| A．制度变革具有渐变特征 | B．唐代宗已全面实施两税法 |
| C．与王安石青苗法内容一致 | D．实现减轻民负的根本目的 |
材料一 自公元前219年始，秦始皇数次东巡，“群臣诵功，请刻于石”，遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌，虐杀不已”，于是“禽灭六王”“平一宇内”，实行了“器械一量，同书文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”，官员“各知所行，事无嫌疑”；“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。
——据《史记》等
材料二 公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世，其生前自述被铭刻于陵墓入口处，主要内容为：奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”，平定高卢、西班牙等地战乱；多次为罗马平民发放金钱和粮食，“举办角斗表演”；复兴罗马传统，“修复了八十二座诸神之庙宇”；“解除了海上的海盗威胁”，“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《＜奥古斯都功德碑＞译注》
(1)根据材料，分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。(2)根据材料并结合所学知识，分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。
| A．丰富了民众的物质文化生活 |
| B．促进了地方商品经济的发展 |
| C．利于强化政府的财政管控能力 |
| D．确保了税收稳定与财政统一 |
| A．强化了君主专制制度 |
| B．实现了官民地位的平等 |
| C．明确了编户齐民的责任 |
| D．减轻了农民赋役负担 |
材料 名帖亦称名刺（类似今之名片），古已有之，在明朝士大夫的人际交往中扮演着重要角色。
明朝正德年间（1506—1521年），宦官刘瑾受宠用事，“走其门者倾朝，名刺必红纸”，以致“京师红纸价顿长十倍”。郎瑛（1487—1566年）在其著述中写道：“予少年见公卿刺纸，不过今之白录纸二寸……今之用纸，非表白录罗纹笺，则大红销金纸，长有五尺，阔过五寸，更用一绵纸封袋递送，上下通行，否则谓之不敬……可谓暴殄天物，奢亦极矣！”
明朝前期，名帖多自署“门生”等，“必兼亲者，方加‘眷’字。至于‘通家’‘年家’，非实有可据，断断不轻用也”。明朝中期以后，士大夫交际活动日益活跃，“视其爵、齿及交谊以为斟酌”的风气日盛，衍生出“晚生”“侍生”，甚至出现“渺渺小学生”“通家治下牛马走”“门下沐恩小的”等自称，原本亲戚间使用的“眷”字亦开始滥用。
——摘编自（日）岸本美绪《风俗与历史观：明清时代的中国与世界》等
(1)根据材料，概括明朝名帖的变化。(2)根据材料并结合所学知识，简析明朝名帖变化的原因。
| A．罗马国家的发展 | B．西亚腓尼基字母的传播与演化 |
| C．印欧人的大迁徙 | D．巴尔干半岛居民的殖民与远征 |
| A．有反侵略性质但未认清列强本质 | B．代表中国人民族主义思想的觉醒 |
| C．师夷长技以制夷思想的具体体现 | D．与西方和平共处有苟且偷安色彩 |
| A．结伴而不结盟 | B．改善南北关系 |
| C．推进大国协调合作 | D．与周边国家共同发展 |
| A．服务国家经济建设大局 | B．提升自主创新能力 |
| C．促进科学技术人才流动 | D．贯彻“科教兴国”战略 |
| A．政府强化了军事资源控制 | B．土地兼并进一步加剧 |
| C．政治相对稳定促进了经济发展 | D．游牧文明与农耕文明交融加强 |
