1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

时期	关羽形象
三国到隋唐	《三国志》中的关羽：东汉末年名将，勇武、重义，傲慢自大、刚愎自用。隋唐时期，并未得到统治者及文人士大夫的重视和颂扬，名气也不大。
宋元	统治者对关羽赐庙额、封王；关羽的祠庙在全国各地兴起；南宋文人对关羽忠义、英勇的形象特质进行了多方渲染；关羽故事在话本、戏曲杂剧中大量出现，刚勇、忠义、儒雅是关羽形象的主要特征；元明之际，罗贯中将关羽形象定格在《三国演义》小说中。
明清	统治者先后加封关羽为“协天护国忠义大帝”、“三界伏魔大帝、神威远震天尊、关圣帝君”、“忠义神武关圣大帝”；在民间逐渐成为一个禳灾祈福之神，受到百姓的顶礼膜拜。
20世纪初	1917年钱玄同在写给胡适的信中说道：“明清两代,社会上所景仰之古人,就是孔丘关羽二位。不但愚夫愚妇信仰‘关老爷’,即文人学士亦崇拜‘关夫子’。此等谬见,今后及应扫荡无疑。”

——摘编自郭素媛《三国演义诠释史论》、刘海燕《关羽形象与关羽崇拜的演变史论》

从以上材料中任选两个相邻的时段，指出关羽形象的变化，并结合所学知识进行论述。 （说明：观点明确、史论结合、史实准确。）

2 . 阅读材料，完成下列要求

材料   谣谚，即歌谣和谚语的合称，其中颇多直接反映人民思想感情之作。在宋代，谣谚流传广泛，为研究宋代历史提供了丰富的素材。如表是节选的部分宋代谣谚。

①	做人莫做军，做铁莫做针。
②	苏湖熟，天下足。
③	军不如县，县不如镇（工商市镇）。
④	朝为田舍郎，暮登天子堂。
⑤	恭敬不如从命，受训莫如从顺。
⑥	近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。
⑦	道林三百众，书院一千徒。
⑧	撼山易，撼岳家军难。
⑨	取士不问家世，婚姻不问阀阅。
⑩	今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。
⑪	凡有井水处，皆能歌柳词。
⑫	二月卖新丝，五月籴（dí买）新谷。

——摘编自赵瑶丹《论宋代谣谚》等

从材料中选择三个谣谚分别加以解读，得出一个关于宋代历史的结论。（要求：解读合理，持论有据，结论与解读要有内在联系）

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代监察制度萌芽于夏商周时期。秦汉时期，我国古代监察体系初步建立。魏晋至隋朝，御史台是国家最高监察机构。唐朝设立了台院、殿院、察院，三者共同构成了一个严密的监察系统，此外，还建立了系统的谏官制度。宋代沿袭唐制，又在地方上的州内设通判监察行政，设提点刑狱司专司刑讼，设转运使监督财政，大大加强了中央对地方的控制。明朝初年，中央台、殿、察三院合并为都察院，同时，设置独立于都察院的六科给事中监察六部活动，科道并立，地方设按察使司。清朝形成了“科道合一”的监察体系，进一步加强了中央集权。至此，我国古代监察制度实现了高度的严密统一。在我国古代封建社会里，监察权力来源于皇权。中国古代监察制度虽然具有其独特性，但也难免会受到当时社会历史条件的限制，具有其局限性。

——摘编自高丹《中国古代监察制度探析》

材料二   相对来说，英国有着一套比较完整、灵活的监察制度。议会监察，是西方现代监察体制的核心，最具权威性与代表性。议会监察，是“民意代表机关”对政府施政、财政、人事等其他法定事项的监督检查，包括：同意、纠正、纠举、弹劾、审计，以及为完成这些任务所必须的质询、视察和调查、投不信任票等事前防止，事中纠正和中止，事后惩戒和救济等监控规程。在此基础上，英国各部门、各行业、各地区又相继成立了各种不同的监督机构，构成了一个多行业、多地区、多层次、多渠道的监督网络，以教育、防范、惩处为手段，以保护和促进商品经济的发展和巩固政治权力为目标的反腐败机制。

