1 . 福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度

A．郡县制

B．分封制

C．宗法制

D．礼乐制度

2 . 《史记》载：“（鲁）武公九年春，武公与长子括，少子戏，西朝周宣王。宣王爱戏，欲立戏为鲁太子。”虽有大臣劝阻，但“宣王弗听，卒立戏为鲁太子。”周宣王此举

A．加强了君主专制权力	B．破坏了宗法政治体系
C．维护了统治集团稳定	D．弥补了分封制的缺陷

3 . “家国同构”是古代中国社会的重要特征，某学者为此绘制了如下结构图，对此解读正确的是

A．血缘政治是古代政治制度的核心	B．古代制度实现了以人为本的理念
C．儒家思想推动了宗法观念的产生	D．宗法家族是国家政府功能的延伸

4 . 宗法制造成西周“家天下”局面和魏晋时代“公门有公，卿门有卿”门阀政治，至明清之际，它为徽商提供了血缘网络、商帮、会馆、人力、物力，是徽商成功的重要因素。这表明宗法制

A．推动着社会不断进步	B．具备丰富的社会功能
C．血缘关系逐渐被取代	D．强化了对社会的控制

5 . 清明节是中华民族的一个最重要的祭祀日，它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。下列与此密切相关的制度是

A．禅让制

B．分封制

C．礼乐制

D．宗法制

6 . 宗法制是西周政治制度的重要组成部分。在西周的封国―楚国的宗法体系中，处于大宗地位的是

A．周王

B．楚国国君

C．卿大夫

D．士

7 . 周幽王“烽火戏诸侯”以博取爱妃一笑，最终导致亡国，这已成为千古笑谈。当时诸侯之所以‘上当’，主要与西周哪一制度有关

A．内服制度

B．外服制度

C．宗法制

D．分封制

8 . 人们一认为家谱起于宋代，其实家谱的雏形在殷商卜辞世系关系中就有所反映，隋唐以前，家谱修撰已相当发达，大量家谱书籍问世，只是大多未留传后世：这表明我国

A．分封制影响深远	B．宗法观念长期存在
C．封建家长制盛行	D．家谱文化博大精深

9 . 根据中国古代宗法制，能够继承周王王位的人首先是

A．周王最聪明的儿子	B．周王王后所生的大儿子
C．周王最宠爱的儿子	D．周王妃子所生的大儿子

10 . 古代建筑作为承载人类文明的物质载体，是古代政治、经济、社会习俗等方面的反映。我国北方四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本布局是分居四面的北房、南房和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。依照古代宗法礼仪观念长辈应居住在

A．东厢房

B．西厢房

C．北房

D．南房