A.传统的华夷观念受到冲击 | B.受到西方文明的广泛影响 |
C.半殖民地半封建社会形成 | D.已产生了强烈的忧患意识 |
材料一 在中华文化发展史上,宋文化以其丰富的内涵和巨大的活力,熠熠生辉。……在这种历史背景下生存的宋文化,明显地具有过渡性、义理性、务实性、普及性、兼容性和整合性等特点。
——姚兆余《宋代文化的生存背景及其特点》
材料二 《西方文明史》中写道:大约在1660一1789年,西欧专制主义盛行,欧洲智力和文化的历史也经历了中世纪以来最重大的变化。
——丁建宏《德国通史》
材料三 改革开放三十年来,我国的科技实力大为增强。在航天科学领域,由我国自主研发的“神舟”系列航天飞船的成功发射……“嫦娥”一号成功探月之旅则标志着我国首次月球探测工程圆满成功……在信息技术领域,银河系列巨型计算机研制成功……在生物科学领域,解决了亿万人吃饭问题的杂交水稻技术取得重大突破。
——据国家统计局网站整理
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,从科技、文学、思想三个角度列举宋代文化发展“熠熠生辉”的主要成就(各列举一例)。
(2)根据材料二并结合相关知识,分析这一时期“欧洲智力和文化的历史”发生重大变化带来的主要影响。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析指出新时期“我国科技实力大为增强”的原因。
A.智者学派之前 | B.文艺复兴时期 | C.宗教改革之后 | D.启蒙运动前后 |
A.智者运动 | B.文艺复兴 | C.宗教改革 | D.启蒙运动 |
材料一 泰西各国皆设议院,……民以为不便者不必行,民不可者不必强。……制治固有本也。……而四海之在,万民之众,同甘共苦,先忧后乐,若理一人,上下一心,君民一体,尚何敌国外患之敢相凌辱哉。
——引自郑观应《盛世危言》
材料二 窃闻东西各国之强,皆以立宪法开国会之故。……立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强计日可待也。
——引自康有为《请定宪法开国会折》
材料三 康有为一再劝说提醒皇帝对此不可操之过急,康有为在专门进呈光绪的《日本变政考》所加按语中写道:“日本亦至二十年始开议院,吾今于国会,尚非其时也。”当百日维新已开始一个多月后,他还在《国闻报》上特意发表《答人论议院书》,公开表示反对设议院、兴民权。“敬告足下一言,中国惟以君权治天下而已。”
材料四
材料五 戊戌变法期间,光绪皇帝工计发布变法诏令184条,包括政治、经济、文化教育等各个方面。对此,时任海关总税务司的赫德指出:“他们把足够的东西不顾它的胃量和消化能力,在三个月之内,都填塞给它吃了。”康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》在思想上引发了极大震动,不仅顽固派坚决反对,而且不少维新派人物如唐才常黄遵宪也难以接受,帝党领袖翁同龢也斥之为“说经家一野狐也”。因此,他的著作出版不久,即被光绪皇帝下令毁版。
——摘自《中华帝国对外关系史》等
材料六 光绪帝请令合并衙门,裁汰冗员,“将现有各局所中冗员一律裁撤净尽……限月办竣”。由于裁撤面较宽,在裁撤中又采取一些强行查封的办法,使一些中下层人士猝然失业,难以度日。又下令裁撤绿营,同时让旗人自谋生计。这些人多达100万,被突然中断生计后没能妥善安置,以致他们怨声载道。
——岳麓版《历史上重大改革回眸》
回答:
(1)材料一和材料二主张有何异同?分析产生差异的根本原因。
(2)材料三的观点同材料二相比有何变化?为什么会产生这一变化?结合材料四的三幅图片和所学知识,归纳维新派宣传变法的方式并举例说明。
(3)戊戌变法的失败有多方面的原因。根据上述材料,分析维新派在变法中的失误之处。他们的维新变法活动有何影响?
A.家国同构的肇始 | B.纲常名教的普及化 |
C.家庭观念的弱化 | D.儒家人伦的政治化 |
A.专制主义中央集权的不断强化 | B.商品经济发展后市民阶层文化需求 |
C.“心性为主,外物为从”的精神取向 | D.时代变迁背景下画风世俗化的倾向 |
材料一:从秦汉开始,中国逐渐形成天下共同体的观念。在古代,天下乃是一个以自我为中心的世界,反映了儒家天下归仁的道德理想,华夏与蛮夷的界限是模糊的、相对的,所需辨认的乃是是否有文明,是否接受了中原的礼教秩序。……晚清以来,在西方的冲击下中国被迫进入以西方为中心的现代国家主权体系之中,中国社会政治危机与道德、信仰危机先后发生,一种新的共同体意识诞生了,这就是以全球竞争为背景的现代民族国家共同体。
——摘编自许纪霖《家国天下——现代中国的个人、国家与世界认同》
材料二:现如今与过去两百年世界范围内的现代化、资本化有所不同,新时代全球化意味着彼此之间突破固有屏障、日益展开密切的全方位交流。尤其在进入21世纪以来,互联网信息技术、人工智能技术、量子通信技术的爆炸式发展,人与人之间的联系愈加紧密,人类的普遍交往呈现出“零距离”“零时空”的态势。
——摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》
请回答
(1)根据材料一,概括古代中国天下共同体观念的特点。结合所学知识,说明晚清时期,这一观念发生了怎样的变化?分析其变化的原因。
(2)根据材料二,指出作者提出了怎样的观点?并依据材料和所学知识,说明与该观点相关的历史背景。
A.促进了欧洲社会制度的转型 | B.奠定了中国古代文明古国的地位 |
C.推动了欧洲工业革命的发展 | D.推动世界市场的初步形成 |
材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。
——摘编自(美)罗伯特E勒纳《西方文明史》
材料二 启蒙运动成为后世很多学者的研究对象。列举如下书目:
书名 | 作者 | 出版社 |
《西学东渐与晚清社会》 | 熊月之 | 上海人民出版社 |
《文艺复兴时期的人》 | 加林 | 三联书店 |
《法国革命论》 | 柏克 | 商务印书馆 |
(1)根据材料一,分析启蒙运动的起因。结合史实归纳从文艺复兴到启蒙运动,人们的思想有何变化?
(2)作为研究启蒙运动的材料,在上表书目中你倾向于选择哪部?请说出你的理由。