敦煌悬泉置是迄今发现的时代最早的汉代邮驿机构遗址。20世纪90年代，考古工作者对悬泉置遗址进行了全面发掘。悬泉置由坞院、房屋、马厩等设施构成，其中坞院总面积2500平方米，院内有房间27个，常驻人员包括官吏、驻军、办事员等30余人。(图为悬泉置复原略图)考古人员在悬泉置遗址中发掘出6000余件生活用品，有竹木漆器、钢器、陶器、皮革、丝绸、毛麻织品等。从悬泉置出土的汉简文书有25000余枚，内容有皇帝诏书、国家法律、行政文献、驿站文书档案和工作记录等。出土汉简表明，《汉书·西域传》上记载的西域诸国如楼兰、于阎、康居、莎车等国的国王或使团都曾经在此停驻。悬泉汉简中还发现了“浮屡简”,以及《论语》《孝经》的一些残片。悬泉置遗址出土了460余件纸张，其中9件是写有文字的汉代残纸。这是迄今为止国内外发现的最早的书写纸。汉代“列邮置于要害之路”,形成了完备的邮、驿、亭、置系统。悬泉置始设于汉武帝时期，在汉代存续了200多年。从长安到敦煌，汉代里程简记载了46处停靠站点，每一处都应是具有类似悬泉置的功能和规模设施，负责传递朝廷公文和军情急报、接待过往官员和西域使者。
——摘编自《大汉帝国》等
悬泉置遗址考古被国家文物局评定为“20世纪九十年代全国十大考古发现”。试结合材料信息和所学知识，说明其理由(至少三个方面)。材料 “印度铁路，利润流向何方？”
文艺作品往往是一个时代的写照。探究上述材料，围绕“铁路对印度的影响”自行拟定一个具体论题，并加以简要阐释。（要求：论题明确，逻辑严密，史实准确，表述清晰）
材料一 “历史永无止境，全球化也还远未被人们认识清楚。关于这一点，社会主义与资本主义的认识不同。资本主义希望维持现状，或多或少地使之屈服于资本单方向流动的可能。而社会主义让人们看到，为什么资本主义全球化会受到限制，为什么它会不断造成并逐步加深世界的两极分化。”
——【埃及】萨米尔·阿明
材料二 下图为1827—2017年全球商品贸易总额占 GDP的比重变化图
——引自邵宇《激进的变革：世界正处在全球化“第三次解绑”的技术节点》
根据材料，提取关联信息，自拟一个题目，并结合19世纪以来的相关史实，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）材料 有学者将人类政治演化划分为四个时代（如图）。
材料 习近平总书记在2019年9月全国民族团结进步表彰大会上深刻地指出，我们伟大的祖国，幅员辽阔，文明悠久。一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。
根据材料结合所学知识，请围绕“民族交融”或“统一多民族国家”，自拟论题，并结合所学中国古代史知识对所拟论题进行论述。（要求：论题明确，史论结合，表述清楚）
材料 15世纪末至16世纪初，世界历史出现了大变局，历史学家称为地理大发现时代，或大航海时代。欧洲的航海家发现了绕过非洲好望角，通往印度和中国的新航路：越过大西洋，发现了美洲新大陆。这些发现，标志着一个新时代的开始，西方历史学家把它作为中世纪与近代划分的里程碑。这一转折，最值得注意的是“全球化”初露端倪。从此，人类的活动不再局限于某一个洲，而是全球各大洲：人类的视野不再是半个地球，而是整个地球。中国当然不可能置身事外。
——摘编自樊树志《晚明大变局》
结合材料与所学15—18世纪中外的相关知识，围绕“大变局”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）材料 “四大发明”概念的前身“三大发明”由英国17世纪的哲学家、实验科学的重要创始人弗朗西斯·培根提出。培根认为印刷术、火药、指南针“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了，并由此又引起难以计数的变化”，培根的论述为西方近代自然科技的兴起注入了力量。三百四十余年之后，马克思在他的《经济学手稿》（1861—1863年）中作出了这样的评论：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明……总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”1942年，国民党军队屡战屡败，士气不振。蒋介石在重庆约见中国科学技术史研究专家李约瑟。李约瑟很快就在第二年提出了造纸术、印刷术、指南针和火药为中国古代“四大发明”的说法，一时之间轰动了整个中国，进而传遍了整个世界。如今，“三大发明”或“四大发明”已经普及到中小学课本和少儿读物当中，成为家喻户晓的口头语言，被全国人民引以为回忆过去的光荣情感和鼓舞未来的滋补力量。
