~1912）画报中政史新闻图像研究》
结合时代背景，请从丛刊词的视角解读漫画的设计构思。材料 下面为1921年我国妇女报刊史上的第一份画报《解放画报》中的三幅画。
图1描绘了一只手腕处标有“父权”的大手，手里紧紧握着五个男女。
图2描绘了一女子深夜苦读新书，丈夫在其身后流露出欣慰的表情。
图3描绘了一女子双手举着“经济”巨石，走在“解放之路”的大道上。漫画上方写着“负着责任才可以到解放之路”。
提取材料信息并结合所学知识对漫画塑造的妇女人物形象加以阐释。
(2)据漫画内容并结合所学知识，归纳出三幅漫画共同反映的历史主题，并选择其中一幅漫画相关的历史事件进行简要评价。
材料一 以下是孔子言论的漫画。
材料二 在春秋战国时期,随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状，试图得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会,从而推动了“百家争鸣”的产生与发展。
——据李静、萧洪恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》
(1)指出材料一中的两幅图分别反映了孔子的什么观点？孔子是哪一学派的创始人？
(2)根据材料二概括“百家争鸣”的历史背景。
(3)结合所学知识举出一例除材料外其他学派的代表人物及其核心思想。
材料一 这是隋朝正式确立的一种政治制度。这种制度下。办事流程如下图漫画所中。
材料二 （明太祖）在地方，废除行中书省，设立直属中央的三司，分管民政、刑狱和军政在中央，废除丞相和中书省，由吏、户、礼、兵、刑、工六部分理朝政，直接对皇帝负责。
——摘编自《中国通史》
材料三 这一机构之所以创立，部分是由于雍正帝需要一个联系紧密的助手小班子帮助他起草敕令；部分则由于它是一种避开权势显赫的亲王，从而进一，步巩固皇帝权力和提高效率的手段。
——摘编自《中国近代史：1600-2000，中国的奋斗》
(1)材料一漫画反映的是隋朝创立的哪一重大政治制度？请再举出隋朝的重大制度变革一例。
(2)材料二中的“行中书省”开始设置于哪个如代？结合所学知识，指出明太祖采取材料二中措施的目的。
(3)材料三中的“这一机构”指什么？并结合所学知识概括这一机构的主要职能。
(4)综上所述，你对中国古代政治制度的演变有何认识？
材料一 以下是孔子言论的漫画。
材料二 孔子早年丧父，家境贫寒。他“十有五而志于学”，一生努力不懈。他曾到宋国考察殷礼，到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪典章制度，还向齐国乐官学习音乐。他去世前一天，还要求弟子将典籍拿到自己面前。
材料三 截至2018年12月，中图已在154个国家和地区建立，548所孔子学院和1193个中小学孔子课堂。汉语、孔子、中国连成一体，把中国的语言、文化，把中国的过去、现在和未来，把中国的“友好”，传达向全世界各个角落，不分种族，不分国籍。
(1)指出材料一中的两幅图分别反映了孔子的什么观点？孔子是哪一学派的创始人？
(2)据材料二反映了孔子怎样的治学态度？记录孔子思想言论的经典著作是什么？
(3)据此，结合所学知识谈谈世界出现“孔子热”的原因。
材料一：顺治年间先后颁布了一系列禁海令。顺治十八年的禁海令写道：“将所有沿海船只，悉行烧毁，寸板不许下水。凡溪河监桩栅，货物不许越界，时刻了望，违者死无赦。”
——摘编自《台湾外记》
材料二：
 图一：《南京条约》原件 |  图二：沙俄侵占中国北方领土 |
 图三：甲午战争形势图 |  图四：清末漫画《扯线木偶》 |
请回答：
(1)依据材料一，概括清朝的对外贸易政策，并结合所学知识，简要评价清的对外政策。
(2)图一、图二所反映的历史事件分别与哪些侵华战争有关？结合所学知识回答：当时，西方资本主义国家对外侵略扩张的主要目的是什么？
(3)上面哪个条约的签署使列强对中国的经济侵略进入了新阶段？该条约中对中国的民族工业危害最大的是哪一条？
(4)结合所学知识回答：图四所反映的现象最有可能出现在哪次战争、哪个条约签订之后？上述图片串起了中国近代历史的进程，这些条约的签订对中国社会发展历程的影响分别是什么？
(1)图一和图二分别反映了哪两个历史事件？
(2)从图二到图三，中国龙的形象发生了怎样的变化？为什么会发生这种变化？
材料一 春秋战国时期的青铜器上记载攻占事迹的连环图画，已经具备了连环画的某些基本特征。两汉时期出现了以壁画形式描绘有说教意义的伦理故事和奇幻神话传说，如《柳下惠覆寒女》《嫦娥奔月》等。魏晋南北朝与隋唐时期，在保留下来的敦煌壁画中就有大量用连续性叙事性绘画表现佛教教义的故事，其中以《佛说九色鹿经》最具代表性。两宋时期，人们开始在书籍中配以连续性的图画，在使得版面愈加精美的同时提升了书籍的可读性。元明时期，在小说与剧本中出现了大量连续注释性插图，如《新刊全相注释西厢记》和《西厢记》。明代流行的章回体小说中大多附有线描插图，有些书一回故事就附有一幅或多幅插图，被称为“回回图”。到了清代具有连续性情节的年画开始出现，如以生产为题材的连环图画“耕织图”“棉花图”等。
材料二 19 世纪中后叶，在外国漫画的影响下，“漫画”这一艺术表现与传播形式开始为中国读者所接受，并很快成为报纸上的常客甚至是固定内容。清末民初是我国漫画从泥沌走向自觉的时期，预示了它在历史舞台上必将大展拳脚。它既是人们认识现实的一个全新视角，也是人们精神文化生活交流的新方式。1898年7月由谢赞泰创作，发表在香港《辅仁文社社刊》上的《时局图》是当今公认的中国第一幅严格意义上的漫画。之后，漫画家开始大批涌现并入其中，经常发表作品的有何剑士、张聿光、马星驰、钱病鹤等。这一时期的代表作主要有：《莫谈国事》《内阁总理》《加入一等》以及《玩弄于股掌之上》《此之谓人民代表》等。
——摘编自陈维东主编《中国漫画史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出中国古代连环画的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国近代漫画产生与发展的历史背景与历史作用。
图1《解放画报》第12期（1921年），描绘了一女子被大秤碇压住，动弹不得，秤砣上写着四个字“男统主义”。
图2《解放画报》第15期（1921年），描绘了一女子被锁链捆绑在刻有“经济”二字的石柱上，她一旁放置了写有"实学”和“职业"的斧头。其题词为：“打器在她旁边，一味的不用，难道不要解脱这束缚么？”
图3《解放画报》第17期（1921年），其题词为：“她受过四千多年束缚，已经半身麻木。现在有人扶着她走，总该起来活动了。”不仅以女性指代祖国，且以女性来搀扶她醒来活动。
——摘编自黄兴涛《“她”字的文化史》
结合时代背景，对三幅漫画所蕴含的历史信息加以解读。
