材料一
| 文献记载 | 出处 |
故汉兴，然后诸儒始得脩其经艺，讲习大射乡饮之礼……然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也。孝惠、吕后时，公卿皆武力有功之臣。孝文时颇征用，然孝文帝本好刑名之言，及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术，故诸博士具官待问，未有进者 | ［西汉］司马迁《史记·儒林列传》 |
窦太后好黄帝、老子言，帝（汉景帝）及太子（汉武帝）诸窦不得不读《黄帝》《老子》，尊其术 | ［西汉］司马迁《史记·外成世家》 |
（窦）太后好黄老之言，而魏其、武安、赵绾、王臧等务隆推儒术，贬道家言，是以窦太后滋不说魏其等。及（汉武帝）建元二年（公元前139年），御史大夫赵绾请无奏事东宫。窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王藏等，而免丞相、太尉 | ［西汉］司马迁《史记·魏其武安侯列传》 |
及窦太后崩，武安侯田纷为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣 | ［西汉］司马迁《史记·儒林列传》 |
建元元年（公元前140年），冬十月，诏丞相，御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相馆奏：“所举贤良，或治中、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。”奏可 | ［东汉］班固《汉书·武帝纪》 |
材料二 在西汉前期治国思想的嬗代中，窦氏卒年是一个至关重要的年代坐标，而绝非无足轻重。
——摘自虞云国《学史三昧》
结合西汉治国思想演变的史实分析说明材料二的观点。材料一 中国史籍记载
7世纪末，屈大均在《广东新语》卷2中载：“闽、粤银多从番舶而来。番有吕宋者，在闽海南，产银……，故闽、粤人多贾吕宋银至广州”。
材料二 西班牙人的档案记载
1574年，利格尔报告：1573年与中国商人的交易很顺利，“因为我们在这儿积蓄了大量银币，而这些中国人需要他们，”同年，米兰道拉给西班牙国王的报告中也说：“为了偿付商品的价值，他们取走了金子和银子。他们非常精明，其余任何东西都不接受”。
围绕材料中某一个现象，选取角度，自拟论题，并结合所学知识进行说明。（要求：观点明确、史论结合、表达准确、逻辑清晰）
《学生杂志》与近代社会变迁
材料一 据清末学部调查结果显示，截至1910年，全国学堂已达42444所，有学生1270428人。1911年又增设学堂10206所，学生增加351792人。到了民国初年，全国的学生数仍不断增长。
——摘编自刘宗灵《民国初年的学生、传媒与商业出版》
材料二 1914年，在同时肩负“启蒙”和“商务”使命下，商务印书馆秉承“紧跟时代、服务教育”的核心精神和价值理念出版了《学生杂志》，1921年杨贤江对其进行改版，是当时同类型期刊的佼佼者。
创刊初期，《学生杂志》共设学生的课艺作品及各类照片、论说、修养（修德、习学、锻炼、卫生等）、文苑、学艺（介绍外国的科学知识等）、小说、传记、调查、记载（本国及世界时事）、通讯问答、书报介绍、谈话、学生英文习作等18个栏目。创刊以来，《学生杂志》发表了《本国历史研究之注意》《租借地与割让地之差别《说河东地理与中国将来之关系《国粹主义与欧化主义》《欧战之远因》《欧战溯源》等系列学生作品。
《学生杂志》录取了学生来稿，不付现金报酬，只送书券，临时填写价目，从二元至十元不等，用这书券可买商务印书馆出版的书，这又为商务印书馆的书籍推广了销路。当商务印书馆出版新书时，也会用大版面说明其主要内容以及如何适合学生之阅读与购买，例如《学生字典》《四部举要》等。
