1 . 《礼记·王制》云：“……天地寒暖燥湿，广谷大川异制。民生其间者异俗……”，西周封建着眼于天、地、人，尊“地之义”“民之行”“修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜”，以求“藏天下于地方、由地方以见天下”。据此可知，西周封建（       ）

A．消弭了地域间的文化差异	B．源于自然风土民情
C．秉持天下一家的治国理念	D．以神权政治为核心

2 . 西周实行分封制，导致了周代普遍建立地方自治政权，各民族也逐渐融合，各诸侯国共尊一主。这加强了人们天下共主、天下同源的观念，还把中心地带的文化扩散到了周边地区，保证了在不同地域生活的人们有着大致相同的文化。材料意在强调，分封制

A．促进了民族交融	B．隐含着分裂割据因素
C．推动了文化繁荣	D．有利于统一大国形成

3 . 新石器时代，陶器纹饰的生活化特征突出，风格活泼愉快；青铜时代，以饕餮纹为代表的青铜纹饰凶猛庄严，凸显出神秘和威严。这从侧面反映了

A．纹饰的用途发生根本转变	B．统治权威的加强成为需求
C．民众的审美观念发生变化	D．古代手工业技术不断提高

5 . 商朝时，束（同刺）族主要活动在山东地区，部族分支迁徙往往在母族周边。西周时期，束族的宗子分支迁徙到西周都城的周边地区。除束族外，东部地区的诸族也出现了类似现象。这一变化说明西周

A．族群之间的文化交融有所加强	B．中央实现了对地方的直接控制
C．血缘关系对政治的影响力减弱	D．分封制扩大了周王室统治区域

6 . 周武王克商以后，已有建都洛邑的计划。周公东征胜利后，在还政于成王之前，遵照武王遗愿，在“土中”（四方的中心地区）营建了洛邑，洛邑日后逐渐成为周王朝的政治、军事中心。周公此举的主要目的在于

A．巩固分封制形成的等级秩序	B．构建周人为天下大宗的体系
C．解除周都城偏西造成的困境	D．践行“居中国，抚四夷”理念

8 . 周代祭祀的一个重要原则是“宗庙在宗子家”，体现了“重宗”的精神，而“重宗”又体现了“尊祖”，反映在伦理观念上就是“孝”，周天子通过规范“孝”的观念，要求带有血缘关系的宗族内部成员严格遵守这一原则。周天子这一做法

A．加强了对地方的直接控制	B．有利于稳定宗族内部的团结
C．实现了西周思想上的统一	D．建立起西周森严的等级秩序