3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   孟德斯鸠出身贵族，因为经济富裕和时间充足，经常去各国游历，因而积累了丰富的经验和知识。1731年，他回国后开始整理自己搜集的资料，进行写作，在1748年出版了其代表作《论法的精神》。他从政治、经济、历史、文化、哲学等多方面研究法的精神，强调法律应当与政体相适应，在专制政体下，人们是没有自由的。在他看来，有权力的人都容易滥用权力，因此还提出了权力分立的理论。他认为立法、行政和司法三种权力要想相互制约，需要有一些制度上的安排。首先，司法权不应该设为永久的。其次，立法机关可以在国家危难时授权行政机关逮捕有犯罪嫌疑的公民。最后，行政可以通过反对权来参与立法。他对三权分立的表述比洛克提出的更完善，把它推到了更高的层次。因此，书中的思想理论不仅指导了十八世纪欧美的各国资产阶级革命，也为各国资产阶级建立各种法律制度提供了一定的基础。

——摘编自宋海凤《浅析<论法的精神>的主要内容及其启示》

材料二   明末清初是中国历史上极具变革意义的一个关键时期。黄宗羲在抗清斗争失败之后，开始进行深刻的反思，由武装斗争转变为哲学思想上的批判，这一转变使得黄宗羲对整个封建专制制度产生了深深的怀疑，并最终著成了《明夷待访录》。书中的内容虽少，但是却涉及政治体制、文化教育、经济发展、军事建设、法律制度等诸多方面。他批判一切封建专制君主，民主贯穿全书，描绘了一幅批判封建旧制度，构建民主新制度的宏伟蓝图。作为我国历史上第一部具有民主启蒙思想意义的著作，书中阐释的民主思想对我国近代的维新改良运动和民主革命运动具有深远影响。

——摘编自高帅奇《从<明夷待访录>看明清民主思潮》

(1)根据材料并结合所学知识，概括孟德斯鸠与黄宗羲作为伟大启蒙思想家的共同之处。
(2)根据材料并结合所学知识，分别说明《论法的精神》与《明夷待访录》产生的历史背景。
(3)根据材料并结合所学知识，简述影响著作撰写的因素。

6 . 阅读材料，回答问题。

材料   1916年，主张废除中医的领袖人物余云岫（余岩）撰著《灵素商兑》，对中医基础理论进行系统批判，其后又持续著文力倡西医学、力主废除中医。思想文化界包括梁启超、梁漱溟等，在反思与批判传统文化时，也都对中医理论及中医实践中的庸医与迷信现象进行了不同程度的质疑和批判。

深研中医的文化学者杜亚泉著文回应，主张中西医相互借鉴，以中华文明融汇外来文明。中医名家如陆士谔、陆渊雷、杨则民等，开始持续著书立说，回应挑战，主张发挥中医药优势，实现中西医药并存。

——摘编自张可荣李艳飞《近代中医存废之争的文化思考》

根据材料并结合所学知识，对"中医存废之争"进行评述。（要求∶表述成文，叙述完整；逻辑严密，条理清晰。）

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   民族国家的出现在其发生时段上大多与现代化的过程密切相关。如果仅就现代化与民族和国家的关系而言,民族国家和多民族国家恐怕都与现代化难脱干系,这首先是因为以工业化、现代化以及由此而来的殖民主义、帝国主义、领土吞并、非自愿移民、自由外移的移民以及民族主义等历史力量使得世界民族分布的状况发生了巨大改观,迫使过去出于彼此分离状态的各个民族交往密切,族际政治行为因国家的出现而部分地演进为国家间的政治行为；其次是因为现代化催生了英、法、德等资本主义民族国家,而且是因为这些民族国家凭借现代化的发生优势，通过殖民地人民在被殖民的过程中、通过对现代国家理念和民族理论的接触和本地化，经由非殖民化努力建立了独立的民族国家。如果此言不谬,那么就必须承认民族国家的出现应当被看做现代化的结果之一：“民族国家的创立如果不是必然地，也是经常地作为一个社会的其他发展的结果而出现的。