——摘编自唐淑《新知、交往与关系：（学生杂志）与近代社会变迁》
根据材料并结合所学知识，以“《学生杂志》与近代社会变迁”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）材料 旧史学VS新史学
| “旧史学”之精英生存论史学 | “新史学”之国民生存论史学 |
| 耗民智：皆为朝廷上之君若臣而作：备君王之浏览或供特殊阶级诵读。 | 益民智：为国民而作或国民自作，供给国人以历史的全部知识；能使读者领会团体生活之意义，以助成其为一国民为一世界人之资格。 |
| 帝王家谱或王公年代记：帝王教科书，亦士大夫之怀才竭忠以事其上者所宜读者也。 | 国民的历史或国民发达史：国民之明镜，爱国心之源泉；“国民资治通鉴”或“人类资治通鉴”。 |
| 知有个人，所重者在一人：合无数之墓志铭而成；为若干之死人作纪念碑。 | 知有群体，所重者在一群人；叙一群人相交涉、相竞争、相团结之道；叙一群人所以休养生息、同体进化之状。 |
| 以帝室为史的中枢；舍朝廷外无可记载；专纪君主与其臣妾相交涉之事；不过记述人间一二有权力者兴亡隆替之事。 | 以社会（国民）全体为史的中枢；民间之事，可纪者多多；必探察人间全体之运动进步，即国民全体之经历，及其相互之关系。 |
| 知有陈迹：为若干之过去事或邻猫生子之事作歌舞剧。 | 知有今务：叙述人群进化之现象而求得其公理公例。 |
注：本表主要据梁启超《新史学》一文，并适当参考《中国史叙论》和《中国历史研究法》相关内容而制作。
根据材料并结合所学知识，提取一个观点，并对其进行评价。
材料 辽、金、元、明清的北京城址图
古代北京发展概况（部分）
| 时期 | 名称 | 概况 |
| 辽代 | 南京 | 936年，辽获得幽云十六州后，升幽州为南京，定为陪都。《契丹国志》记载南京析津府“户口三十万。……陆海百货，聚于其中；僧居佛寺，冠于北方。……人多技艺，秀者学读书，次则习骑射。” |
| 金代 | 中都 | 1153年，海陵王完颜亮迁都燕京，定名中都大兴府，这是北京历史上第一次正式成为王朝首都。时人记载中都“宫阙壮丽” “工巧无遗力”。中都仿照北宋汴京，采用回字形相套，宫城位置居中，城内建有礼制建筑，如郊天坛、雨师坛等。 |
| 元代 | 大都 | 1271年，元朝建立，定都于大都。大都采取传统以宫城为中心的形式，规整方正、均齐对称，街道系依《周礼》，按经、纬设置。大都人口近百万，大街两旁，“皆有种种商店屋舍”，为“商业繁盛之城”。 |
| 明清 | 北京 | 1403年，明成祖下诏改北平为北京。1421年，明朝正式迁都北京。南京成为陪都，明成祖诏告天下：“继承大宝，统驭万方。”此后一直到清代，北京一直是正式都城。 |
材料 西汉中山靖王刘胜墓（位于河北省保定市，又称满城汉墓）中出土一件铜鸠杖首，作鸠头形，长喙，圆眼，当为鸠杖之首饰。在《风俗通义从论衡从后汉书·礼仪志》等文献中都有关于汉朝赐鸠杖以示尊老的记载。1959年考古队在甘肃武威磨咀子汉墓中发现3根精美鸠杖，还伴有“年七十受王杖”的木简10枚。汉景帝时，赐老年人“鸠杖”，明确肯定了“高年”的特权。汉成帝时，进一步将“高年”的岁数从80岁放窗动7岁救，明明肯定了杖者无官爵，但其地位亦相当于六百石官；其持王杖若天子使者持节，可出入官府，行走于驰道；殴辱杖主按大逆不道论罪；市场买卖，持杖者不缴纳赋税。
——摘编自吴杏全《从满城汉墓出土文物谈灿烂的汉代文明》
根据材料并结合中国古代史的相关知识，简述刘胜墓出土铜鸠杖首的史学价值。
