2 . 李鸿章在戊戌之后，多次寄意逃亡日本的梁启超，要他“精研西学，历练才干，以待他日效力国事，不必因现实境遇，遽灰初心”。对材料理解准确的是

A．洋务派和维新派有相通之处	B．君主立宪是中国发展的方向
C．李鸿章支持维新派制度变革	D．抵制革命思想在中国的传播

4 . 早期云冈石窟中的佛像从原先的高鼻深目，衣着厚重、身躯魁梧到云冈稍晚一些的石窟是孝文帝时期开凿的。其中佛像穿上了宽博的服装，面形消瘦，从早期的雄劲风格发展为体现南朝士大夫审美时尚的"秀骨清像"。这反映出当时

A．雕刻艺术题材多样	B．北方分裂割据混战不止
C．江南经济得到开发	D．佛教呈现出本土化趋势

5 . 孝文帝迁都后，龙门山开窟造像奉佛遂成风气。石窟中的古阳洞是孝文帝为冯太后营建的功德窟，洞中许多造像为北魏贵族与汉族官员并肩而立，佛像题记注重彰显供养人的在世功德与父母之德。材料表明北魏政权

A．重用汉族官员以推进改革	B．协同儒佛以重塑文化正统
C．奉佛成风以致于滥用民力	D．遵循传统以规范社会秩序

7 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   《金史》记载，金世宗“善骑射，国人推为第一，每出猎，耆老皆随而观之”。他认为：“女真旧风最为纯直，虽不知书，然其祭天地，敬亲戚，尊耆老，接宾客，信朋友，礼意款曲，皆出自然，其善与古书所载无异。汝辈当习学之，旧风不可忘也。”大臣唐括安礼言于世宗曰：“猛安人与汉户，今皆一家，彼耕此种，皆是国人。”世宗随即说：“朕谓卿有知识，每事专效汉人……卿习汉字，读诗、书，故置此以讲本朝之法。前日宰臣皆女真拜，卿独汉人拜，是邪非邪。所谓一家者皆一类也，女真、汉人，其实则二。朕即位东京，契丹、汉人皆不往，惟女真人偕来，此可谓一类乎?”

材料二   当政局刚一稳定下来，国家步入正轨，金世宗即开始了对女真民族的整顿与改革，其措施主要是推广女真文字，加强女真青年的教育，“译经所进所译易、书、论语、孟子、老子、扬子、文中子、刘子及新唐书……朕所以令译五经者，正欲女真人知仁义道德所在耳”’。在世宗看来，女真民族淳朴自然的“旧风”，不但不与儒家的伦理观念扫背谬，反而十分契合，因此要加以弘扬，以这种“女真旧风”来实践儒家伦理思想，世宗还希望通过艺术途径给女真旧风打强心剂。在一次宗室宴会上，世宗感慨族人唱歌都用汉语而说道：“吾来数月，未尝有一人歌本曲者，吾为汝等歌之。”

请回答：
(1)据材料一概括金世宗的民族观。
(2)据材料二概括金世宗改革的特点。
(3)“世宗感慨族人唱歌都用汉语”说明了什么?

8 . 2021年是中华人民共和国新华通讯社建社90周年

材料一   中国共产党在长期的革命斗争中一向重视宣传工作。随着中国工农红军的建立和革命根据地的发展壮大，急需冲破国民党的封锁，把党和红军的消息传播出去。同时，由于在反“围剿”斗争中缴获了国民党军的无线电台，为通讯社的建立提供了必要的物质条件和技术条件。随着中华苏维埃共和国临时中央政府的成立，红色中华通讯社（即新华社前身）应运而生。     

——《新华通讯社史》第1卷

(1)依据材料一，概述红色中华通讯社成立的背景。

材料二   90年来，新华社宣传党的主张，反映人民心声，记录时代精神，传播中国声音

(2)分别指出上述图片反映的重大历史事件。结合其中一张图片，谈谈你对新华社“反映人民心声”的理解。

材料三 《新华通讯社90年90篇精品选》以时间为脉络，收录了不同历史时期采写的新闻作品。以下是部分目录

革命时期	建设时期	改革时期
《工农群众踊跃加入红军》	《伟大的战士雷锋》	《记者来信：实行“大包干” 农业大增产》
《狂欢之夜——延安市人民庆祝日寇投降举行火炬游行速写》	《大庆精神大庆人》	《“谷底”震荡——徐州市转变企业内部机制改革记》
《沸腾了的北平城——记人民解放军的北平入城式》	《县委书记的榜样—焦裕禄》	《砥柱人间是此峰——以习近平同志为核心的党中央引领亿万人民走向民族复兴纪实》

(3)任选其中一个历史时期，结合所学，阐释此时期所列作品入选的理由。