A.提倡关注官员文化素质 | B.提出了复兴儒学的希冀 |
C.要求反思当时选官制度 | D.主张以科举来引导士人 |
A.有助于各地人才分布趋于平衡 | B.确保了科举考试的公平与公正 |
C.意在维护满族官僚的优势地位 | D.导致地区之间教育发展不平衡 |
A.“以爵赏战功,故云军爵” | B.“世胄蹑高位,英俊沉下僚” |
C.“上品无寒门,下品无士族” | D.“朝为田舍郎,暮登天子堂” |
A.提升社会文化水平 | B.排除世家子弟入仕 |
C.官员特权受到否定 | D.鉴别官员道德水平 |
材料一 科举制开创于隋,以分科举士而得名。唐承隋制,设置了秀才、进士、明经、明法、明书、明算六科,后三科是关于法律、书法、算学的专门科目,以明经、进士两科最为重要。明经科和进士科都是考经书和时务策,前者重经书,后者重时务策。唐高宗以后进士科更被看重。科举制度以封闭性考试成绩作为录取标准,不论考试生徒的出身门第,唯才是举,能从较广泛的社会各阶层选拔人才,能使一般读书人通过科举考试进入仕途,是隋唐以后中国古代社会知识分子最重要的入仕途径。
——摘编自朱英、魏文亭主编《中国历史与文化》
材料二 明清的科举制度,就其制度的严密性、规范性来说,堪称完备。八股取士,实际上是古代科举向标准化规范化方向发展的必然结果,在技术手段上,达到了古代所能达到的最高成就。然而,随着封建政治的僵化,八股取士也同思想禁锢结合为一体,特别是“所习非所用,所用非所习”的积弊,在八股制义的束缚下达到了极致。在晚清大变革的格局中,最终成为妨碍中国政治转型的重要一环,被历史所淘汰。
——摘编自张岂之主编《中国历史十五讲》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明唐朝科举取士的特点及其产生的积极社会影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析科举制度最终被废除的原因。
A.否定了官员子弟科考特权 | B.凸显了学校在科举中的地位 |
C.完善了科举考试选拔程序 | D.推动了社会文化水平的提升 |
A.察举制埋下汉末分裂割据的隐患 | B.察举制对两汉政治具有双重影响 |
C.权门势家把持察举使其不能持久 | D.以官举士的方式不利于政治清明 |
府名 | 进士人数 | 占全省比率% | 书院数 | 占全省比率% |
武昌 汉阳 黄州 德安 安陆 襄阳 郧阳 荆州 荆门 宜昌 施南 总计 | 265 284 335 93 119 22 6 108 17 4 9 1262 | 21 22.5 26.5 7.4 9.4 1.7 0.5 8.6 1.3 0.3 0.7 100 | 20 12 40 8 17 15 8 10 13 15 16 100 | 11.5 6.9 23 4.6 9.8 8.6 4.6 5.7 7.5 8.6 9.2 100 |
A.书院制度推动私学发展 | B.书院教育存在地域差异 |
C.官府重视对人才的培养 | D.进士培养水平全国领先 |
A.科举改革断绝了考官徇私舞弊之路 | B.郑獬的及第得益于王安石变法 |
C.北宋在殿试时实行了糊名考试制度 | D.取解试时达官贵人可以“公荐” |
材料 汉代察举制度,既有“以德取人”的因素,也有“以能取人”“以文取人”的因素。士人习经术文法于家,在具备了基本知识技能,并获得舆论对其人品的好评之后,然后仕郡县为佐吏掾属;由之获得基层吏务经验之后,才能以功次吏能得到察举。举至中央,则有经术、笺奏之试加以检验,然后方得授官;但所授又非职事官,而是入三署宿卫为郎,“以观大臣之能”,熟悉朝廷行政过程。此后再经一次选拔,方能“出宰百里”“典城牧民”。……而科举制却是“以文取人”而不及其余的。虽然设置上有“取之以文”后“课之以能”之意,但设想绝不可能完全成为现实,二者间仍然时时表现出抵悟不合之处。众多士子在狭窄的考试一途上竞争拼搏,不得不竭尽心智揣摩辞章苦诵经疏,精力才华为之耗尽,浮华迂腐之性因之而成。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
请根据材料并结合中国古代史的相关知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密,表述清晰)