材料 先秦时期的“西南”是方位意义上的西南，人们认为西南方向主要包括巴和蜀西汉时，“西南”区域概念正式确立，包括巴蜀和西南夷地区，汉晋后人沿袭并强化了此观点。唐宋时期，狭义的西南地区是指唐、宋王朝疆域内的西南地区，包括唐代的剑南道、山南西道、黔中道，宋代的川峡四路；广义的西南地区还包括疆域外的南诏（大理）以及其它一些臣属、朝贡的民族或王国。记载，明清时期的“西南”除了疆域外的安南、占城、遥罗等藩属国外，疆域内的“西南”出现了三种主要观点，这三种观点分别在前代“西南”的基础上增加了广西、湖广、西藏等地区，使得疆域内“西南”的区域范围有了较大的扩张。近现代的“西南”概念则发生了重大变化，随着人们国家观念和边界意识的增强，“西南”所包括的范围由原来疆域内的西南部和疆域外的藩属地区，转变为只包括国家疆域内的西南各地。
——《“西南”区域地理概念及范围的历史演变》
根据材料，围绕“‘西南’区域地理概念及范围”自行拟定一个具体的论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密。）
尼山祭田纠纷案
材料 乾隆三十一年（1766年），山东省邹县，原、被告乃佃户与圣门后裔。
告状人刘天允等64人声称∶自己祖籍邹县鲁元社，各家散住尼山附近的群山窝内，乃是"耕凿山谷，筑堰浚漆，做地为业"的痛地贫民。由于山水时涨时落，因而壑畔土地朝有夕无，难以纳钱粮。康熙年间，乘着朝廷劝民垦地的机会，尼山学录孔传锡哄骗社内零星烟户，把土地"开投"尼山学录之手，假冒"办祭尼山圣庙"之名，而行"偷漏租赋、遮免差徭"之实，籍此敲剥愚民，又借培植圣脉之名封山禁椎，混将周围群山一概吞并，致令小民手足无措，造成"溢讼数年"之累。
被告（孔府）代理人宋掌书在法庭上作了辩驳与证明∶所争祭、学两田乃宋代庆历三年（1043年）所赐，在《阙里志》《邹县志》《山东通志》及《大清会典》上均有记载；此外，孔府所撰《阙里文献考》也有记载，只是因为它是孔府自己所编，不能算作证据。"尼山古来严若泰山，禁比皇陵。自康熙五十三年，被奏老爷（当时的邹县知县）纵这鲁源刘家把山开了。后来虽经严禁，势不可遏。这些年来，牧放樵采，作践不堪了。"邹县知县："《文献考》吾这里也有，他俱有来历的。是呈览过的，皇上皆见过的。怎么不足为凭呢？"原告声称，所争土地属于民地，乃开垦所得，知县追问；"上了粮了么？"原告回答∶"山水下来，朝有夕无，不堪承粮，没上粮。"知县便否定了原告的主张，威胁原告∶"恁说这不是祭田，是恁的，怎么讲，恁又罢（把）个欺隐揽到头上了？""这是朝廷家地，恁为甚么投充躲避，犯个军罪."原告坦白，之所以告状，是因为康熙五十三年以来一直深受公府家人的欺压，故而想借告状这种外力遏制公府家人的欺压。知县认定这次告状是没影的事儿。原告除了沉默，惟有"求老爷的恩典"。
据徐忠明《小事闹大与大事化小∶解读一份清代民事调解的法庭记录》提取材料蕴含的历史信息（任意3项），结合所学知识加以说明。
材料 《史记》中记载着关于秦朝建立后，在制度建设方面出现了如下两种不同观点：博士淳于越认为：商周历经千年，大封宗室子弟和功臣作为王室的藩篱。现在陛下坐拥海内，然而宗室子弟却沦为匹夫，若有犯上之臣出现，陛下便没有了依托。此外，不遵守古制而能长久者，这是从来也没听说过的。
廷尉李斯认为：西周虽然大封宗室，然而他们的后代却关系疏远，以至于相互攻击如仇儺，诸侯之间更是相互征伐。现在陛下实现统一，大兴郡县，对宋室子弟和功臣们用赋税予以赏赐，这样也能够轻易地控制他们。让天下人不怀有二心才是治国之略，分封诸侯只会给国家带来纷乱。
根据材料并结合所学知识，围绕这两种不同的观点，自拟一个论题并加以论述。（要求：论题正确，史论结合；表述成文，叙述完整；逻辑严密条理清晰。）
