1 . 家谱一般包含如图所示的诸多元素，随着时代和居住地的变迁，它在一定程度上能够帮助人们寻根问祖、追本溯源。与家谱的历史渊源相关的政治制度是

A．宗法制

B．科举制

C．礼乐制

D．禅让制

2 . 《史记>记载，西周中后期鲁武公与其长子括、少子戏，朝见周宣王。周宜王喜爱公子戏，想要立公子戏为鲁国太子。周朝大夫樊仲甫劝阻周宣王说：“废长子立少子，不合于礼！”周宣王不听，最终还是立公子戏为鲁国太子。这一做法

A．破坏了西周宗法制度	B．表明礼乐制度已濒临崩溃
C．强化了周王专制权力	D．导致了贵族统治秩序瓦解

3 . 东京奥运会中国运动员苏炳添半决赛以打破亚洲记录的9秒83获得了小组第一，顺利进入百米决赛，成为亚洲第一位能闯入奥运会百米决赛的亚洲选手。奥运结束后，苏炳添前往苏轼宗祠祭祖，在宗族族长的陪同下，由中门进入祖祠，这表明我国（     ）

A．分封制影响深远	B．宗法观念长期存在
C．封建家长制盛行	D．家谱文化博大精深

4 . 春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏。春秋五霸中的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：“毋以妾为妻”，其目的是

A．提倡一夫一妻	B．维护母系家长的地位
C．维护宗法制度	D．规范诸侯们的婚姻

5 . 以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有

①禅让制   ②分封制   ③礼乐制   ④宗法制

A．①③

B．②④

C．①②③

D．②③④

6 . 下图是西周时期的世系图，反映的政治制度是（　　）

A．分封制

B．宗法制

C．世官制

D．韩非子

7 . 西周初、周人认为，周主要效法文武之德，贵族要效法祖考之德，西周中期，周人已对祖先能否效法祖考之德提出了疑问。在秋时期，德为祖先所独占的观念发生改变，认为自己可以直接有德。这反映了

A．祖先崇拜不复存在	B．宗法秩序发生动摇
C．道德政治成为主导	D．礼崩乐坏权力失控

8 . 阅读“西周宗法制与分封制关系示意图”(下图),图中的空白方框中应该填写(     )

A．天子

B．诸侯

C．士

D．卿

10 . 《论语学而》中“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列述弟子在家、出外、待入、接物与学习上应该恪守的守则规范。这说明先秦宗法制

A．维系了统治基础的人伦秩序	B．构建了中央集权的政治传统
C．孕育了家国天下的文化情怀	D．构筑了爱有差等的社会秩序