材料
第一章基督教神权的建立与民族国家的兴起
第二章中古以后的欧洲宗教改革
第三章欧洲启蒙运动的来龙去脉
第四章宗教革命开启了近代西方民主社会
第五章近代资本主义发展的动力和基础
第六章欧洲近代科学的发展
第八章从人权平等观念走向民主政治
——摘编自许倬云《现代文明的成坏》
结合所学世界史的相关知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以论述。(要求：观点明确，持论有据，逻辑严密，表述清晰)2 . 阅读材料，完成下列要求。
材料 宋代形式多样的歌舞百戏很多是在继承前代基础上有所创新，表演形式多样。如以说唱为主要形式的口头表演艺术，像弹唱、小说、说话等；以叙述故事为侧重的表演活动，如百戏、杂剧、宫调等；还有以竞技为主的表演活动，如投壶、蹴鞠、相扑等。宋代歌舞百戏的演出地点分布较广，有大型综合表演场所—瓦舍勾栏，有供人休闲娱乐的茶坊、酒楼等，也有专门搭建的乐棚、彩楼，甚至有随机的露台、空地都成为歌舞百戏的演出地点。
——摘编自段淑心等《由娱乐方式变化看唐宋社会风尚变迁》
根据材料并结合所学知识，自拟一个主题，并对其进行阐释。（要求:主题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)
材料 在人类政治文明的演化过程中，世界各国都经历了不同的演进过程并形成了差异性制度结构。从制度演进的序列来看，主要形成了“法治先行于民主”“民主先行于法治”和“民主缺乏的法治体制”三种模式。世界各国政治制度建设的模式与路径，无不体现和融入本民族的民族气质与民族特征。
——摘编自汪波《世界政治文明演进之模式与绩效分析》
根据材料并结合所学知识，任选材料中的一种或者提出一种新的制度演进模式，结合世界政治制度予以说明。（要求：政治制度与选择或者提出的模式相匹配，说明时史实准确，论证充分，表述清晰）
材料 下表为2021年中共中央批准中宣部梳理的第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神。
时期 | 人物（群）类 | 地域类 | 事件（物）类 | 现象类 |
| 新民主主义革命时期 | 东北抗联精神、张思德精神 | 井冈山精神、苏区精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神、照金精神、南泥湾精神、太行精神（吕梁精神）、大别山精神、沂蒙精神、老区精神 | 建党精神、长征精神、遵义会议精神、抗战精神 | |
| 社会主义革命和建设时期 | 雷锋精神、焦裕禄精神、王杰精神 | 大庆精神（铁人精神）、红旗渠精神、北大荒精神、塞罕坝精神、“两路”精神、老西藏精神（孔繁森精神） | 抗美援朝精神、“两弹一星”精神、西迁精神 | |
| 改革开放和社会主义现代化建设新时期 | 劳模精神（劳动精神、工匠精神）、女排精神 | 特区精神、青藏铁路精神 | 抗洪精神、抗击“非典”精神、抗震救灾精神、载人航天精神 | 改革开放精神 |
| 中国特色社会主义新时代 | 科学家精神、企业家精神 | 丝路精神 | 脱贫攻坚精神、抗疫精神、探月精神、新时代北斗精神 | “三牛”精神 |
材料
——均选自人民教育出版社《中外历史纲要(下)》地图册
结合地图，围绕“文明发展”，任选角度，自拟论题，运用所学古代史内容进行阐述。(要求：主题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰，表述成文。)材料：工业革命成果一览表（部分）
| 1807年 | 美国人富尔顿发明了汽船，加快航运速度。 |
| 1814年 | 英国人史蒂芬孙发明了蒸汽机车，伦敦等地出现火车站。 |
| 1859年 | 美国人埃德温·德雷克打出世界上第一口油井，石油工业兴起。 |
| 1867年 | 瑞典人诺贝尔发明了炸药，地雷、炸弹用于战争。 |
| 1893年 | 德国人本茨开始生产四轮车，现代汽车工业兴起。 |
| 1894～1896年 | 意大利人马可尼试发无线电报成功。 |
| 1969年 | 互联网在美国诞生。 |
——摘编自吴国盛《科学的历程》
材料展示了工业革命的成果，围绕“科技与生活”，自拟论题，结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确具体，阐述须史论结合。）
图1 14世纪前后欧亚主要商路
图2 15-18世纪欧洲人的贸易路线
根据图1、图2的联系，并结合所学知识，任选一个角度，拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，符合逻辑，论证充分，表达清晰）
材料 多元文化之间的接触、碰撞、相互学习和相互吸收形成文明进步的巨大动力，不断地为各地的文明增添活力。纵观世界历史，以文明多样性为基础的文明交流互鉴始终是人类文明演进的主流。不同文化并不是孤立地、互不联系地各自发展，而是在相互交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中携手前行。从这样的人文视角出发，可以看到人类发展史是一部多元文明共生并进的历史，不同文明之间相互学习借鉴、互通有无、和谐相处、共同发展，始终是促进人类社会发展进步的正确道路。
——摘编自《文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信》
结合中外古代史的有关知识，分析材料中关于中外文明的观点。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）材料 在单一文明和多元文明之间存在着区别。文明的观点是由18世纪法国思想家相对于“野蛮状态”提出的。文明社会不同于原始社会，因为它是定居的、城镇的和有文字的。文明化的是好的，非文明化的是坏的……然而同时，人们越来越多地谈论多元文明。这意味着“放弃把一个文明解释为一种理想，或毋宁说是唯一的理想”，并意味着放弃一个假定；只存在一个单一的标准来判断什么是文明化的，这个标准用布罗代尔的话说即是，“仅限于少数特权民族或集团，即人类的‘精英””。相反，存在着许多文明，它们每一个都以自己的方式文明化了。简而言之，单一文明的论点“丧失了其某些威望”，而一个单一意义上的文明事实上可能在多元意义上是相当非文明化的。
——[美|塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
根据材料并结合所学知识，围绕“世界文明”的相关内容，自拟一个观点，并加以阐述（要求：观点明确,史论结合,逻辑严密。)材料 世界经济现代化的路径图（经济结构的转变）
注：托夫勒《第三次浪潮》书中提出文明发展的三次浪潮，第一次是农业文明兴起，第二次是工业文明兴起，第三次是20世纪中叶出现的新文明的兴起。罗荣渠教校在《现代化新论》书中把1780—1980年的世界现代化进程分为三次大浪潮，第一次大浪潮出现在1780—1860年，由第一次工业革命推动；第二次大浪潮发生在19世纪下半叶至20世纪初；第三次大浪潮发生在20世纪下半叶。
——整理自《经济现代化的路径分析》
提取图文信息，请你以“世界经济发展趋势”为主题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
