3 . 周代实行世官制，但是子孙在继承父祖职位时要经过周王的册命，受命者也非常看重册命仪式，往往铸造青铜器（如鼎、簋、盘等）予以纪念。其主要原因是

A．宗法观念的深刻影响	B．周天子权威的削弱
C．敬天保民思想的传播	D．青铜铸造业的发展

4 . 西周有严格的姓氏制度，姓在于“明血缘”、“别婚姻”，实行“同姓不婚”制度；氏在于“标身份”、“别贵贱”，秦统一后，姓氏不再作为贵族身份的标志，一般平民也有自己的姓氏，且姓与氏之间区别逐步消失，合而为一，这一变化表明

A．姓氏制度影响力消失	B．贵族与平民社会地位趋向平等
C．宗法制度逐渐地瓦解	D．国家统一影响传统的婚姻观念

5 . 为了家族或者国家的长治久安，中国古代历来有“传嫡”和“传贤”两种继承方式，其优劣也曾长期争论不休。下列说法合理的是

A．“传贤”能让人心服口服	B．“传贤”能确保最优继承
C．“传嫡”可保家族垄断	D．“传嫡”过于神秘迷信

6 . 据《史记•殷本纪》记载：“自中丁以来，重占卜，行废立，弟子或争相代立。”从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。据此可知，商朝（       ）

A．父子相承制度确立	B．神权与王权相结合
C．宗法制度亟需完善	D．分封制正走向瓦解

7 . 春秋战国时期，重士之风兴起。各诸侯国君为了在战争中处于不败之地，大量启用地有才能的“士”，不问其出身，而“士”为了在社会上立足也积极寻求入仕机会。这一现象反映了

A．贵族权力的强化

B．人才流动的频繁

C．官僚政治的确立

D．宗法秩序的松动

9 . 王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是

A．嫡长子继承制

B．礼乐丧葬制

C．婚娶联姻制

D．功臣分封制

10 . 梁启超曾对历史上的宗法制度评价说：“中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。”以下对宗法制理解正确的是
①对中国社会结构产生了深远的影响
②其内涵仍体现在当今日常生活中
③是历代统治者稳定政治秩序的主要手段
④以血缘关系为纽带的宗法制始于西周

A．①②

B．②③

C．①②④

D．③④