——摘编自张恒《英国监察制度：在漫长曲折的道路上逐步形成》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代监察制度发展的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析导致古代中国和近代英国监察制度效能差异的主要原因。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   2019年，中国古代史的研究呈现出一系列新特征，各时段研究佳作迭出且新意十足。国家治理、社会控制是现实政治生活中的重要议题，折射到中国古代史的研究中，亦是如此。如《中国社会科学》在2019年第一期刊发的“历史视野中的国家治理”专题中，将古代的羁縻政策、族群关系、地方防御、文化拉制等均列入其中。又如《中国经济史研究》2019年第六期也以“中国经济史中的白银演化”为专题，关注明清时期白银货币化的问题。

——摘编自林枫《古史研究呈现理论思考新样态》

结合所学知识，就中国古代或中国古代某一历史时期的特征，自拟一个能够反映其时代特征的研究论题，并运用具体史实予以论证。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰。）

5 . 阅读材料，回答问题。

材料 唐前期仿秦汉实行州县二级制。安史之乱，唐在全国设方镇任命节度使。平叛后， 方镇成为一级新政区，出现方镇州县三级制。方镇严重南弱了中央权力，唐最终亡于藩镇割 据。宋开国即收节度使政权、兵权和财权，所领诸州归中央，实际形成了州县二级制。但汉唐以来，国家幅员广袤、县级政区数目庞大，在二级制之上不设监察区是不可能的，但设监察区必然走向三级制，造成削弱中央、混乱分裂。如何突破二级制到三级制循环怪圈？宋派知州管理政务,直接奏事直辖中央;转运使转输地方财赋，以天下地形分路而治，路成为州之上新型区划；设按察使、安抚使、常平使等诸监司，溪辖地均称路。宋代路制不是州之上单一区划，其事权分诸监司，在权力分配上形成了二级半或虚三级制。宋朝路制使地方处于极度分权和无权状态，出现了内重外轻局面，带来长期积弱，内忧外患不止。

——摘编自《州县二级制向道（路）州县三级制的转化》

（1）根据材料，指出宋代统治者在地方行政区划上需要解决的实际问题,并分析宋代重视这一问题的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括宋代地方行政区划改革内容，并简析其历史影响。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   自秦朝建立宰相制度以来，历朝的相权在原则上是不可以独自占有的，秦朝和西汉初期，虽然只设一相制，但是有太尉和御史大夫在其左右，以分其权，共同辅佐皇帝，以后汉代有三公制，于是相权便一分为三，从此一人独专相权便被多人共有相权的历史趋势所代替，并被历朝所沿袭，魏晋南北朝时又有了尚书令、中书令、门下侍郎等。隋唐有三省制，三省长官都为宰相，共议国政，几经发展，最终形成了一个宰相群体。

——摘编自瑰晓巍、钟卫华《中国古代宰相制度演变研究》

材料二   宰相杜范认为：“凡废置予夺，（君主）一切以宰执熟议其可否，而后见之施行。如有未当，给、舍得以缴驳，台、谏得以论奏。是以天下为天下，不以一己为天下，虽万世不易可也。”……富弼对宋神宗言：“内外事多陛下亲批，虽事事皆是，亦非为君之道。况事有不中，咎将谁执？必致请属交走，货贿公行，此致乱之道，何太平之敢望！”