——摘编自杨晓丹《近代民族国家的特点及其未来》

材料二   中华民族的“自觉”是在1840年鸦片战争后，尤其是1895年甲午战争后,随着民族危机的日益加深而逐渐形成的。辛亥革命的爆发及其胜利，孙中山提出“合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人——是曰民族之统一”的“五族共和”思想，使得各族人民实现了平等意义上的联合，中华民国的建立，国人对“中华”一词及其历史文化内涵的认同感增强，增强了汉族和各民族人民同呼吸共命运的意识，从而有力地激发出人们追求国家独立与富强的意识，有力地激发出人们追求国家独立与富强的意识。在“九一八”事变之后，尤其是华北事变和“七七”事变之后，日本全面侵华开始，他们在屠杀、烧抢中国人民时，并没有什么汉族、满族、蒙古族等民族的区分，这在客观上教育了中国各族人民，增强了他们不分你我的“中华民族”的认同感。另外，为实现抗日战争的胜利，国共两党建立起了“抗日民族统一战线”以及全民族抗战局面的形成，对于增强各族人民对中华民族整体的认同感起到了非常重要的作用。

——摘编自姜娜《“中华民族”的历史叙述和近代中国民族国家建构》

(1)根据材料一结合所学知识，分析民族国家形成的原因。
(2)根据材料二结合所学知识，概述中华民族意识觉醒的过程。

8 . 阅读材料，回答问题

材料   维新派认为学西方，必须首先学西学，批判旧学，改革旧的教育制度。为此，他们提出了一整套革新教育制度的方案。严复指出八股文有“锢智慧”、“坏心术”、“滋游手”三大祸害，只能“长人虚骄，昏人神智”。维新派提倡发展现代西式学校制度，全国各村、镇都应设立小学与初中；高中以上的学校则应设于县城、省城等任何条件容许的地方；在北京应设立京师大学堂。同时，他们认为要对国民传授西方的生产科学技术，通过全民教育培养国民的崇尚实践、探究事理、讲究创新、反对守旧的科学精神。虽然戊戌变法只运作了一百多天，但它在思想、观念层面上为古老的中国打开了启蒙的窗子。变法失败后，“人人竞言西学”的局面持续发展，致使清政府于1905年颁发谕旨：“著即自丙午科为始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止”。

——摘编自范敏华、孙锡平《戊戌变法与教育制度现代化》

(1)根据材料并结合所学知识，概括维新派革新教育制度的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价维新派革新教育制度的主张。

9 . 阅读下列材料，完成下列要求。

材料一   世界上率先进入近代化过程的国家非英国莫属。15、16世纪伴随着西欧的文艺复兴运动和新航路的开辟，海洋成为通向世界的海洋，东西半球开始互相连接，漫长的全球一体化肇始于斯。16世纪亨利八世宗教改革，切断了英国与罗马教廷的从属关系，60年代传入的清教适应了新兴资产阶级的追求财富、谋利的愿望，促进了经济发展与资本的积累，为社会的定势发展提供了一个有力的砝码。17世纪中期，政治领域的大变动凸显，矗立数百年的封建制度轰然倒塌。新生产力的代表资产阶级和新贵族登上政治前台，分享政治权力，参与国家管理。18世纪六七十年代，场看不见硝烟的经济革命在英国开端。到19世纪三四十年代初步建立了以纺织、冶金、煤炭、机器制造和交通运输业为支柱的全新的国民经济体系，工业压倒农业，农业国成为工业国。这一根本变化奠定了英国成为世界霸主的物质基础，近代化初步实现。

摘编自齐涛主编《世界通史教程·近代卷》

材料二   中国人对近代化的追求，到19世纪60年代的洋务运动迈出了近代化历程的第一步。这次运动开始引进西方先进的生产技术和科学文化，并模仿资本主义的生产模式开办新式企业。继洋务运动之后而兴起的近代化运动是戊戌维新运动。这次运动提出了“兴民权”、“开制度局”、“君民共主”的政治主张。1912年中华民国的成立标志着中国近代化历程进入了新阶段，虽然辛亥革命并未真正实现其建立资产阶级共和国的目的，但是它使中国在资本主义化的道路上前进了一大步。1915年新文化运动高举“民主”和“科学”两面旗帜，使中国的近代化运动发展到一个新的水平。此后，随着中国共产党领导下的民族民主革命运动的兴起，更使中国的近代化产生了新的模式，开始了社会主义模式与资本主义模式交替，并逐渐取代资本主义模式的过程。

-----摘编自虞和平《试论中国近代化的概念涵义》

请回答：
(1) 根据材料一，结合所学知识概括英国近代化的基本历程并分析英国率先步入近代化的条件。
(2)根据材料一、二，结合所学知识分析与英国近代化历程相比中国近代化的不同之处及不同的原因。
(3)根据材料一、二，结合所学知识对“近代化”这一重要历史概念做出科学解释。