1 . 有学者称，法兰克王权理论很大程度上就是法兰克王权基督教化的历史演进。借由教务会议，墨洛温国王不仅在族群众多的高卢论证了自身统治权力的合法性，而且逐渐成为法兰克主教团认可的正统基督教君王。这反映出当时的西欧（     ）

A．教权依附于世俗王权	B．民族国家意识逐渐觉醒
C．王权与教权矛盾缓和	D．王权借助宗教维护统治

2 . 962年，宋太祖诏令“自今百官每五日内殿起居，以次转对，指陈时政得失。事关急切者，许不时上章，无以触讳为惧”。后又对科举取士之法略作改革，设“贤良方正直言敢谏科”。这些举措（     ）

A．有利于减少决策失误	B．一定程度上制约皇权
C．遏制了朝廷官员腐败	D．导致冗官冗费的发生

3 . 《汉书·循吏传》记载，蜀郡守文翁看到当地“蛮夷”之风，于是选送小吏十余人到京师受业，而后即创办学校。《后汉书·南蛮传》亦记载“凡交趾所统……人如禽兽，长幼无别……后颇徙中国罪人，使杂居其间，乃稍知言语，渐见礼化”。这些举措（       ）

A．说明了移民是边疆治理的主要方式	B．协调了中央与地方的关系
C．旨在践行“独尊儒术”的治国理念	D．体现了地方治理注重教化

4 . 20世纪80年代，撒切尔政府取消失业补助津贴，设立“培训与企业委员会”，规定由国家政府和用人单位共同承担为失业者提供职业技术教育，并为其创造和提供就业岗位。英国政府的这一政策（     ）

A．解决了国家财政困难的问题	B．扩大了福利制度中的市场因素
C．降低了劳动者的生产积极性	D．缩小了社会各阶层间贫富差距

5 . 清朝前中期，存在因生活困窘而通过“卖休”（休妻后将其嫁卖）以骗取彩礼的现象。由于“卖休”行为不合礼义，所以清代法律禁止这种行为，但这类现象屡见不鲜。这说明当时（       ）

A．立法贯彻儒家思想

B．盛世之下存在隐忧

C．理学影响社会生活

D．基层治理法律缺位

6 . 建隆三年（962年）十一月，宋太祖重申了唐朝考课令中对地方官员增损户口的考核标准，对抚育有方，户口增益的地方官，按户口增长比例给予不同的奖赏；对抚育无方，户口减损者，按减少比例给予不同程度的处罚。对此合理的解释是（     ）

A．地方人口锐减经济凋敝	B．人口数量决定经济发展
C．官员政绩成为升迁依据	D．政府注重经济社会发展

7 . 1811年英国年通过的《工作日程法》规定，每周星期一和星期五只讨论政府政策和内阁提出的“公议案”。1835年又把此类工作日增至每周3日。为使议会的工作依照内阁日程表进行，执政党又提议建立议会委员会，淘汰那些被认为无关紧要的“私议案”。每逢议会讨论政府事务的日子，执政党领袖便要求本党议员尽量到会，参加辩论和投票，以助政府议案顺利通过。材料说明（     ）

A．责任内阁颠覆了英国政党政治的成果

B．议会制君主制维护了国王为主的政治传统

C．内阁成了维系英国最高行政权力的核心

D．民众热情拥护着政治生活中的重大事情

8 . 明初洪武年间，天下文职官吏数目不过5480名，武职官数在国初也不过为28000员。世宗嘉靖朝时，有大臣上书指出：“本朝自成化五年，武职已逾八万。合文职，盖十余万。”至武宗正德年间，文官24683员，武官100000员。明代官僚系统不断扩张的原因是（     ）

A．专制制度不断走向强化	B．官僚机构的持续扩大
C．国家监察体制日趋严密	D．边境防御压力不断加强

9 . 唐朝末年的韦昭渡，属京兆韦氏，咸通进士。却被宦官田令孜讥讽为“在中书则开铺卖官，居翰林则借人把笔”；至于裴枢，出自“代袭冠冕”的河东著族闻喜裴氏，咸通进士。更只被军阀朱温及其心腹视为“衣冠宿望难制者。”材料表明士大夫群体（     ）

A．构成资质令人瞩目	B．来源兼具科举和门户特点
C．对品第的维护和自矜	D．完全由新兴势力构成

10 . 两汉时期，涉及朝廷往例时，常有“汉家制度”、“汉家故事”一类的提法；李唐时期，进而有“祖宗之制”、“祖宗之法”的说法。赵宋则更有“祖宗家法”一说。这种既称“家法”，又特意冠以“祖宗”二字，说明（     ）

A．宗法制度具有强大的生命力	B．西汉与东汉实行相同的制度
C．唐宋在政治制度上不断创新	D．统治集团借此维系封建秩序