——程民生《论宋代士大夫政治对皇权的限制》

（1）根据材料一，概括中国古代宰相制度的发展趋势。
（2）根据材料二，概述杜范、富弼两位宰相的共同主张。结合所学知识指出，为制约相权，宋代采取的主要措施。根据以上材料并结合所学知识，简析中国古代专制主义中央集权制度的影响。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 新旧历史学家已公认秦代是中国专制政体发轫的朝代，而由秦以后，直到现代化开始的清代，其经历了两千余年的长期岁月，除了极少数场合外，中国的政治形态并没有了不起的变更，换言之，即一直受着专制政体—官僚政治的支配，所谓“二千年之政，秦政也”。在苏联以“中国通”见称的社会经济学史学家 Wittfogel，谈到中国中古历史阶段时，特别强调“二千年官吏与农民的国家”这句话……中国文化中的每一个因素，好像是专门为专制官僚统治“特制”的一样，在几千年中，仿佛都与专制官僚政治达到了水乳交融的调和程度。

——摘编自王亚南《中国官僚政治的诸特殊现象》

概括材料中的观点（任意一点或整体），并结合中国古代史知识加以论述。（要求：观点明确、史论结合）

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   周代的贵族分王室、诸侯、卿大夫、士等等级。春秋时期，从各个阶层中游离出来的贵族、平民渐渐合流于士的阶层，他们熟知礼乐文化，著书立说，聚徒讲学。东汉时期，儒生从政后，为应时兵刑伐谷而“通法律政事”“习文法史事”。而由法律起家的文吏，开始转习经术。两汉四百年间儒生与文吏充满矛盾，最终是“吏服训雅，儒通文法”。

——摘编自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》

材料二   两汉时，由皇帝下诏指定举荐的科目，中央和地方高级官员按科目要求考察和举荐人才；应举者按不同科目进行考试，考试由皇帝出题策问，或由丞相、九卿等策试；根据对策成绩高、低分别授官。这种选官方式尽管不尽完善，易出弊端，但相比世官制应该说是一大进步。

——摘编自姜国华《中国古代选官制度发展变化浅谈》

材料三   中国古代的选举制度，是一种选拔人才为官的制度。苏东坡曾言：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。”魏晋实行九品中正制，朝廷吏部在选拔、任命官员时，要向中正官征询被选任者的家世、行状（道德）、品级，“上品无寒门，下品无士族”，成为当时官僚选拔的普遍现象。隋唐实行科举制，《通典·选举》载：“隋代罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠。”唐代科举分常科和制科两类。明经、进士两科是常科的主要科目，分别考时务策与经义、时务策与诗赋，贵族与平民皆可报考。

——摘编自郭强《中国古代选举制度》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括“士”作为社会阶层，在春秋、东汉两个历史时期社会角色的变化，并用材料中的现象加以说明。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析作者认为它“相比世官制应该说是一大进步”的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析与魏晋时期相比，隋唐时期的选官制度有哪些发展，并简要概述科举制推行的积极意义。

10 . 周朝俨然是一个宗族和姻戚累世同居的大家庭。阅读材料，回答问题。

材料在周朝的旧国当中，从没听说过是商朝的后裔，而唯一奉殷祀的宋国，却是周人所建。可知王子分封的事在商朝若不是绝无，亦稀有。但在周朝，则不然了。王位是以嫡长子继承的，王的庶子除在少数例外的情形之下（如王后无出，或嫡长子先死）都没有为王的资格，所以文王、武王的庶子都受封建国，其后，周王的庶子在可能的限度内也都或被封在畿外建国或被封在畿内立家。商、周间的这一大差异产生了以下两种重大的结果：第一，因为王族的向外分封，周朝王族的地盘比之前商朝大大扩张了，王室的势力也大大加强了，同时王的地位也大大提高了。周王正式的名号是“天王”，通俗的称号是“天子”。第二，王族的向外分封也就是周人的向外移殖，这促进民族间的同化，也就助成“诸夏”范围的拓展。

——摘编自张荫麟《中国史纲》

（1）编写一幕发生在周代诸侯之间对话场景。（要求：先写出对话主题，主题要紧扣商周政治领域的重大事件；对话内容要围绕主题展开，观点明确；对话过程完整，逻辑清晰。）
（2）根据材料并结合商周对地方管理的措施，说明周朝是一个宗族和姻戚累世同居的大家庭。