——摘编自张恒涛《中国“四大发明”是外国人“总结”的》
围绕材料，结合史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）材料 中国风在十七八世纪的欧洲曾盛行一时，影响了其社会生活的各个层面，茶的西传正是基于这一历史大背景。17世纪上半叶茶传入英国，此时饮茶仅局限于社会上层，消费量较为有限；至18世纪中叶，英国东印度公司茶叶进口量猛增，饮茶消费大众化。英国人的饮茶偏好逐渐由绿茶转向红茶，并在茶中添加牛奶与糖，此举逐渐成为英式饮茶的习惯性做法，“下午茶”也在英国社会日渐流行起来。饮茶传入英国后，其有益于健康的特质在争论中逐渐为社会各界所认可。随着饮茶在英国逐渐传播开来，其在诗歌、小说、散文乃至绘画中也多有体现，寄托了英国人对茶的深厚情感，体现出其独特的精神文化价值；不过传播媒介对饮茶的介绍偏重其实用功效，至于相关的精神文化内容则几无关注，这与中国茶文化追求“天人合一”的深层精神文化境界的取向不同。
——摘编自刘章才《饮茶在近代英国的本土化论析》
根据材料，从“文化”的角度谈谈你对茶的西传的理解。（要求：论题明确，表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰）材料
民国初期的历法和法定节日改革
民国政府是以现代民族国家的姿态出现于世人面前的，国家从历法和节令、日常和节日两方面实现与世界同步。
中国自古以来以农立国，阴历与人民的日常生产、生活息息相关。中华民国建立后，为实现自己的现代性诉求，与世界接轨，废历改元，以西历为主，兼用传统的阴历。阴历在老百姓的实际生活里一直没有被真正废除过。
北洋政府时期第一次出现由政府确立的纪念日，很多纪念日都对国家意识形态因素进行了强调，如中华民国临时政府成立纪念日、国庆纪念日、国耻日等等，强调的是“国家”“独立”“现代化”，南北统一纪念日等，强调的是“统一”，黄花岗各志士殉国纪念日、国会开幕纪念日、恢复共和纪念日、云南倡议拥护共和纪念日强调的是“革命”“民主”“共和”，大元帅逝世纪念日、孙中山诞辰纪念日强调的是“革命”“领袖”等等。法定节日中还出现带有国际色彩的节日，如植树节、国际劳动节、国际妇女节等。政府法定节日与传统节日的数量相比，仍属少数。官方纪念日一般只流行于政府机关、学校，商家有时也加入庆祝活动中，但广大民间仍是继续过自己的“废历”年节。
——摘编自艾萍《继承与异动——北洋军阀时期的风俗变革
提取材料信息并结合所学知识，以民国初年“重塑时间制度：走向现代国家的探索”为题写一篇历史短文。（观点明确，史论结合，层次分明，逻辑严密，表述成文。）
材料 习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上的讲话中指出：“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。”这一重要论断揭示出中华民族历史发展的本质特征。他在论述各民族共同开拓辽阔的疆域时，还特别提到中国历史上对民族地区的治理：“秦代设置南海郡、桂林郡管理岭南地区，汉代设立西域都护府统辖新疆，唐代创设了800多个羁縻州府经略边疆，元代设宣政院管理西藏，明代清代在西南地区改土归流，历朝历代的各族人民都对今日中国疆域的形成作出了重要贡献。”
——摘编自史金波《略论中国历史上民族政策演变趋势》
结合所学知识，就中国古代民族关系的发展演变提出一个观点，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑严密。）
